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早起
罗瑞花
①在我的记忆里,母亲每天黎明即起,借着从窗户透进来的微微光亮,拿木梳梳理好短发,用发夹夹好,精神利落开始一天的忙碌。
②在勤劳的农家是没有一个闲人的,只要不生病就不会停下手中的活。八十多岁的桂鑫爷爷大清早就在庭院里编竹筛竹箩、扎竹扫把、削竹筷子,他能把一根竹子变出许多物件;快九十岁的白秀奶奶天一亮就坐在门口在干瘦的腿上搓麻绳;在天刚破晓的寒气里,男人扛锄赶牛往田野走去,女人穿梭于厨房、菜田,小孩子帮着打扫庭院、生火煮饭、看管弟妹、喂养鸡鸭……
③爹是一个没有土地情结的农民,在村里做木工、碾米、发电,后来又开代销店做生意。爹脑子活络,不断改善着家里的经济状况,但田里、土里、家务活全落在娘身上。娘对待农事一丝不苟,按照时令精耕细作,一锄土都不放过。在摘茶插红薯的季节,娘总是四点钟起床,提着马灯来到地里,就着朦胧月光或晨曦挖土、摘茶,天是在一锄一锄的土块、一片一片的茶叶里亮起来的。
④我儿时最初的早工是放鹅。天地间弥漫着润润的泥土气息,毛茸茸的小鹅吃着沾满露水的青草,当太阳兴高采烈地跳出云层,小鹅细细长长的脖子饱胀成了拔河那样的粗麻绳,我就可以赶着它们回家了。
⑤到七八岁时开始跟着姐姐去茶山摘茶叶。我们背着箩筐,揉着惺忪的睡眼,为着小贩挑担上漂亮发夹或书店玻璃柜中的连环画,在白雾茫茫中向茶山走去。早饭时娘过秤,秤杄下给钱,摸着那一个个硬币真是最惬意的事。最辛苦的是轮到家里为队里的牛割草。我一直不知道牛的舌子是怎么长的,竟然最爱吃两边有锯齿的苇草,割的时候手指要握紧苇草,稍松一下苇叶的锯齿就会让手鲜血淋漓。
⑥有趣的还是清早去捡菌子。雨后的早晨格外清新,微风一吹,去了瞌睡来了精神。松树林子里,各种菌子比雨后春笋更肆意生长,它们是一窝一窝的,藏得紧,不轻易示人,寻找它们仿佛像寻找一个躲猫猫的伙伴。但不管它们怎么躲也躲不过我们这些山里孩子贼亮贼亮的眼晴。黄黄的枞树菌、雪白的竹叶菌、红红的米浆菌,都是稀松平常的菌子,随见随捡而已,倒是那一抹淡绿的青头菌很是惹人喜爱,如果能遇上修长白晳还穿着荷叶裙的鸡腿菌那是值得尖叫的。我们一背篓一背篓地从山上背回菌子,在厢房木地板上堆成小山。娘把吃不了的菌子择净晒干,到春节时炒腊肉,把鸡腿菌磨成粉调菜,比味精还鲜。
⑦在娘的熏陶下,我成了一只早起的鸟儿。当别人还沉在昨天的烦闷里梦呓,或者醒在温暖的被窝里犹豫,我已经在晨曦中,在微风里,动起来了,从身体到思想。面对冉冉升起的太阳,我只想满腔热情地投入生活,想跑步想打球想跳舞想大声地朗读,想告诉世界,我醒了。
⑧梭罗说,黎明是大自然对人类最宝贵的恩赐。我喜欢看天一点点亮起来,如一个睡醒的孩子欣欣然睁开眼。我看到环卫工人清扫完最后一片落叶坐下来点燃了一支香烟;看到小贩支起他们的摊位开始热气腾腾地买卖;看到菜农挑着满筐的嫩绿从不同的小巷汇集到街口子;看到学生打开课本,用世界上最美的姿态,最美的声音,迎来早晨第一缕阳光。
⑨早晨起来,我看到每一个生命都蓬勃饱满,如一树一树的花开。
(有删改)
1.本文重点写我在娘的熏陶下早起放鹅、_______、割牛草、_____几件往事(用原文词语填空),表现了作者__________________。
2.请结合语境品味第⑥段画线句子中加点词的表达效果。
黄黄的枞树菌、雪白的竹叶菌、红红的米浆菌,都是稀松平常的菌子,随见随捡而已,倒是那一抹淡绿的青头菌很是惹人喜爱,如果能遇上修长白皙还穿着荷叶裙的鸡腿菌那是值得尖叫的。
3.文中第②段和第⑧段都写了其他人的早起,分别有什么作用?
4.本文为什么以“早起”作为题目,请简要说明。
阅读下面议论性文本,完成下面小题
单纯的境界
①“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美!朴实、坦诚即是美!拒绝了繁杂、混浊即是美!单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。
②心灵的单纯可以分为两种:一种是原始的单纯,一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说,童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心,童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实,比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期,敢于参天悟地,没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。
③岁月像筛子,筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了,身体扩展了,年轮添加了,反而灵魂猥琐,人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉,却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质,去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程,就像一个单纯的天使,不断掏出衣兜里的珍珠,去换取巫婆手中的玻璃球。
④在使人性复杂化的社会领域中,有一些精神本能强烈的人,在丢失了原始的单纯之后,却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人,他们都充满了丰富的情感、思想和体验,但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯,简化社会关系,节制人际交往,从浮嚣尘世抽出身来,穿越世俗社会的蔽障,朝着伟大的精神目标奋进。
⑤单纯的心灵是精美的,世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”,弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著,巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷,梵•高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵。这些当之无愧的珍宝都是单纯的心灵的结晶体。
⑥清朗明亮,如蓝天丽日的莎士比亚的语言;洋溢着浪漫气息,读来齿颊生香的唐诗宋词;或精辟犀利,或含情脉脉的元曲,这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。
⑦在纷纷扰扰的大千世界中,在琐琐屑屑的日常生活中,在灯红酒绿的滚滚红尘里,我们通过艺术会晤那些单纯的心灵,可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地,获得精神上的幽静与清凉,心湖一片澄明。
⑧单纯是一种何等至善至美的人生境界,愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。
1.下列说法不正确的一项是( )
A.本文的中心论点是: 单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。
B.文中第⑥段运用举例论证,列举莎士比亚的语言、唐诗宋词、元曲,这些绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合,具体有力地证明了世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯这个观点。
C.成熟的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质,去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程。
D.文章先提出中心论点,然后从多角度证明论点,最后总结全文,发出呼吁,采用了总分总的结构形式。
2.文中第③段画线句子运用了_________的论证方法,论证了______________________这个观点,进而论证了本文中心论点。
3.根据作者的理解,“单纯”可分为两种,其中“超越的单纯”在文中具体指 _______。
4.作者在文末发出了“愿天下所有人都拥有一份单纯的心灵”的呼吁,请结合文章内容和自身实际,谈谈我们为什么要拥有一份单纯的心灵。
阅读下列说明性材料,完成下面小题
(材料一)
2020年春,自新型冠状病毒肺炎疫情爆发以来,口罩等防护物资成为需求最为迫切的防疫物资。为解决一罩难求的局面,国内很多企业都跨界生产口罩和防护设备。深圳市坪山区一家企业不顾连年亏损,当即决定,不计成本全力生产口罩,支持防疫物资的市场供应。从除夕开始,该企业一直开足马力生产,并不断扩大产能,车间开始满负荷运转,机器24小时不停,车间的墙壁上挂着标语:“快点!祖国人民等着我们!”截至3月9日,12条口罩生产线火力全开,430多名员工投入一线生产,每天可生产口罩20多万只、护目镜1000副、隔离衣1500件、防护服500件,已经累计生产口罩1100多万只。
口罩的产能最终取决于熔喷布生产设备的产量,但是熔喷布生产设备最核心的喷丝板喷嘴的生产难度非常大,加工时间需要几个月,短时间内产量无法大幅度提高,而且主要供应商都在国外,产能非常有限。这也使得口罩生产只能最大限度利用当前的设备,通过延长生产线的工作时间增产。
(节选网易新闻2020.3.11,有删改)
(材料二)
目前我国的医用口罩主要有普通级别的“一次性使用医用口罩”,手术室等有创操作环境常用的“医用外科口罩”和防护级别最高的“医用防护口罩”。一次性使用医用口罩跟医用外科口罩虽然都有95%的细菌过滤率,但一次性使用医用口罩不能过滤颗粒物,不能防止血液的穿透,而医用外科口罩可以有30%以上的非油性颗粒的过滤效率,也防止血液的穿透。医用外科口罩中间层的熔喷布经过驻极处理,对病毒起到静电吸附阻隔的作用,而一次性使用医用口罩中间层熔喷布质量较差或无喷层,有些也未经过驻极处理,对病毒阻隔效果较差。
口罩的过滤材料是熔喷布,它是超细静电纤维布,由聚丙烯材料制成,有很好的过滤和屏蔽功能,可以通过静电吸附的原理来阻隔病毒、粉尘进入呼吸道,如果长时间处于湿度较大的环境中,熔喷布的静电吸尘能力会被破坏,从而降低口罩的过滤效率,导致防护效果降低。同样,用水洗或者用高温蒸煮,也会使熔喷无纺布的静电吸附功能丧失。
(节选自搜狐网、《中国质量报》2020.2.4,有删改)
(材料三)
在新型冠状病毒感染的肺炎流行期间,在保障公众健康的前提下,可适当延长口罩使用(使用时间、使用次数)。
(一)佩戴原则。
(1)在非疫区空旷且通风场所不需佩戴口罩,进入人员密集或密闭公共场所需佩戴口罩。
(2)在疫情高发地区空旷且通风场所建议佩戴一次性使用医用口罩;进入人员密集或密闭公共场所佩戴医用外科口罩或颗粒物防护口罩。
(3)有疑似症状到医院就诊时,需佩戴不含呼气阀的颗粒物防护口罩或医用防护口罩。
(4)棉纱口罩、海绵口罩和活性炭口罩对预防病毒感染无保护作用。
(二)口罩更换。
(1)医用标准的防护口罩都有使用期限,口罩专人专用,人员间不能交叉使用。高风险人员在结束工作、中途进餐(饮水)、入厕等脱了防护装置后,重新进入需更换。
(2)口罩被患者血液、呼吸道鼻腔分泌物,以及有其他液体污染要立即更换。
(3)较高风险人员在接诊高度疑似患者后需更换。
(4)其他风险类别暴露人员佩戴的口罩可反复多次使用。口罩佩戴前按规程洗手,佩戴时避免接触口罩内侧。口罩脏污、变形、损坏、有异味时需及时更换。
(三)口罩保存、清洗和消毒。
(1)医用标准防护口罩不能清洗,也不可使用消毒剂、加热等方法进行消毒。
(2)自吸过滤式呼吸器(全面型或半面型)和动力送风过滤式呼吸器的清洗参照说明书进行。
(3)棉纱口罩可清洗消毒,其他非医用口罩按说明书处理。
(节选自《预防新型冠状病毒感染的肺炎口罩使用指南》《预防新型冠状病毒感染口罩选择与使用技术指引》)
1.从以上材料看,下列理解和判断,不正确的一项是( )
A.很多企业跨界生产口罩,短期内难以增加新设备,只能通过延长生产线的工作时间增产。
B.医用外科口罩虽与一次性使用医用口罩都有95%的细菌过滤率,但对病毒阻隔效果更强。
C.在人员密集的空间或密闭公共场所需要严格佩戴口罩,如活性炭口罩,以预防病毒感染。
D.低风险地区人员佩戴的口罩如无污染、损坏、变形、异味等情况时,可以反复多次使用。
2.请根据以上材料,为“熔喷布”下个定义。
3.结合以上材料,你认为将一次性使用医用口罩“蒸煮消毒”后反复使用的做法可行吗?请说明理由。
(古文阅读)
(甲)
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
——《曹刿论战》
(乙)
戴胄犯颜①执法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直,擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④,赦令自首,不肯者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏:“据法应流⑤。”上怒曰:“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。
——《资治通鉴·唐纪八》
注释:①犯颜:冒犯君主的威严。②上:指唐太宗。③擢:提升。④资荫:资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流:把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布:昭示。
1.解释下列句中加点实词的含义。
(1)弗敢专也______________
(2)神弗福也______________
(3)有诈冒事觉者_____________
(4)天下无冤狱______________
2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A.何以战/固以怪之矣(司马迁《陈涉世家》)
B.小大之狱/有良田美池桑竹之属(陶渊明《桃花源记》)
C.擢为大理少卿/及为相(《宋史 赵普》)
D.此乃忍小忿而存大信也/僧富者不能至而贫者至之(彭端淑《为学》)
3.请用/划分下面句子的朗读节奏。(只断一处)
上 以 兵 部 郎 中 戴 胄 忠 清 公 直
4.下列关于(甲)(乙)两文的叙述,不正确的一项是( )
A.曹刿预见到“肉食者鄙,未能远谋”,认识到取信于民的重要性。
B.甲文中鲁庄公政治上目光短浅,是一个昏聩无能的君主。
C.戴胄向太宗进谏,提出不同意见,可见他是一个忠诚耿直、秉公执法、不畏权贵的人。
D.甲乙两文都采用语言描写展现人物性格,乙文中唐太宗是个从善如流,勇于纳谏的君主。
5.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)忠之属也,可以一战
(2)卿欲守法而使朕失信乎?
(古诗阅读)
渔家傲
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
1.下列对这首词的赏析和理解不正确的一项是( )
A.这首词意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言质朴、凝练,是宋词中的精品。
B.“衡阳雁去无留意”一句中的“衡阳雁去”即“雁去衡阳”,指大雁离开这里飞往衡阳。
C.“羌管悠悠霜满地”写出了边关虽寒冷,但有羌管鸣奏,生活并不艰苦。
D.“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”两句是全词的核心部分,揭示词人和征人们的矛盾心理:思乡而不能回,因为还没有达到建立军功的目的。
2.请从写景的角度赏析“千嶂里,长烟落日孤城闭”。
口语交际。
今年的4月4日,我县驰援湖北孝感的三位英雄凯旋回家,县总医院急诊大厅挤满了欢迎的人们,假如你是其中的一位欢迎者,你想对三位勇士说些什么?(60字以内,标点符号不占字数)