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论述类文本阅读 让传统文化在香醇“年味”中更具张力 杨飞 ①文化是民族的血脉,也...

论述类文本阅读

让传统文化在香醇“年味”中更具张力

杨飞

①文化是民族的血脉,也是民族的灵魂。春节是中华民族最隆重的传统佳节,异彩纷呈的春节民俗也已经形成了底蕴深厚且独具特色的春节文化。英国首相府贴春联、特雷莎·梅穿红装招待华人孩子,柬埔寨首相洪森向华人拜年,悉尼启动农历节活动……浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷,也已经延伸至海外,推动着中国春节一步步走入世界各国。

②代代传承,见证传统文化生命力。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,中华文明之所以源远流长历经5000多年而不衰,也就在于我们没有抛弃传统,没有割断精神命脉。红红的灯笼、中国结、对联,腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等民俗,都让“年味”扑鼻而来,也表明中华传统文化具有很强的生命力。

③与时俱进,传统文化更有时代感。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。对于传统文化而言,也唯有与时俱进才能寻求发展。比如华阴老腔、皮影戏、西安鼓乐等表演,其就与现代生活有机融合,为越来越多的人们所喜爱。可见,要让传统文化涌起新时代的浪花,就必须努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,寻找到转化发展的表达方式,使之与现实文化相融相通。

④扎根群众,传统文化更具张力。只有永远同人民在一起,艺术之树才能常青。坚持以人民为中心的创作导向,是文艺工作的根本原则。也只有根植于群众沃土,传统文化在新时代才会更具张力。比如手捏的面人、糖画,唢呐吹出的曲子等,其在浓郁了“年味”的同时,就让更多的人们认识传统文化、传承传统文化为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入强大力量和不竭动能。

⑤“互联网+传统文化”,扮靓美美中国年。日渐普及的互联网,代代传承的传统文化,二者相加就能发生奇妙的化学反应。无处不在的互联网就给传统春节带来了新的“佐料”,把“年味儿”搬到了互联网上。比如,集五福、抢红包、H5拜年……借助互联网,传统文化正在带给人们越来越多的新鲜感。“互联网+传统文化”使春节既保留了传统风格也兼具了时尚元素。

⑥“文运同国运相牵,文脉同国脉相连”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。继承好、弘扬好、延续好传统文化,既是文化进步时代发展的要求,也是中华儿女的共同心愿。一代人有一代人的担当。传统文化在春节大放异彩,也激励着近14亿中华儿女不断增强文化自信,在新时代不断铸就中华文化新辉煌,以新担当新作为创造属于新时代的光辉业绩。

(2019-02-05光明网)

1.文章的中心论点是什么?

2.简述全文的论证思路。

3.下列对文意理解和对文章分析不正确的一项是(    )

A. 因为我们没有抛弃中华优秀传统文化,没有割断精神命脉,所以中华文明源远流长历经5000多年而不衰。

B. 传统文化在春节大放异彩,浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷,也已经延伸至海外。

C. 传统文化与现实文化相融相通,就能寻求发展,更好创新,在新时代就会更具张力。

D. 本文列举了大量的事例层层深入地论证论点,论证充分具体,有很强的说服力。

 

1.让传统文化在香醇“年味”中更具张力。 2.首段总论,引出本文论题;②-⑤段以段首排比段的形式设立分论点,从四个方面(②-⑤从“代代传承,见证传统文化生命力;与时俱进,传统文化更有时代感”;扎根群众,传统文化更具张力;互联网+传统文化,扮靓美美中国年”四个方面)论证中心论点;结尾段,总结深化全文的论述。(思路清晰完整,意近即可。) 3.C 【解析】 1.试题此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文从主要从“代代传承,见证传统文化生命力”“与时俱进,传统文化更有时代感”“扎根群众,传统文化更具张力”“互联网+传统文化,扮靓美美中国年”四个方面论述了“让传统文化在香醇‘年味’中更具张力”这一中心论点。本文的标题就是论点。 2.试题考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文先列举了英国首相府贴春联、特雷莎•梅穿红装招待华人孩子;柬埔寨首相洪森向华人拜年;悉尼启动农历节活动等事例,引出本文论题——传统文化的影响;接着从“代代传承,见证传统文化生命力”“与时俱进,传统文化更有时代感”“扎根群众,传统文化更具张力”“互联网+传统文化,扮靓美美中国年”四个方面论证中心论点——让传统文化在香醇“年味”中更具张力;最后,归纳总结,展望未来。据此理解作答。 3.试题考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上,结合文章的具体阐述分析作答。文章第3段“可见,要让传统文化涌起新时代的浪花,就必须努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,寻找到转化发展的表达方式,使之与现实文化相融相通”与C项中的“传统文化与现实文化相融相通,就能寻求发展,更好创新,在新时代就会更具张力”这一观点,出现了本末倒置的问题。故答案为C。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成下面小题。

黄忠字汉升,南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡,忠遂委质,随从入蜀。自葭萌受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。益州既定,拜为讨虏将军。 建安二十四年,于 汉中定军山击夏侯渊。渊众基精,忠推锋必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰:“忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位,赐爵关内侯。明年卒,追谥刚侯。

(选自《三国志•蜀书六》,有删改)

(注)①假:临时的,代理的。②委质:归顺,归附。 ③葭萌:指葭萌关之战。④推锋:手持兵器冲锋。⑤关、马:指关羽、马超。当时关羽镇守在外。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)曹公克荆州

(2)为讨虏将军

(3)诸葛亮先主曰

 

2.下列各组加点的词语意思不相同的一项是(   )

A.益州定/加冠益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

B.非关、马之伦也/又留蚊于帐中(《幼时记趣》)

C.与羽等齐位/反溯流逆上矣(《河中石兽》)

D.明年卒/越明年,政通人和,百废俱兴(《岳阳楼记》)

3.下列有关古代文化常识表述不正确的一项是(   )

A.“迁征西将军”中的“迁”指“升官”,《岳阳楼记》“迁客骚人,多会于此”中的“迁客”即升官之人。

B.“建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号,“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法。

C.“金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣,“击鼓”表示要进攻,“鸣金”表示要收兵。

D.“追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号,如欧阳修谥“文忠”。

4.用现代汉语翻译文中画线句子。

(1)忠常先登陷阵,勇毅冠三军。

(2)关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!

 

5.文中的黄忠是一个怎样的人?请用自己的话概括。

 

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阅读下面的诗歌,完成小题。

暮春归故山草堂

钱起

谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

本诗描写的是暮春时节景象,哪些词语表现了暮春时节?请你赏析“始怜幽竹山窗下”中“怜”的表达效果。

 

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某校九年级(10)班开展以“为创建文明城市出力”为主题的综合实践活动,活动中有一些问题,请你参与解决。

(1)下面是同学们在活动中整理的《小区不文明现象统计表》,请你用简洁的语言表述其中的信息。(不得出现数字)

(2)假如你在小区中发现有一个中年男子正在贴非法小广告,你应该怎样劝说他,让他放弃这种影响城市形象的行为?请把你要说的话写在下面。

小雪同学以班级的名义拟写了一份倡议书准备向全校同学发出倡议。下面是倡议书的部分内容,里面有两处语病,请你帮她修改。

倡议书

同学们:文明城市是一张亮丽的城市名片,代表着每一个市民的文明形象。创建文明城市需要全体市民的共同努力,当然也离不开我们中学生的参与和支持。①我们应积极发展到创建文明城市的攻坚战中去,为争创文明城市、共建美好家园贡献自己的一份力量!

为积极响应市政府创建文明城市的号召,我们向同学们倡议发出如下:

……

(3)①处画线句有搭配不当的语病,应将“       ”改为“      ”。 

(4)②处画线句有语序不当的语病,应将“      ”调至“      ”的后面。 

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)黄梅时节家家雨,______________________。(赵师秀《约客》)

(2)可怜夜半虚前席,______________________。(李商隐《贾生》)

(3)关关雎鸠,______________________。(《诗经·关雎》)

(4)______________________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)

(5)春蚕到死丝方尽,______________________。(李商隐《无题》)

(6)______________________,关山度若飞。(北朝民歌《木兰诗》)

 

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下列说法不正确的一项是(   )

A.《桃花源记》选自《陶渊明集》作者陶渊明,自号“五柳先生”,世称“靖节先生”东晋著名诗人,他开创了田园诗派,是我国文学史上第一位田园诗人。

B.柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。曾被贬为永州司马,写下了《永州八记》。

C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇,先秦时称“诗”或“诗三百”。

D.《北冥有鱼》选自《庄子集释》,庄子是春秋时期哲学家,道家学派的代表人物。

 

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