“五一”期间，小南、小京、小玄、小武四人开展了一次“南京路名文化”探究的综合性学习活动。
①走在南京街头，游人总会与意趣的路名美丽邂逅。②乌衣巷道路悠长，让人遐想“王谢”曾经的显赫往事；台城路杨柳飘依，令人慨叹城市人文的沧桑。③漫步街头，即使时光悄（ ）然流shì（ ），但游人的思绪随着路名所体现出的历史文化流转，人的精神也被濡养得愈加丰满。
1.在方框内用正楷字或行楷字抄写文中短语。
美丽邂逅
2.给加点汉字注音或者根据拼音写汉字。
①悄（_______）然 ②流shì（_______）
3.画横线的“濡”字解释正确的一项是（ ）。
A.沾湿、沾染 B.停留、迟滞
4.第③句话中关联词语使用有误，应把__改为__。
5.小武看到一首含有南京地名的律诗。为考考小玄，他故意打乱了后四句的顺序。根据律诗押韵、对仗的规则，后四句排序恰当的一项是（ ）。
金陵九日
（唐）唐彦谦
野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。
九重天近瞻钟阜，五色云中望建章。
①清歌惊起南飞雁②黄金难买少年狂③绿酒莫辞今日醉④散作秋声送夕阳
A.①④③② B.④①③② C.②①④③ D.③②①④
四位同学就南京路名的历史文化内涵展开了讨论。
小南：南京的许多路名，如中央路、建宁路、网巾市等，都蕴含着深厚的历史文化内涵。
小京：但是，有条“白石垒路”，不就是白石头垒起来的路吗？太直白了，没什么文化内涵。
小玄：据我所知，这条路位于古战场“白石垒”附近，命名很有味道啊！
小京：哦，原来没文化的是我，不是这条路啊！
小武：好是好，但是，每天早晚出行的高峰期，这条路总是阻塞，不太好。
6.画线句运用的应对技巧正确的一项是（ ）。
A.归谬法 B.巧换概念 C.针锋相对 D.转换话题
7.在以上讨论中， 的发言偏离了讨论主题。
A.小南 B.小京 C.小玄 D.小武
根据语境填写诗文原句，第(3)空需填写作者。
自然之景常触发诗情：畅游高邮湖芦苇荡湿地公园，见遍野芦苇，“蒹葭苍苍，(1)__”的诗句便浮现脑海（《蒹葭》）；徜徉连云港桃花源，“芳草鲜美，(2)__”的画面真真切切（(3)__《桃花源记》）；步入常熟虞山的林间小道，“(4)__，禅房花木深”的幽静美妙令人沉醉（常建《题破山寺后禅院》）；迷离于金陵古城垣，“(5)__，(6)__”的历史沧桑之感萦于心怀（杜牧《江南春》）。游历大美江苏，自然美景与人文情蕴交融迭出，令人神往！
题目二：瞬间虽短，却可能产生奇迹，而这奇迹的背后，又会有怎样的故事？请以“神奇瞬间的背后”为题，发挥想象，写一篇故事。
要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。
（2）作文内容积极向上。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
题目一：万绿丛中一点红，正是因为有与众不同的独特色彩，那红色才显得如此珍贵；万绿丛中一点红，正是因为有千万绿色的无私陪护，那红色才能够如此娇美。请以“万绿丛中一点红”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。
（2）作文内容积极向上。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
阅读《李子柒为何能走红海外》，完成下面小题。
李子柒为何能走红海外
钟超
①近日，知名短视频博主李子柒，又引发了舆论的广泛关注。一则因为她在推广非物质文化遗产方面的贡献，荣膺由成都文旅局颁发的成都非遗推广大使；二则因为她田园牧歌式的生活在海外圈粉无数，激起了外国友人对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。
②毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化特色，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱喧嚣社会、亲近美好自然的生活方式，在各种现代性问题困扰世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。
③李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是一个抓住了短视频发展历史机遇的创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地于不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个在全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。
④文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。如何让一种文化理想精准落地于另一种文化土壤，让不同文明之间实现交融和对话，避免陷入文化的自言自语、孤芳自赏，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒这个案例中，我们可以剖析出被世界各国文化广泛接受的诸多价值理念，如仁爱、勤劳、勇敢、与自然和谐相处甚至性别平等，这也是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
⑤中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出：“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。”李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。
⑥在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让笔者印象深刻：她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的小虾扔回池塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千军万马，她能从中脱颖而出，想来也不是没有原因的。
（选自《光明日报》 2019年12月9日同名文章，有改动）
1.本文认为，李子柒能走红海外，是因为其作品呈现了一种充满自然诗意情境的、很容易引起世人共鸣的_____，又传达出了为世界各国文化所广泛接受的诸多价值理念，而这些其实都深深植根于_____的土壤之中。
2.下列选项对文意理解有误的一项是（ ）
A.第①段开头提到李子柒又引发舆论广泛关注的事，然后分析了这件事产生的原因，从而引起读者对这个话题的关注。
B.第②段举李子柒作品中具有浓浓中国风的多个实例，分析其带给人们的回味与畅想，点出其受各国网友欢迎的原因。
C.第③段探讨了李子柒海外走红是否属于文化输出的问题，认为这是一个生动案例，其中有值得总结的文化传播规律。
D.第⑤段引用楼宇烈先生的话强调对于中华传统文化，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展能受广泛欢迎的因素。
3.阅读下面的链接材料，结合选文相关内容，提一条向全世界推广中国茶文化的建议。
（链接材料）
中国是茶的故乡，中国的茶文化源远流长。中国人的饮茶方式及内涵自有其传统的人文精神：有“酸甜苦涩调太和”的中庸之道，有“朴实古雅去虚华”的简朴之德，有“奉茶为礼尊长者”的明伦之礼，有“饮罢佳茗方知深”的谦和之行。在品茶过程中，人会感到身心与自然山水融为一体，接受着大地雨露，调和了世间纷扰，获得那精神的宁静。
阅读《陆游与辛弃疾》，完成下面小题。
陆游与辛弃疾
余秋雨
陆游和辛弃疾，提起这两位杰出的诗人，立即让人想起宋朝风雨飘摇的军事危难。
很奇怪，这种危难其实是那个时代重要的文化人都感受到了的，包括朱熹在内，（甲）
我想，这就是诗人和哲学家的区别了。诗人是专门来感受时代风雨的。他们按捺不下性子来像朱熹他们那样常坐在屋宇的书架前，深思熟虑，而总是急急走到廊外领受骤变的气温，观察可疑的天色。他们敏感，他们细致，他们激动。一有风吹草动，他们就衣衫飘飘地消失在荒野间了。人们可以远远地听到他们的声音，不知是呐喊，还是歌吟。
辛弃疾获知朱熹去世的消息后，又听说有关当局严禁悼念仪式。他立即起身前往，并致悼词：“所不朽者，垂万世名，孰谓公死，凛凛犹生。”
这便是诗人特有的勇敢。如果不是当局严禁，辛弃疾倒是未必亲自前往。
这样的诗人，面对外族入侵时的心灵冲撞，当然远远超过朝廷战将和广大民众。
因此，陆游、辛弃疾不仅成了宋代而且也成了整个中国古代最爽利、最典雅的抗战话语的营造者。
在中国历史上，慷慨激昂的抗战话语并不缺少，（乙）
我曾经带着这个问题，一遍遍诵读他们的诗句，渐渐得到了一些答案。
首先，他们有理由比别的时代更热爱神州大地，也就是热爱唐宋以来展现的臻于充分成熟的赫赫文明，因此，由衷地产生了捍卫的责任，这与古代枭雄死士们的气吞河山，很不一样；
其次，他们有参与军事、政事的切身经历，在朔北风尘和沙场剑戟中培养起了一种男子汉气质，这与其他文人墨客们的纸上纵情，大不相同；
第三，他们始终笼罩在屡战屡败的阴云中，巨大的危机感铸就了一种沉郁、苍凉、豪迈、无奈的美学风格，这与尚武时代的长风马蹄、纵横九州，又大相径庭；
第四，他们深受唐宋文化的濡养，又处于一个文学写作特别自由的时代，在表述万里山河与书生情怀之间的诗化关系上，达到了娴熟、自如、醇洌的境界，这又非一般英雄豪杰的铿锵言词所能比拟。
正是由于以上这些原因，我们拥有了不管什么时候诵读都会心跳不已的那些诗词。
我在动手写作这篇文章前有一个自我约束：千万不能多谈陆游和辛弃疾。原因是我从十几岁开始就深深迷上他们了。直到今天，他们诗句中有一些东西还会像迷幻药一样让我失去应有的平静。什么东西呢？我前面说了，就是那种要命的男子汉气质。
那么，就让我们用最克制的方式各引他们的一首作品，只引一首，然后，再说一句他们两个人的生命终结。其实大家是知道的，但我还是舍不得跳过。
陆游的作品选了这一首：
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！
辛弃疾的作品选了这一首：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
极文极武，极壮极悲，极梦极醒，又诉之极度的开阔和潇洒。一上口，浑身痛快。
陆游去世时，给儿子留下了一份这样的遗嘱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
辛弃疾去世时连喊三声“杀敌”，然后气绝。
我不知道世界上还有哪个国家的顶级诗人，是这样走向死亡的。
陆游期盼的王师和辛弃疾寻杀的敌人，在历史进程中已失去了绝对的意义。但是，这些诗句包含的精神气质却留下来了，直指一种刚健超迈的人生美学。
有的学者说，宋代扼杀了大诗人陆游和辛弃疾，我不同意。陆游是整整活到八十五岁才去世的，辛弃疾没那么长寿，也活了六十七岁。我不知道所谓的“扼杀”是指什么。是让他们做更高的官吗？是让他们写更多的诗吗？在我看来，官不能再高了，诗已经够多了。
恰恰相反：宋代，造就了陆游和辛弃疾万古流芳的人生美学。
1.为帮助读者思考理解文意，在文中（甲）（乙）两处填写语句，最恰当的一项是（ ）
①这种危难也催生了陆游和辛弃疾的抗战话语。
②可为什么陆游和辛弃疾的诗歌能够万古流芳？
③可为什么一到陆游和辛弃疾身上，会加倍地震撼呢？
④可为什么到了陆游、辛弃疾那里，便达到了难于企及的高度？
A.（甲）① （乙）② B.（甲）③ （乙）④
C.（甲）④ （乙）③ D.（甲）② （乙）①
2.结合上下文，说说选文第四段讲述辛弃疾前往朱熹悼念仪式的故事有何作用？
3.文中画线句是作者用文学化的语言，对陆游、辛弃疾的作品做出的品评。请你根据文意，结合自己对陆游、辛弃疾这两首作品的感受，解说一下画线句的含义。
