下面对句子的停顿，划分正确的一项是（ ）
A.今齐／地方／千里
B.我／孰／与城北／徐公美
C.徐公／何能及／君也
D.此／所谓／战胜于朝廷
下列加点的词语古今义相同的一项是（ ）
A.今齐地方千里，百二十城 B.宫妇左右莫不私王
C.邹忌修八尺有余 D.徐公不若君之美也
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.明日，徐公来，孰视之（仔细） B.由此观之，王之蔽甚矣（缺点）
C.群臣吏民，能面刺寡人之过者（指责） D.数月之后，时时而间进（间或，偶尔）
下列加点字的注音都正确的一组是（ ）
A.暮寝（qīn） 期年（qī） 朝服衣冠（zhāo）
B.窥镜（kuì） 昳丽（yǐ） 时时而间（jiān）进
C.旦日（dàn） 弗如（fú） 皆朝（cháo）于齐
D.臣妾（qì） 孰与（shú） 数（shuò）月之后
阅读下面的文章，完成下列小题。
假如汉字会说话
乐琦
①假如汉字会说话，它会告诉你：汉字，蕴藏着中国人对天地万物的体验与认知，蕴藏着中国人一脉相承的智慧。
②汉字，是人类伟大的发明。《淮南子》里有一句非常动人的话：“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭！”汉字的出现，就像一场暴风雨，洗刷了之前的蒙味和黑暗，开启了一个新的文明。你看，甲骨文的雨（
）、山（
）、本（
）末（
）、采（
）、休（
），视之其象可见，察之其事可明，思之其意可会。一个方块字就是一方天地，这是只有汉字才能传达的意境。当我们吟诵“关关雎鸠，在河之洲……”的时候，分明可以感受到古人的智慧，这种穿越时空的心灵交流是很多发明难以比拟的。
③秦始皇统一六国，将小篆作为全国的标准字体。自此，汉字从最初的象形意义系统逐渐发展为成熟的文字体系。
④以往的汉字学习，大家更关注汉字怎么读、怎么写，至于字的本源意义，却甚少涉及。为什么我们把自来水的开关称为“水龙头”？相传龙会口吐大水而形成雨，“龙吐水”成为古人对龙的一种形象表达，而“水龙头”的喷水功能也正好与“龙吐水”不谋而合。为什么我们把新年的第一天称作“元旦”？“元”，指开始，是第一的意思。“旦”是指事字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。“元”和“旦”结合起来，就引申为新年开始的第一天。今天，我们在迎接新年第一轮朝阳时，依然可以想见，五千多年前先人在黎明时分看到日出时画出“旦”的情景。传承五千余年的汉字，承载了中华民族悠长而有活力的记忆。
⑤中国人对汉字的敬畏从汉字产生的那一天就开始了。古代，读书人“敬惜字纸”。直到现在，每逢过年，几乎所有的中国人都会贴春联。“新年纳余庆，嘉节号长春”，此时的汉字，正通过一种特殊的仪式，传达着人们对美好生活的祝福和祈盼。
⑥今天，汉字已经走向世界，越来越多的外国人爱上汉字，迷恋汉字。瑞典汉学家高本汉在瑞典教汉字，每教一个字，都会解释这个字的来龙去脉。他的学生林西莉写了一本风靡全球的《汉字王国》，讲述中国人和汉字的故事。美国人斯睿德，用二十年时间研究汉字的字源，创办了汉字字源网，被称为“汉字叔叔”。
⑦汉字作为世界上唯一还在使用的古典文字，独具特色，内涵丰富。汉字的古今同脉是民族文化传承和文化自信的根基。让我们一起追溯汉字的根与源，领悟中华历史文化的博大精深，升华出强大的精神力量。
（选自2018年5月7日《人民日报》，有删改）
1.阅读全文，概括作者的主要观点。
2.“甲骨文的雨（）、山（）”“视之其象可见”。请用简短的文字分别描述你看到甲骨文“雨”和“山”后想到的景象。
3.如果把下面这段话作为本文第⑥段的论据，你觉得可以吗？请简述理由。
美国总统特朗普的外孙女阿拉贝拉十八个月时就开始学习中文。去年，她用中文背《三字经》和古诗的视频在互联网上广为流传，让世界见识到了中文这一语言的独特魅力。
4.有人认为，学习汉字只要知道怎么读、怎么写就足够了，不必深究字的本源意义。请联系自己学习汉字的经历，结合本文及材料（甲）（乙），谈谈你的认识。
（甲）我们的汉字集形体、声音和辞义三者于一体，它的独特魅力，是永远不可能改变，也是无可替代的。即使是汉语拼音，可以作为学习发语的辅助工具，但是绝不可能代替汉字本身，因为它没有也不可能具有那种魅力。
（选自袁鹰《汉字的魅力》）
（乙）观看《开学第一课》，我印象最深的是“字以溯源”中王宁老师展示的“正”“直”的造字思路和演化。行不离轨是“正”，目不斜视为“直”。“正直”就是看清道路，奔向目标。之前，我都不知道每天都在书写的汉字，竟这么富有哲理。
（选自网络：某中学生《〈开学第一课〉观后感》）。
阅读课文5～7段，回答以下问题。
文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。他把这些所见所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写，不作刻板的记载，而作想象的安排。他准备写的不是普通的论说文、记叙文；他准备写的是文艺。他动手写，不但选择那些最适当的文字，让它们集合起来，还要审查那些写了下来的文字，看有没有应当修改或是增减的。总之，作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。
现在就读者的方面说。读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
1.第5段在选文中起什么作用？
2.从修辞角度赏析文中的画线句。
文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。
3.阅读选文，概括文艺作者是如何进行创作的。
4.作者为什么说“看到文字并不是他们的目的”？
5.作者为什么在课文的第6段提到了一般的论说文和记叙文，这有什么作用？
