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①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象...

    ①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(   )

A.夕阴(晖:日光。) B.日星隐(曜:光芒。)

C.春和明(景:风景。) D.静影沉(璧:圆形的玉。)

2.下列句中加点词语的意思相同的一项是(   )

A.楼也        微

B.此乐何        南潇湘

C.夫巴陵胜状  此则岳阳楼之大

D.长烟一空    异二者之为

3.下面对文章的理解正确的一项是(   )

A.文章第一段叙事,目的在于歌颂滕子京的功绩。

B.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。

C.文章第三、四段的最后一句,描写了登楼者睹物生情悲喜不同的两种心情。

D.与“进亦忧”照应的语句是“处江湖之远则忧其君”。

4.把下面句子翻译成现代汉语。

(1)不以物喜,不以己悲。

(2)去国还乡,忧谗畏讥。

5.②③段写景的文字,一阴一晴,一悲一喜,两相对照。请说说引起“登楼者”情感变化的两个原因。

 

1.C 2.A 3.C 4.(1)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 (2)离开国都,怀念家乡;担心(别人)说坏话,害怕(别人)指责。 5.个人的遭遇(以己悲),外物的触发(以物喜)。 【解析】 1.这道题考查对文言词语的理解。 C.春和景明(景:日光)。故选C。 2.这道题考查对文言一词多义的理解。 A.代词,这; B.尽头/至、到达; C.观看/景象; D.有时/或许; 故选A。 3.这道题考查对文章内容的理解。 A.文章第一段叙事,目的在于交代写作缘由; B.全文的中心句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”; D.与“进亦忧”照应的语句是“居庙堂之高则忧其民”; 故选C。 4.这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 第一句重难点词语有:以,因为。 第二句重难点词语有:去,离开。国,国都。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。 5.这道题考查对文章内容的分析与理解。从“去国怀乡,忧谗畏讥”可以看出,引起“登楼者”情感变化的第一个原因是个人的遭遇(以己悲);从“心旷神怡,宠辱偕忘”可以看出,引起“登楼者”情感变化的第二个原因是外物的触发(以物喜)。
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    阅读危机是心灵缺氧

①培根曾经说,阅读是一种消遣。从大众文化的层面上理解,以前大部分普通中国人也是为了消遣才读书。在被称为“文化热”的上世纪80年代,人们印象最深的就是门庭若市的新华书店和各类书摊,阅读是那个相对匮乏同时也相对悠闲时代的精神消遣。但这种热情并不专属于阅读,而是一种对精神生活丰富性的渴求,随后以《渴望》为代表的电视连续剧就以新的形式抢占了人们晚饭后的时光。

②因此,信息时代所谓的阅读危机多少被夸大了,只不过是新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书而已。从整体上看,人们的精神生活更丰富了而不是更贫瘠了,获取知识的渠道更方便了而不是更封闭了。100 多年前,尼采也曾对报纸的出现忧心忡忡,认为这种快速折损的消耗品将会干扰人们对经典阅读的兴趣,后来证明他多虑了。

③这么说并不意味着阅读危机不存在,而是说它需要被更清晰地表达。当我们说自己不读书时,意思常常是没有读书的时间或心情,而不是说无书可读,这背后是一种时间焦虑。中国社会在上世纪90年代中期以后,就逐渐进入了一个加速奔跑的时代,时间成了稀缺资源。尤其到了信息和时间都碎片化的网络时代,人们在不停的快速切换中,表现得像某种焦虑症患者。

④因此,阅读危机的实质是,人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸,而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。刚看了五分钟电子书,就被弹出的新闻链接吸引了注意力,这一分钟还在为某一公共事件激愤不已,下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑。照这个趋势,未来人类的心智结构或将改变,变得像金鱼一样只有7秒钟的记忆。同时,由于缺乏深度的内心体验,网络时代人们的精神气质开始变得雷同。

⑤慢下来,读读书,不仅仅以阅读的名义进行,更应该站在保护一颗健全心灵的高度,站在人文危机的高度来看待。如果说社会发展是一匹骏马,阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳,不应该任由它在我们手上滑落。

(选自《人民日报》有删改)

1.本文的中心论点是(  )

A.阅读危机是人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸,而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。

B.阅读是一种消遣。

C.阅读经典名著才能称之为阅读。

D.如果说社会发展是一匹骏马,阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳,不应该任由它在我们手上滑落。

2.文章主要运用的论证方法是(   )

A.道理论证、举例论证、对比论证、演绎论证

B.道理论证、类比论证、对比论证、比喻论证

C.道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证

D.道理论证、举例论证、立论论证、比喻论证

3.下列说法与本文不相符的一项是(   )

A.我们应该通过阅读,获得精神养分,来驾驭自己的生活,引导社会 健康发展,而不是丢失人文精神,听任生活信马由缰。

B.用尼采多虑报纸的出现这一事例,证明所谓的阅读危机多少还是有点夸大。

C.新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书并不是那么令人担忧,人们的精神生活更丰富了,获取知识的渠道更方便了。

D.培根曾经说,阅读是一种消遣。因此,阅读危机一说实在是杞人忧天。

 

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下列的表述正确的一项是(   )

A.《沁园春·雪》是最能体现毛泽东诗词宏伟气魄的作品,词的上阕写北国雪景,下阕评论历史人物。

B.中国“二十四节气”中表示四季的四个节气是立春、夏至、立秋、冬至。

C.古代文人常用字、号(谥号)、籍贯、官职等命名著作,如《柳河东集》《范文正公集》《王右丞集》分别用了谥号、籍贯、官职来命名。

D.《我爱这土地》里“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己。

 

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下列标点符号的用法正确的是(   )

A.这次文艺演出,你是参加?还是不参加?

B.小河对岸三、四里外是浅山,好似细浪微波,线条柔和……

C.“天啊!”小女孩说,“这儿怎么这么脏!”

D.传统文化自身的价值与魅力,放大了当代传媒的“圈粉”、“造星”功能。

 

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下列句子有语病的一项是(   )

A.语文课堂要落实立德树人的根本任务,将社会主义核心价值观融入教育教学全过程。

B.科技改变生活,人们只需通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登记等,使身份认证更方便、安全。

C.在广大市民的热情参与下,南丹县创建“卫生城市”工作取得阶段性成果。

D.因为我从小生活在壮乡,所以刘三姐的传说对我一点儿也不陌生。

 

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下列句子加点的词语运用得不恰当的一项是(   )

A.自卑是自己的影子,当我们头顶一轮自信的太阳,自卑就在我们的脚下荡然无存

B.骗子利用微博、微信等平台实施诈骗,手段不断翻新,令人叹为观止

C.整个科研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢,把功劳归为己有。

D.美丽的画面与逼真的音响效果相得益彰,使这部影片具有很高的艺术效果。

 

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