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生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举...

    生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,(甲)所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(乙)然后知生于忧患而死于安乐也。

1.下列句子中加点的字在用法上不同的一项是(   )

故天将(A)大任于是人也,必先(B)其心志,(C)其筋骨,饿(D)其体肤

A.A B.B C.C D.D

2.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(   )

(甲)所以动心忍性,曾益其所不能

翻译:用(这些)来使他内心受到震动,性格变得坚韧,增加他所不具备的才能。

理【解析】
孟子认为,只有让一个人内心忧愁、筋骨劳累,挨饿受冻,身体疲乏,有做不完的事,才能锤炼他的意志,增长他的才干。

(乙)然后知生于忧患而死于安乐也

翻译:这样以后人们才会明白,人(或国家)常处与忧愁祸患之中可以生存,而常处于安逸享乐之中则会灭亡。

理【解析】
孟子在阐明困境能使人奋起的道理,并指出造成国家灭亡的原因之后,才得出了“生于忧患,死于安乐”的结论。

 

1.A 2.乙 【解析】 1.这道题考查对文言词语的理解。 A.下达; B.使……苦恼; C.使……劳累; D.使……饥饿; 故选A。 2.这道题考查对语句的翻译和理解。 【甲】“动”“忍”都是词类活用,使动用法,“使……惊动”“使……坚韧”,故“性格变得坚忍”应该翻译成“使性格变得坚忍”,而“空乏其身”指的是使他受尽贫困之苦,不是身体疲乏。“行拂乱其所为”应该是使他做事不顺,不是“有做不完的事”。故选【乙】。
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考点分析:
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菩萨蛮宿水口

〔南宋〕洪瑹

断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。

系马短亭西,丹枫明酒旗。

浮生常客路,事逐孤鸿去。

又是月黄昏,寒灯人闭门。

(注)①洪瑹():字叔玙,号空同词客,宋代末年理宗时人。②横江:长江。

1.词的句式参差不齐,因此也被称作         ,“宿水口”是这首词的      

2.古典诗歌在景物描写时常“以画入诗”,简析词的上阕是如何体现这一特点的?

3.下阕表达了词人怎样的思想感情?

 

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名著

(1)下列关于文学名著及常识的表述有误的一项是(   )

A.《西游记》八戒忍受不了五庄观中二仙童的辱骂,一气之下,径到人参园,将树推倒。

B.《三国演义》中先后描写了官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等重大战役,这三大战役的胜方指挥官分别是曹操、周瑜、陆逊。

C.老舍原名舒庆春,字舍予,现代著名作家、戏剧家,被誉为“人民艺术家”。作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。

D.《红星照耀中国》的作者是美国记者埃德加﹒斯诺,《简﹒爱》的作者是英国作家夏洛蒂﹒勃朗特。

(2)一把火在翠云楼里点燃,烧得大名府人心惶惶,体现出吴用的       (形象特点);一腔情敢为兄弟弃死生,鲁智深大闹野猪林,救下好友        (人名);一株生长在灵河岸上三生石畔的绛珠草,为了报答赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之情,脱去了草木形质,化身为一名女子        (人名)。

(3)          笔下的范进、鲁迅笔下的          都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。

 

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默写

(1)子夏曰:“____________,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语·子张》)

(2)长风破浪会有时,________________(李白《行路难》)

(3)苟全性命于乱世,________________(诸葛亮《出师表》)

(4)浊酒一杯家万里,________________(范仲淹《渔家傲·秋思》)

(5)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,以“___________

表达了自己乐观向上的人生态度。

(6)“雨过琴书润,风来翰墨香”。琴棋书画在古代文人雅士的诗文中常有体现,请写出含有“琴”“棋”“书”“画”任意一字的相连两句:___________

 

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对下列句子中的相关说法有误的一项是(   )

A.最近,来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生,评选出中国“新四大发明”:高铁、网购、支付宝和共享单车。(此句中标点运用没有错误)

B.董卿在主持《朗读者》节目时,旁征博引,妙语连珠,令广大观众目不暇接。(此句有语病)

C.“精准扶贫”“感谢生命”“朝花夕拾”“新冠肺炎”四个短语结构各不相同。

D.核心价值观是一个民族、一个国家最持久、最深层的力量。(这个句子的主干是“价值观是力量”)

 

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下列文化、文学知识说法有误的一项是(   )

A.《礼记》是儒家经典之一,其中有对人类美好社会的构想,名为“大同”。

B.“立”是开始的意思,古代以“立春”“立秋”“立夏”“立冬”为四季的开始。

C.我国古代文学作品中,常常用“桃李”“婵娟”“丝竹”“鸿儒”指代家乡、月亮、音乐和老师。

D.《乡愁》《变色龙》《春》《屈原》四篇课文,从文学体裁上分类,依次属于诗歌、小说、散文、戏剧。

 

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