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阅读下面的文言文,完成下列小题。 田单将攻狄①,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,...

阅读下面的文言文,完成下列小题。

田单将攻狄,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单曰:“臣以五里之城,七里之,破亡余卒,破万乘之燕,复齐墟。攻狄而不下,何也?”上车弗而去。遂攻狄,三月而不之也。

田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说!”鲁仲子曰:“将军之在即墨,坐而织蒉,立则丈插,为士卒倡曰:‘可往矣!宗庙亡矣,魂魄丧矣,归于何党矣!’当此之时,将军有死之心,而士卒无生之气,闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战,此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉,西有淄上之娱,黄金横带,而驰乎淄渑之间,有生之乐,无死之心。所以不胜者也!”

田单曰:“单有心,先生之矣!”

明日,乃厉气循城,立于矢石之所及,乃援枹鼓之,狄人乃下。

(选自《战国策·齐策六》)

(注释)①狄:本为齐邑,为北方少数民族所据。②蒉:kuì,草编的筐子。③丈插:即杖锸,拄着铁锹。④党:处所。⑤循:同,巡视。⑥枹:,鼓槌。

1.下列加点词语解释不恰当的一项是(  )

A.七里之                郭:城墙 B.上车弗而去        谢:告辞

C.三月而不之也        克:攻下 D.先生之矣        志:记住

2.将文中画线句子翻译为现代汉语。

(1)先生谓单不能下狄,请闻其说!

(2)闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战,此所以破燕也。

3.田单之前三个月不能攻下狄城,后来却只用一天就攻克,请分析其原因。

 

1.A 2.(1)先生说我攻不下狄城,请让我听听您的道理吧。(2)听了您的号召,(士卒们)没有一个不挥泪振臂,奋勇求战,这就是当初您打败燕国的原因。 3.因为田单在攻打狄城的时候,开始有生之乐,无死之心,沉溺与安逸享乐之中,没有了忧患意识。后来舍生忘死,身先士卒,鼓舞了士气,所以攻克了狄城。 【解析】 1.本题考查文言实词词义。“七里之郭”意为“方圆七里的外城”。“郭”译为“外城”。故选A。 2.本题考查文言句的翻译。要求:完整,流畅,准确,要做到逐字逐句。注意:谓,说。下,攻下。说,言论,主张。若,你。所以,……的原因。 3.本题考查文章内容理解。由“当今将军东有夜邑之奉,西有淄上之娱,黄金横带,而驰乎淄渑之间,有生之乐,无死之心。所以不胜者也!”“明日,乃厉气循城,立于矢石之所及,乃援枹鼓之,狄人乃下”可知,田单在攻打狄城的时候,开始有生之乐,无死之心,沉溺与安逸享乐之中,没有了忧患意识。后来舍生忘死,身先士卒,鼓舞了士气,所以攻克了狄城。
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阅读下面的宋诗,完成下列小题。

访隐者 

郭祥正

一径沿崖踏苍壁,半坞寒云抱泉石。

山翁酒熟不出门,残花满地无人迹。

(注释)①坞:山坳。

1.第二句中的“抱”字非常传神,是炼字的好例子,请谈谈其妙处。

2.下面所列诗句中哪句与本诗所寄寓的情怀最相近,请作出判断并简要分析。

A.夕阳西下,断肠人在天涯。

B.采菊东篱下,悠然见南山。

C.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

 

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阅读下面的材料,按要求作文。

2020年的春节,新冠病毒肆虐,世界人民心中都惦念着武汉。这份惦念凝结在医务工作者驰援武汉的脚步里,凝结在各地一线工作者地毯式的排查里,凝结在全国人民自我隔离的守望里,凝结在无数海外华人不记姓名的捐助里,凝结在世界各国无私援助的大爱里……每每回想,我的心里就充满了爱与敬意。

请以“致敬,          ”为题目,写一篇文章。

要求:①先将题目补充完整再作文。自选文体(诗歌除外);②立意正确,情感真挚,书写规范整洁;③不少于600字,不得抄袭、套作;④不得出现真实的人名、校名和地名。

 

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阅读下面文章,完成下列小题。

简说吟诵

吟诵,是我国先秦时代产生的一种传统汉语诗文口头表达方式,此后逐渐成为读书的主要方法之一。吟诵包括“吟”和“诵”两种主要方式。“吟”是将古诗文的语音长短有致地延长,听上去有种接近于歌唱的旋律感,所以有人将其称之为“吟咏”或“吟唱”。“诵”是在口语基础上强化语音张力和节奏感,产生一种抑扬顿挫的效果。“吟”和“诵”在长期的传承过程中有所结合,从而产生了或偏于“吟”或偏于“诵”的多样化形式。

吟诵之所以成为古人喜爱的诗文口传方式,主要是基于两点:一是汉语言文字有平上去入的声调;二是古诗文本身所具有的节奏韵律。通过汉语四声的高低和发声的长短,再配合古诗文本身内容结构上的起承转合,自然就会形成具有优美旋律的声音形式。而这个声音形式只靠眼睛来看,只靠默读的方式是无法体现的,只有通过有声的吟诵才能表达出来。所以我们说:声音既是古诗文意义得以表现的有机组成部分,也是古诗文外在形式之美的重要组成部分。而吟诵恰恰是表现古诗文声音之美的最好方式。古人在诗文创作的过程中,自然就离不开吟诵,并渐渐成为一种创作习惯。古人的读书学习也离不开吟诵,如孔子和墨子都有“诵诗三百”之说。用吟诵的方式学习诗文,是因为它符合学习的规律。过去人们把小学生上学堂学习称为“读书”或者“念书”,而不是“看书”。这说明有声的“读”和“念”在学生学习过程中的重要性。今天,我们学习语言文字也强调“听”“说”“读”“写”并重。在这四者当中,前三者都与“声音”有直接关系,这是人们在长期的学习实践中总结出来的行之有效的经验。通过有节奏、有韵律的声音进行“听”“说”“读”,可以调动更多的人体感官参与学习的过程,有助于学生理解课文和促进记忆。

吟诵是借助声音来学习古诗文的方法,但它与现代人们所说的朗诵不同。吟诵和朗诵的最大不同在于吟诵更注重四声和对作品形式的研究,这使它形成了一定的规则,便于学习和把握。汉语四声本就有高低和长短的不同,将四声读准,加上适当的停顿或者延长,就会形成一定的节奏和旋律。与此同时,把握好古诗文的形式特点和内在节律,如古体诗、古文的内容层次与段落结构,近体诗词的格律规定,自然就会形成一首旋律优美的吟诵调。

这些年,我们通过在全国范围内的吟诵采录工作发现,尽管各地的语言习惯不同,吟诵还是遵循了一些共同的原则和方法。在字读上,要求发音正确,通语要求尽量纯正,方言也要以该方言的“正音”为准,切不可“倒字”;在节奏上,要求按词、词组的音步、音节停顿或延长,切不可“破句”;同时注意把握诗文内在的神理气韵,从而达到“声音形象”与“文学意趣”相辅相成、融为一体的艺术之美。在漫长的历史传承和实践中,各地学人根据自己的方言特点和对古诗文的体会,形成了许多优美动听的传统吟诵调。

需要重视的是,由于复杂的历史原因,吟诵的传承出现了危机。有少数学者如唐文治、赵元任、叶圣陶、朱自清等,在保留吟诵传统、从事吟诵教育、培育吟诵人才等方面进行了可贵的努力。如今也有越来越多的人重视古诗文吟诵。吟诵正在重新成为人们认知和弘扬中国传统文化的载体之一,成为学校进行古典诗文教学的一种新颖有效的方式。

1.文章的标题为“简说吟诵”,请说一说作者用这个标题有什么好处。

2.第一自然段中“吟诵包括‘吟’和‘诵’两种主要方式”中的“主要”一词能否去掉,为什么?

3.第二自然段中,作者列举了两个事例(画线部分),会显得重复累赘吗?请结合文章分析。

 

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默写古诗文中的名篇名句。

(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答,如三句皆答,按前两句判分)

①挥手自兹去,_________________。(李白《送友人》)

_________________,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

③竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?_________________。(苏轼《定风波》)

(2)请默写温庭筠《商山早行》颔联和颈联或王安石的《登飞来峰》全诗。

_________________

 

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阅读下面文言文,完成下列小题。

唐雎不辱使命

《战国策》

①秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使秦。

②秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂五百里哉?”

③秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑起。

④秦王色,长跪而之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒有先生也。”

1.下列语句中加点词的解释有误的一项是(  )

A.广于君                    广:扩充

B.五百里哉                直:只,仅仅

C.秦王色                    挠:屈服

D.长跪而之曰                谢:感谢

2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(  )

A.夫专诸刺王僚也            徙于南冥也

B.挺剑                    之细柳军

C.安陵君因使唐雎使        非得一人井中也

D.有先生也                故临崩寄臣大事也

3.对文中画线句子翻译正确的一项是(  )

且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。

A.况且秦国灭了韩国和魏国,而安陵君却因为方圆五十里的土地幸存下来,是因为我认为他是忠厚的长者,所以不是错误的主意。

B.况且秦国灭了韩国和魏国,而安陵君却因为方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把他看作忠厚的长者,所以不是错误的主意。

C.况且秦国灭了韩国和魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我认为他是忠厚的长者,所以不打他的主意。

D.况且秦国灭了韩国和魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把他看作忠厚的长者,所以不打他的主意。

4.下列对文章理解和分析有误的一项是(  )

A.选文第①自然段写唐雎出使秦国的背景,唐雎临危受命,任务异常艰巨。

B.选文第②自然段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,断然拒绝“易地”,这是双方斗争的最高潮部分。

C.选文主要通过绘声绘色的“对话”来塑造唐雎和秦王的形象,鲜明地表现了人物各自的性格特点。

D.在这场尖锐的矛盾冲突中,秦王骄横狂暴、阴险狡诈,而唐雎表现得正气凛然、不畏强暴。

 

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