阅读下列名著选段，完成下列小题。
萧让却才读罢，宋江已下，皆有怒色。只见“黑旋风”李逵从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义大横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候喝道：“这厮是甚么人，敢如此大胆！”李逵正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：“写来的诏书是谁说的话？”张干办道：“这是皇帝圣旨。”李逵道：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”众人都来解劝，把黑旋风推下堂……鲁智深提著铁禅杖，高声叫骂……赤发鬼刘唐也挺著朴刀杀上来，行者武松掣出双戒刀，没遮拦穆弘，九纹龙史进，一齐发作。六个水军头领都骂下关去了。
宋江见不是话，横身在里面拦当，急传将令，叫轿马护送太尉下山，休教伤犯。此时四下大小头领，一大半闹将起来，宋江、卢俊义只得亲身上马，将太尉并开诏一千人数，护送下三关，再拜伏罪：“非宋江等无心归降，实是草诏的官员不知我梁山泊里弯曲。若以数句善言抚恤，我等尽忠报国，万死无怨。太尉若回到朝廷，善言则个。”
1.选文出自施耐庵的《____》，这个故事内容是______。
2.请结合文段分析，宋江、李逵各有怎样的特点？
3.结合原文分析梁山好汉对于前途命运有着怎样的巨大分歧，各有什么埋由。
阅读下面的文字，按要求写作。
回顾过往，有些珍贵的东西可能不经意间被我们给遗忘了，或许是一种精神，或许是一种情感，或许是一段记忆，或许是一个想法……
请以“重拾 ”为题，写一篇文章。
要求：（1）请把题目补充完整；（2）自选文体；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。
阅读下面的文章，完成下列小题。
开在心里的橘子花
徐光惠
①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞。突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，顿觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。
②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊！它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。
③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘花，脸上露出笑容。“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。
④橘子成熟了，我们几兄妹帮着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄橙橙的，酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子锁在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里欠欠的。
⑤一次放学回家路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似地逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放书包里。
⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小惠，哪来的橘子？”“我，我，别人给……”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的？听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了：“爸，我，我错了！”
⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人。
⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗？于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。
（摘自《中国电视报》，有删改）
1.通读全文，按要求填写下表。
事件 | 采摘橘子 | ②____ | 偷摘橘子吃 | 父亲发现并教育“我” |
“我”的心理 | ①____ | 心里欠欠的 | ③____ | ④____ |
2.最后一段在文中有什么作用？
3.根据要求，分析句子的表达效果。
（1）小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。（从修辞手法角度分析）
（2）同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似地逃离橘林，心怦怦乱跳。（分析加点词的表达效果）
4.文章以“开在心里的橘子花”为标题，有何作用？
阅读下面的文章，完成下列小题。
学会与自己相处
顾伯冲
①被誉为“南非国父”的曼德拉，曾历经长达27年的牢狱生涯。出狱后有人问他：是什么力量使您在孤独中充满活力？曼德拉回答：博爱的精神加上强健的体魄。可见，精神的支撑至为重要，能让人在孤寂困厄中顽强挺立。
②社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友？”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己──把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
③学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升自己的境界。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，保有享受独处的积极心态。
④人生之路，精彩也罢，平淡也罢，总要路过一段段不同的风景。善于与自己独处，可以说是一种思想境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。然而，与自己相处的能力并非天然可以习得，仰赖于有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。
⑤与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择。应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。
⑥一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处，享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命，蓄积力量。
（选自《人民日报》，有删改。）
1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.文章第①段以曼德拉的事例引出论题，第②─⑤段分析说理，第⑥段总结全文，得出结论。
B.第②段画线句运用比喻论证，指出现实生活中一些人不能沉静独处的现象，具有普遍性，使本文的论题更有针对性。
C.第③段主要运用举例论证，列举中外名人的事例，论证了学会与自己相处，要“让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升白己的境界”的观点，进而论证本文的中心观点。
D.文章告诉我们，与自己相处的能力是天然习得的。学会与白己相处，享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。
2.下列材料与本文所说的“与自己相处”的含义不相符的一项是（ ）
A.中国当代著名作曲家谷建芬从青年时期开始一直潜心创作，晚年她又用13年编写50首适合孩子歌唱的经典歌曲，取名《新学堂歌》。
B.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
C.王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨自己“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
D.屠呦呦在青年时期就热爱传统医药学，用了整整50年的潜心研究，才走上了诺贝尔奖的领奖台。
3.结合文章，说说如何做到与自己相处。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚②其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。”
（选自《田间书·杂言》）
（注释）①意：意愿，愿望。②奚：怎么，哪里。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.予尝步自横溪/予尝求古仁人之心
B.其甲得鱼至多且易取/待君久不至
C.乃投竿问甲曰/乃不知有汉
D.意成乎道也/伐竹取道
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
子 意 乎 鱼 目 乎 鱼 神 变 则 鱼 逝 矣 奚 其 获？
3.请结合文章，说说甲老汉屡有收获的原因，你由此得到什么启示？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）非独贤者有是心也（________）
（2）万钟则不辩礼义而受之（________）
（3）是亦不可以已乎（________）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（2）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.文章开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，自然地引出了“舍生取义”的主张。
B.文中以行道之人、乞人不受嗟来之食的例子，正面论证了“舍生取义”的观点。
C.贤者与普通人不同的地方在于，贤者有“舍生取义”的思想，并能始终以此规范自己的言行。
D.木文善用排比，气势充沛，有很强的说服力和感染力，充分体现了孟子大义凛然的个性。
