Question

比较阅读《桃花源记》（节选）和《大道之行也》，回答小题。

（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）便要还家（___________）  （2）盗窃乱贼而不作（___________）

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（2）故人不独亲其亲，不独子其子。

3.“此人一一为具言所闻”之后，源中人“皆叹惋”，你认为他们因何而“叹惋”？

4.（甲）文中描绘的理想境界和（乙）文中阐述的大同社会有什么相似的地方？(答出三点即可)

Answer

1. （1）同“邀”，邀请 （2）兴起

2.（1）（桃花源中的人）问（渔人）现在是什么时代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。

（2）所以人们不单是亲爱自己的父母，也不单是亲爱自己的子女。

3.桃花源中的人为桃花源外世道的变迁、百姓生活的苦难以及战乱不断的世道而叹惋。

4.①人人安居乐业，生活悠闲、平和； ②人人受到社会的关爱；③人人平等，没有剥削、压迫；④贫富差距不悬殊 ⑤有共同的信仰和道德价值观（要求答出三点）

【解析】

1.本题考查文言实词。

(1)句意为：他就邀请渔人到自己家里去。要，同“邀”，邀请。

(2)句意为：盗窃、造反和害人的事情不发生。作，兴起。

2.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)何，什么。乃，竟然。无论，不要说、更不必说。
(2)第一个“亲”，以……为“亲”。第二个“亲”，父母。第一个“子”，以……为子。第二个“子”，子女。

3.本题考查对文本内容的理解。甲文当中并无渔人与村中人的对话描写，只提到“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，由此可推知，渔人向村中人讲述了外界朝代的变迁，改朝换代一定会发生战争，战争又必定给人们带来苦难，所以村中人叹惋的原因是外界世道变迁，百姓生活困苦，战乱不断。

4.本题考查文章的对比阅读，通读两文，结合具体内容明确描述的社会相同的地方。《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”与《大道之行》描述的“不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长”都表现了人人都能得到社会的关爱，都可见人们生活的悠闲、平和；“往来种作”与“男有分，女有归”都表现人人安居乐业的社会状况；“阡陌交通，鸡犬相闻”与“讲信修睦”都表现了人人平等，没有剥削、压迫的社会面貌。