根据课文默写古诗文
（1）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。_____________________，___________________。（李白《行路难》）
（2）春蚕到死丝方尽，______________________。（李商隐《无题》）
（3）__________________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）
（4）刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的诗句是：______________________，____________________。
（5）请把韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
________________________，_______________________！
________________________？_______________________。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
阅读下面的文字，按要求作文。
明明自己拥有的很多，可我们总是羡慕别人。春日的微风，盛开的花朵，亲朋的关怀，一个动作，一个眼神……只要仔细观察，你会发现，原来自己拥有的这么多。
请以“原来，我拥有这么多”为题，写一篇记叙文。
要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。
阅读下面选段，回答问题。
正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。……那雪早下得密了。……看那雪正下得紧。……仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。
再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士。因这场大雪，救了林冲的性命。那两间草厅，已被雪压倒了……火盆内火种都被雪水浸灭了。
（1）选段的故事情节是______。
（2）请再列举一个有关他的故事________。
判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）《繁星》《春水》兼用中国古典诗词和泰尔哲理小诗之长，以歌颂母爱与童真，赞美美好的大自然为主题。（______）
（2）鲁滨孙渴望航海，十九岁时背着父母登上了一艘开往伦敦的船，结果船只遇风暴沉没，他初次航海失败，只得放弃梦想，回到家乡。（______）
（3）《伊索寓言》大多是关于人或神的故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以动物为主，并且常常在结尾以一句话揭示蕴含的道理。（______）
阅读下面的材料，完成下列小题。
志愿服务
（材料一）
志愿服务活动，是公民参与社会活动的重要形式，也是现代文明社会的基本特征。某种程度上这一无偿的公益性活动，代表着整个社会的文明水平，是奉献精神的体现。在中国，这一群体近年来正在悄然壮大。无论是救灾抢险还是扶弱助残，无论是文化传播还是环境保护、社区建设，在各个领域都可以看到志愿者的身影。可以说，志愿者精神是让社会产生凝聚力的有机力量，是抵御冷漠风气、抵抗“文明孤岛”的友爱之光。弘扬志愿者精神，也因此成为社会建设的重要抓手。需要看到，让志愿者精神持续闪光，不能仅靠人们自发的善念和善举，还应该依靠各方合力和制度保障。
（选自《人民日报》）
（材料二）
为了全面了解我国志愿服务发展情况，蓝皮书运用问卷调查法和访谈法对我国志愿服务发展情况进行了调研。志愿者参加的活动类型方面，调研结果表明，60.01％的志愿者参加过社区服务，53.9％的志愿者参加过帮老助幼、帮残助弱志愿服务活动，49.76％的志愿者参加过环境保护志愿服务，参加过扶贫济困、公共场馆服务、文化宣传与网络文明志愿服务的志愿者人数也都在30％以上，而参加过法律服务、医疗卫生、抢险救灾等专业志愿服务的人数所占比例较低，说明目前志愿者参加的活动以日常的活动为主。志愿者的主体是社会大众，在强调志愿服务专业性的同时，要考虑到现实需求和志愿者的服务能力及服务意愿，为普通志愿者参加志愿服务创造更多的便利条件。同时，要积极引导专业志愿服务发展，鼓励更多的专业人士投入志愿服务活动。
（选自《志愿服务蓝皮书：2017年中国志愿服务发展报告》）
（材料三）
在志愿服务中，美国动用大量社会资源，依托民间组织和社区，丰富公共服务内容，在形式和职能方面更具多样性和灵活性，可满足多样化的社会需求。美国许多志愿服务多以项目方式开展，除联邦政府志愿服务项目外，还有众多美国社会各阶层自发组织的志愿服务项目。这些项目往往关注政府无暇顾及的特定领域或特定群体，节省了大量的政府资源。美国政府在1973年就制定了志愿服务法，后历次修正法案内容，从法律层面不断明确志愿者地位和志愿者活动的发展目标。另外，美国在其他领域立法和发布政策，如设立相关奖项，为志愿者就学、求职提供便利等。
（选自《国内外志愿服务研究》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A.志愿服务活动，是奉献精神的体现。志愿者精神能够让社会产生凝聚力，能够抵御冷漠风气、抵抗“文明孤岛”。
B.基于我国志愿服务发展情况，国家应积极引导专业志愿服务发展，鼓励更多的专业人士投入志愿服务活动。
C.调研结果表明，我国志愿者主要参加社区服务、帮老助残等日常服务活动，而参加专业志愿服务的人数较少。
D.美国许多志愿服务多以项目方式开展，其中联邦政府志愿服务项目关注了特定领域或特定群体，节省了大量的政府资源。
2.参与志愿服务是社会责任感的重要体现，下列符合我国志愿服务发展情况的一项是（ ）
A.参加过法律服务、医疗卫生、抢险救灾等专业志愿服务的人数所占比例都在30％以上。
B.近年来，参与志愿服务活动的群体正在悄然壮大。
C.与其他国家相比，中国志愿服务在形式和职能方面更具多样性和灵活性，可满足多样化的社会需求。
D.要积极引导专业志愿服务发展，鼓励更多的普通人士投入志愿服务活动。
3.根据上述材料，请从公民角度谈谈如何推动我国志愿服务事业健康发展（回答两点）。
阅读下面的文字，完成下列小题。
真正的读书人不需要“仪式感”
①每个人读书都有一定习惯，但习惯未必就是“仪式感”，非要将某种习惯往“仪式感”上附会，就近乎矫情。
②最近，不少高校陆续开学，对于休息了一个寒假的大学生们来说，如何快速进入学习状态成了他们的首要问题。中国青年报·中青在线记者发现，如今有些大学生在准备学习的时候，还要有一些“仪式感”。比如有的学生每天出门上课、自习前都要化妆，有的人“只能”在咖啡厅学习。
③学习需要“仪式感”吗？或许需要，但我觉得需要“仪式感”的是学习的过程而不是之前的准备程序。正如加拿大学者曼古埃尔在《夜晚的书斋》中所写的：“为了让我夜间的想象灿烂开放，我必须把各种感官都动员起来。闻到书架的木头味，包书皮革的麝香味，记事本发黄纸页的酸味等等。这样我才能够入睡。”真正潜入到所读之书中，各种感官与书本互动起来，这才是一种货真价实的“仪式感”，虽然它看起来比较奢侈。
④古人讲“焚香沐浴为读书”，但我更认同“读书随处净土，闭门即是深山”的说法。真正用功之人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至而已。在进入学习状态之前还要来个“小轩窗正梳妆”，我觉得这是在逃避学习。
⑤当然，大学生学习前营造“仪式感”，也可能因为被现实条件胁迫。尤其是电子设备与移动互联网的普及，让人很难不受其影响。持续学习一个小时而不“搭理”手机，这样的人不多。所以，有些备战考研的人，为了保持复习状态，故意不带手机，或者干脆停掉流量。
⑥每个人读书都有一定习惯，但习惯未必就是“仪式感”，非要将某种习惯往“仪式感”上附会，就近乎矫情。而且，习惯往往是工作所迫，与罗曼蒂克式的“仪式感”完全搭不上边。比如为了写论文，若非作者藏书够多，否则只能去图书馆。
⑦社会经济水平的进步，让年轻人的思想观念更为开放。他们追求个性化，少了带领家庭走出贫困的道德压力，更注重自我感受。这在物质相对匮乏的时代，是完全不可想象的。他们多数人考大学的唯一目的就是脱离农村，端上“铁饭碗”，除了争分夺秒的学习，恐怕没有心情去改善外在形象。无疑，时代给了大学生追求学习“仪式感”的条件。
⑧但我还是想说，读书学习需要郑重其事，但不能只在表面花心思——一个真正热爱学习、喜欢读书的人，能利用的不过是碎片时间，哪有时间容你慢悠悠地扑粉化妆营造一个“仪式感”呢？
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A.开头提出每个人读书的习惯与“仪式感”的关系的话题，从而引出下文的论证。
B.第③段引用了加拿大学者曼古埃尔在《夜晚的书斋》中的话，有力论证了“仪式感”应是学习的过程而不是之前的准备程序。
C.电子设备与移动互联网的普及，让人很难不受其影响。所以大学生学习前营造“仪式感”，是因为被现实条件所迫。
D.作者认为真正学习的人，是不分场合、随时随地抄起书，拿起笔，兴之所至而已。
2.第③段“或许需要，但我觉得需要仪式感’的是学习的过程而不是之前的准备程序”中，“或许”二字可以去掉吗？为什么？
3.请简述文章第④段的论证思路。
