阅读下列语段，回答问题
（甲）鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他，洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”
（乙）那大王却待挣扎，鲁智深把右手捏起拳头，骂一声：“直娘贼！”连耳根带脖子只一拳，那大王叫一声：“做甚么便打老公？”鲁智深喝道：“教你认的老婆！”拖倒在床边，拳头脚尖一齐上，打得大王叫救人。
①（甲）段中“他”的绰号是 。（乙）段鲁智深在桃花村痛打周通，表现了他 的性格特征。
②（甲）段中的“鲁提辖”与（乙）段中“鲁智深”都是指鲁达。为什么在前后情节中他的称谓发生了变化？
《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄，他们各自的内心是怎样?
阅读选段，回答问题
那辆车也真是可爱，拉过了半年的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗，哗哗的，象刚从水盆里捞出的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
文段中通过描写生动形象地刻画了人物怎样的心理和性格特征？
现代文阅读
盘扣子
张丽钧
①我在审视母亲的人生轨迹时，发现它是枣核儿形的：起初，母亲的世界在南旺村那个狭小的院子里；后来，她的世界延伸到了晋州文化馆；再后来，她的世界竟然还能抵达椰风海韵的湛江……然而，大约十年前，母亲的“枣核儿”开始悲凉地收拢。慢慢滑向比先前那一端更逼仄的另一端。随着母亲的膝关节类的加重，她的世界从具城缩小到西关，再缩小到院落、房间…
②母条越来越离不开人了。有时候，弟弟、弟妹出去片刻，她都会惊慌不已。她心中藏着一种尖锐的怕，就算她不说。我们也猜得透。
③这次回家，我问母亲：“妈，你可还记得怎样盘那种蒜疙瘩扣么？”
④母亲黯然道：“记性越来越差，怕是早忘啦。”
⑤我便找出事先备好的各色丝绳，递给她。
⑥母亲背光坐着，带着喜爱之情摩挲着那些滑顺的丝绳，慢慢拈起一根，不太自信地将两头搭在一起，又慌张的扯开。
⑦我鼓励她说：“妈，你还记得我那件致红色法兰绒的坎肩不？那上面不就是你盘的扣子吗？每年从秋天我都要穿一穿它呢！我一直想跟你学盘扣子，可是一直没学会……”母亲听了，数落我道：“手指头中间长着蹼呢一一拙呀！”
⑧我摊开手学,装傻道“啊? 蹼在哪儿呢?在哪儿呢?”
⑨母亲仿佛在数落我中汲取了力董,脸上有了明快和自信,继而,这自信义蔓廷传到手上,只见她笑了一声,两只苍老的手笃定地动起来。
⑩扭,结,抽,拉,母亲的手从容地舞着,神助般地,她终于盘成了一个完美的扣子！
⑪接着,我又贪婪她递上丝绳，央她再盘,央她教我盘。
⑫母亲越盘越娴熟,那过硬的“童子功”又悄然回到了她的手上。
⑬母亲是多么快活!她对来借簸箕的邻居大声说:这不,我家大闺女稀罕我盘的蒜疙瘩扣,让我给她盘!你看看,都盘了这么多了!
⑭我毫不吝惜地赞美母亲的作品,毫不掩饰地表达想要更多扣子的愿望。母亲则因为帮我做了我无力做成的事而开心了整整一天。
⑮我悄悄跟自己说:“母亲那尖尖的“枣核儿”能吸附些微的快乐,该有多么不易!所以,在母杂的有生之年,我不能学全盘扣子,绝不能……”
1.请从文中“我”的角度来叙述事件,并在空白方格内填写相应的内容。
事件 | 母亲的心情 |
A | 黯然 |
我让母亲盘扣子 | 不太自信、慌张 |
我鼓励母亲盘扣子 | B |
我央求母亲帮我盘扣子 | 快活 |
C | 开心 |
2.请按要求赏析语句。
（1）母亲背光坐着,带着喜爱之情摩挲着那些滑顺的丝绳,慢慢拈起一根,不太自信地将两头搭在起,又慌张地扯开。(从人物描写角度赏析)
（2）接着,我又贪婪地递上丝绳,央她再盘,央她教我盘。(赏析加点词的作用)
3.标题“盘扣子”有什么作用?
4.选文最后写道：“在母亲的有生之年,我不能学会盘扣子,绝不能…”请结合文章内容,说说为什么“我”不能学会盘扣子?
论述类文本阅读
让传统文化在香醇“年味”中更具张力
杨飞
①文化是民族的血脉，也是民族的灵魂。春节是中华民族最隆重的传统佳节，异彩纷呈的春节民俗也已经形成了底蕴深厚且独具特色的春节文化。英国首相府贴春联、特雷莎·梅穿红装招待华人孩子，柬埔寨首相洪森向华人拜年，悉尼启动农历节活动……浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷，也已经延伸至海外，推动着中国春节一步步走入世界各国。
②代代传承，见证传统文化生命力。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，中华文明之所以源远流长历经5000多年而不衰，也就在于我们没有抛弃传统，没有割断精神命脉。红红的灯笼、中国结、对联，腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等民俗，都让“年味”扑鼻而来，也表明中华传统文化具有很强的生命力。
③与时俱进，传统文化更有时代感。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对于传统文化而言，也唯有与时俱进才能寻求发展。比如华阴老腔、皮影戏、西安鼓乐等表演，其就与现代生活有机融合，为越来越多的人们所喜爱。可见，要让传统文化涌起新时代的浪花，就必须努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，寻找到转化发展的表达方式，使之与现实文化相融相通。
④扎根群众，传统文化更具张力。只有永远同人民在一起，艺术之树才能常青。坚持以人民为中心的创作导向，是文艺工作的根本原则。也只有根植于群众沃土，传统文化在新时代才会更具张力。比如手捏的面人、糖画，唢呐吹出的曲子等，其在浓郁了“年味”的同时，就让更多的人们认识传统文化、传承传统文化为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入强大力量和不竭动能。
⑤“互联网+传统文化”，扮靓美美中国年。日渐普及的互联网，代代传承的传统文化，二者相加就能发生奇妙的化学反应。无处不在的互联网就给传统春节带来了新的“佐料”，把“年味儿”搬到了互联网上。比如，集五福、抢红包、H5拜年……借助互联网，传统文化正在带给人们越来越多的新鲜感。“互联网+传统文化”使春节既保留了传统风格也兼具了时尚元素。
⑥“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。继承好、弘扬好、延续好传统文化，既是文化进步时代发展的要求，也是中华儿女的共同心愿。一代人有一代人的担当。传统文化在春节大放异彩，也激励着近14亿中华儿女不断增强文化自信，在新时代不断铸就中华文化新辉煌，以新担当新作为创造属于新时代的光辉业绩。
（2019-02-05光明网）
1.文章的中心论点是什么？
2.简述全文的论证思路。
3.下列对文意理解和对文章分析不正确的一项是（ ）
A. 因为我们没有抛弃中华优秀传统文化，没有割断精神命脉，所以中华文明源远流长历经5000多年而不衰。
B. 传统文化在春节大放异彩，浓浓的“年味”不仅充盈在国内大街小巷，也已经延伸至海外。
C. 传统文化与现实文化相融相通，就能寻求发展，更好创新，在新时代就会更具张力。
D. 本文列举了大量的事例层层深入地论证论点，论证充分具体，有很强的说服力。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
黄忠字汉升，南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州，假①行裨将军，仍就故任，统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡，忠遂委质②，随从入蜀。自葭萌③受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军。益州既定，拜为讨虏将军。 建安二十四年，于 汉中定军山击夏侯渊。渊众基精，忠推锋④必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰:“忠之名望，素非关、马⑤之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵关内侯。明年卒，追谥刚侯。
（选自《三国志•蜀书六》，有删改）
（注）①假：临时的，代理的。②委质：归顺，归附。 ③葭萌：指葭萌关之战。④推锋：手持兵器冲锋。⑤关、马：指关羽、马超。当时关羽镇守在外。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）及曹公克荆州
（2）拜为讨虏将军
（3）诸葛亮说先主曰
2.下列各组加点的词语意思不相同的一项是（ ）
A.益州既定/既加冠益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
B.素非关、马之伦也/又留蚊于素帐中（《幼时记趣》）
C.遂与羽等齐位/遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
D.明年卒/越明年，政通人和，百废俱兴（《岳阳楼记》）
3.下列有关古代文化常识表述不正确的一项是（ ）
A.“迁征西将军”中的“迁”指“升官”，《岳阳楼记》“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”即升官之人。
B.“建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号，“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法。
C.“金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣，“击鼓”表示要进攻，“鸣金”表示要收兵。
D.“追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号，如欧阳修谥“文忠”。
4.用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）忠常先登陷阵，勇毅冠三军。
（2）关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!
5.文中的黄忠是一个怎样的人？请用自己的话概括。
