下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.瞥见 恣睢 度假村 断章取义 矫揉造做
B.密诀 箴言 干躁剂 形销骨立 不省人事
C.亵渎 萧索 拉家长 郑重其是 走投无路
D.旁骛 玄虚 三部曲 孜孜不倦 面面相觑
下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ）
A.妖娆/富饶 拮据/据理力争 字迹潦草/燎原之势
B.娉婷/聘书 撤销/合辙押韵 格物致知/恪尽职守
C.星宿/住宿 谛听/根深蒂固 塞翁失马/茅塞顿开
D.摇曳/拖拽 涂抹/拐弯抹角 鳞次栉比/凤毛麟角
“刷”，《现代汉语词典》有多重解释：①刷子。②用刷子清除或涂抹。③比喻除名或淘汰。④象声词。生活中还出现了刷洗心灵、刷新记录，甚至刷白名誉、刷个脸就行等流行语。请以“刷”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；
②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；
③不少于600字；
④文中不能出现真实的校名和人名。
阅读《朋友老卢》一文，完成下面小题。
朋友老卢
第一次上老卢家走访时，老卢正懒洋洋地窝在破沙发里，一点没有起身迎接的意思。
其实老卢不老，不过四十出头。村里人打工赚了钱，首先便是回村小兴土木，老卢的石匠手艺便有了用武之地，年初到年末基本没得空闲，日子原本也过得有滋有味。可天有不测风云，一次，老卢干活时不小心从屋顶滑落，伤了脊椎，从此干不了体力活，这上有老下有小的，就成了贫困户。
听村干部说，老卢原本性格挺好的，乡里乡亲相处得不错，受伤了以后就变了，整天呆在家里，不爱跟人说话，冷冰冰的。
摊上老卢这样的联系户，起初我心里还有些嘀咕。不过我想，只要我真心对他好，帮助他，就算是块冰，也能够慢慢融化。
接下来的日子，我经常去老卢家，带些油米水果或者慰问金，老卢一律冷冰冰的，跟我说不了三句话。不过，老卢家人倒是对我挺热情，尤其他那上初中的儿子，叔叔长叔叔短的，多少让我感到些暖意。
然而，有件事让我有些“生气”。
老卢干不了体力活，我便介绍老卢去我朋友厂里当门卫，电瓶车十几分钟的路程。老卢答应得很爽快，我当即给朋友打电话，电话接通后我说，上次跟你说的，我帮扶的贫困户到你厂里当门卫……才说这么一句，老卢突然打断了我，黑着脸，说，别说了，我不去。弄得我 A ，不知道老卢哪根神经突然短路了。然后我好说歹说，可老卢“ B ”，说多了，他便扔下一句，要去你自己去。然后不再理我。
这事以后，我有点对老卢失去信心了，不知如何是好。虽然依旧去他家走访，或送慰问品慰问金，或帮着打扫卫生。
都说帮扶干部要和贫困户结亲戚交朋友，我自认为也算是尽心尽力了，可老卢从来没给过我好脸色。有一次我还买了些鱼肉准备跟老卢一家一起吃顿饭，可老卢硬是没给我做，我只得灰头土脸地回去了。
当然，老卢也从来没有麻烦过我，甚至从来没主动打过一个电话。
不过，后来打了一次。当时我正在县里上班，接到电话时我有些奇怪，很想将脑袋探出窗户，看看太阳是不是打西边出来。电话里老卢支支吾吾，听了半天才听明白。原本老卢去市里办事，遭了小偷，已是身无分文。当时我虽替老卢着急，不过想到老卢终于有事主动找我了，心里又感到有些欣慰。
这事倒也好办，找个市里的朋友，带老卢吃了饭，然后买张车票送上车便成。
很简单一件事。然而第二天上午，老卢突然出现在我办公室，进门便诚恳地向我道谢，多少让我有些意外。更让我意外的是，老卢竟然跟我聊天，且聊得不亦乐乎。聊着聊着，我便试探性地问道，半年来，虽然没能帮你家什么大忙，但送温暖的事做了不少，可老卢你为啥总是不领情呢？这次不过是举手之劳，你怎么又登门致谢了？
老卢有些腼腆地低着头，足足过了一分钟才开口，你那市里的朋友跟我说，你跟他说我是你朋友，让他招待好了。
这怎么了？我有些恍惚。
老卢抬头看着我，一字一顿地说，你说我是你朋友！没说我是贫困户！
我心里突然一震，哽咽得说不出话……
（三石，《中国纪检监察报》）
1.为选文中的“A”“B”两处各选择一个合适的词语。
A处应选填的词语是__________（惊慌失措、措手不及、出其不意）
B处应选填的词语是__________（不辨是非、油盐不进、刚愎自用）
2.通读全文，简单概括“我”与老卢交往中的两个主要事件。
3.结合全文，简析文章标题的作用。
4.文中的老卢是一个怎样的人？并简要说说你对他的评价。
5.通读选文，选出下列对选文理解与分析错误的一项。（ ）
A.文章开头部分的老卢“一点没有起身迎接的意思”一语开门见山，造成悬念。
B.“我”是小说中充当线索作用的人物，由“我”串起了对老卢的刻画与塑造。
C.选文画线句看似承接上文，实则是为了引出下文老卢主动给“我”打电话一事。
D.文章用典雅深沉、洗练生动的语言写人记事，情节曲折生动，人物栩栩如生。
阅读下面《要成为你自己》一文，完成下面小题。
要成为你自己
周国平
①童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。
②姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。
③由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
④也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。
⑤那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。
⑥你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。
1.第③段中“由此可见”中的“此”指代的内容是什么?
2.联系上下文，简述第④段画线句的表达作用。
3.文章用“你”“你们”进行了大量的问答式说理，这样写有什么表达效果？
4.结合全文，说说文章最后一段的深刻含义及作用。
阅读下面两则文言文，完成下面小题。
（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，⑴由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
（《出师表》）
（乙）夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气①之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案②，衣则传服③，学则连业④，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒⑤之比兄弟，则疏薄矣；⑵今使疏薄之人，而节量⑥亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌⑦深至，不为旁人之所移者，免夫！
（《颜氏家训》）
（注释）：①分形连气：兄弟之间形体各别，气息相通。②案：古代一种放食器的盘。③传服：指大孩子穿过的衣服留给小孩子穿。④连业：哥哥用过的经籍，弟弟又接着使用。业，古代书写经典的大版。⑤娣姒（dì sì）：兄弟之妻互称，即“妯娌”。⑥节量：节制度量。⑦友悌：兄弟相亲相爱。
1.解释下列句中加点的词或短语。
⑴ 猥自枉屈（__________） ⑵ 庶竭驽钝（__________）
⑶ 方其幼也（__________） ⑷ 各妻其妻（__________）
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
⑴由是感激，遂许先帝以驱驰。
⑵今使疏薄之人，而节量亲厚之恩。
3.乙文中“颜氏家训”的核心内容是什么？
4.选出下列对两文有关内容的理解和分析错误的一项。（ ）
A.甲文中的“报先帝而忠陛下之职分”即指“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。
B.乙文用“方底”与“圆盖”来表达不能用“娣姒”情来衡量决定“兄弟”情。
C.甲文“至于斟酌损益”与乙文“惟友悌深至”的两个“至”意思是不一样的。
D.甲乙两文表情达意各具特点：甲文更侧重晓之以理，乙文则更侧重动之以情。
