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阅读下面的文字,完成后面小题

①我们常说,路是人走出来的。其实,换个视角思考,走路者和路存在着相互影响的关系。

②走什么样的路,不仅仅是一种选择,也体现为人对道路环境的理解和认同。可以说,在选择道路的同时,个体也将自身融入环境,就能成为道路风景的一部分。

③生活中,时常会遇到许多美好的事物,但往往只能“取一瓢饮”。走好人生之路,也必须自觉抵抗歧路的诱惑,专注走好内心认定的那条道。据说有人曾问米开朗基罗创作经典雕像《大卫》的秘诀,得到了这样的回答:“很简单,把所有不是大卫的大理石都去除,大卫就诞生了。”看清自己“想要的那块石头”,扭住目标,踏实笃行,我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡不前。

④俗话说,“一样米养百样人”。有时候,即便选准了前进的道路,处身于同样的环境,但不同的人也会葆有相异的心态。譬如,有的人一开始激情充沛,可一旦遇到麻烦、挫折,就开始变得萎靡、消沉。他们被问题难住、被困难吓倒,甚至认为奋斗无用,索性选择后退或绕路。其实,人生没有捷径可走,坚持是一种可贵的力量。回望过去,谷文昌以人生一粒种,换来“漫山木麻黄”;杨善洲退休又钻山沟沟,20余年绿荒山。成功的路上其实并不拥挤,事实证明,那些坚持朝着理想与目标积极进取、久久为功者,终能实现人生价值。

⑤相对来说,平坦、起伏较小的道路,的确比较好走。但正是这样的路,反而容易让人对潜存的风险放松警惕。正如古人所说,“却是平流无石处,时时闻说有沉沦”。这启示我们,无论生活、事业是否一帆风顺,都有必要提醒自己,多总结经验、教训,注重培养打逆风球、啃硬骨头的能力。当心智足够成熟、能力足够强大,我们就能从容应对各种风险挑战,把生活过出自己想要的样子。

⑥一位作家曾写道:“老马识途,仅是一方面;‘途’也在塑造途中的老马,从姿态到个性。”从这个意义上讲,       。“未经反省的人生不值得过”。不断校正行进姿态,将行路体验、路人经验转化为行稳致远的持续动力,那么即便人生道路再迢遥、再崎岖,我们也能保持坚定、执着的前进姿态,抵达心中的远方。

(作者:何冠军  有删改)

1.从全文来看,走好人生的路需要做到三个方面:________________________。(每个方面不超10个字)

2.根据上下文论证的内容,在第⑥段横线处填写句子,最恰当的是_______

(甲)路是人走出来的,人其实也是路“走”出来的

(乙)人是路“走”出来的,路其实也是人走出来的

3.下面的语句哪一句有助于你理解文章的内容?请简要说明理由。

①非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

②锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(选自《论语》)

 

1. 专注走好自己认定的路(扭住目标) 坚持朝着理想目标进取 从容面对各种风险挑战(培养逆境中挑战能力) 2.【甲】 3.答案示例一:选择第①句,这句话意思是指不宁静专一就没办法达到远大目标。可以帮助我理解文章第③段中论述的专注走好内心认定的那条道,扭住目标,踏实笃行,我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡不前。 答案示例二: 选择第②句,这句话的意思是如果刻几下就停下来了,那么腐烂的木头也刻不断;如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。就是说只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。可以帮助我理解文章第④段中论述的坚持朝着理想与目标积极进取终能实现人生价值的道理。 【解析】 1. 本题考查对文本信息筛选概括的能力。筛选要点,归纳概括有三个步骤:带着题目,通读全文,把握大意;对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言;快速浏览全文,验证答案。根据“走好人生之路,也必须自觉抵抗歧路的诱惑,专注走好内心认定的那条道”可以概括出:专注走好自己认定的路(扭住目标);根据“其实,人生没有捷径可走,坚持是一种可贵的力量”可以概括出:坚持朝着理想目标进取;根据“无论生活、事业是否一帆风顺,都有必要提醒自己,多总结经验、教训,注重培养打逆风球、啃硬骨头的能力”可以概括出:从容面对各种风险挑战(培养逆境中挑战能力)。 2. 这道题考查补写语句的能力。 【甲】:根据“走什么样的路,不仅仅是一种选择,也体现为人对道路环境的理解和认同”可知,文章第③④⑤段分别从三个方面分析“路是人走出来的”。根据第⑥段“老马识途,仅是一方面;‘途’也在塑造途中的老马,从姿态到个性。”可知,“‘途’也在塑造途中的老马”,同理,“路”也在塑造着走路的人。“不断校正行进姿态,将行路体验、路人经验转化为行稳致远的持续动力”则是“路”塑造走路的人的具体表现。第⑥段的主要内容是“人其实也是路‘走’出来的”。故选【甲】。 3. 这道题主要考查对论据的分析与理解。题干的两句名言属于道理论据。先分析两句名言的含义,再结合文章内容进行判断。 (1)非宁静无以致远:不宁静专一就没办法达到远大目标。这句话强调的是做事情要内心宁静,目标专一。这句话与第③段的“走好人生之路,也必须自觉抵抗歧路的诱惑,专注走好内心认定的那条道”意思一致,因此有助于我们理解第③段的内容。 (2)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂:如果刻几下就停下来了,那么腐烂的木头也刻不断;如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。这句话强调的是做事情要持之以恒,坚持不懈。这与第④段的“那些坚持朝着理想与目标积极进取、久久为功者,终能实现人生价值”意思一致,因此有助于我们理解第④段的内容。
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阅读《去看崖花》,完成后面小题

去看崖花

董华

①走进大山五年了,人世间的纷争,已渐渐忘却;世上的名利俗欲,亦如过眼云烟,杳然不知其归。在这百里深山,和山作伴,和云对语,总感心性怡然。山川草木,风土人情,举凡之物,都和我结下情缘。

②但是,引我对山地牵魂彻骨,时时愿回眸以望的,却是那岭上的崖花。

③大概灵性所至,在我走入大山的第二年,便给这里成立了一个文学社,起了个美韵撩人的名字——“绿谷”。这样,就招来一些文学青年和我一起“修炼”。我也就不显寂寞了。这天,又来了一个山民之子找我串门,叙谈之间,我谈起山地的新鲜。之后,略乎抱怨地说,山里是物都好,就是花开得晚,比平原城镇差时节多了。他听了,微微一愣,便摇头,连说不对不对,正着眉眼看我说:“我们这里的崖花不算么?现在正开着呢!”

④看他认真,我直想笑。心细忖量,“春分”节才过两天,春寒未消,这北方峡谷能有花开的踪影么?虽说不信,但也商定,第二天去看崖花。

⑤十渡这地方,我已经熟悉了。这里山有山的形,水有水的样儿。山既有北方大山的雄奇伟岸,又有江南水乡山脉的灵秀;只不过缺少植被,少了那雅歌投壶的名士兴怀弄娱的茂林修竹。这水呢,清流见底,四时不涸,河湾处大抵行得船。我乐得随我的伙伴逍遥而行,不图看花赏景,只想领悟这山水奇秀。

⑥跳过两排拒马河浅流的“搭水石”,迈过一道荆梢柳枝篷拱的木桥,便开始进入峡谷山道。山道真是山道,磕磕绊绊尽是大大小小石块儿。石块堆里寻踏处,走过三里许,棉裤可就有些裹腿,我早就没有了之前的“逍遥”。有心喊“歇”,伙伴已登半山梁。远远地,见他招手,山风里送来一声粗犷:“崖花开了哎——”

⑦好不容易站到他立脚的位置,顺他手指去望,就见光光一面崖壁上,有一蓬蓬绿,一团团白。像山阴积雪,像绿云靠石……山地人腰腿真是劲捷!眨眼间,这个伙伴猿行雉伏,手勾岩缝,攀援而上;又如同驾一片青云,怀拢绿枝,飘至近前。

⑧拣一块平石,我们坐下。疲劳之感瞬间消散,拉直了眼睛去看那采来的崖花。它花瓣玉白,叶儿苔绿,枝梗是绛红。簪立的花朵宛若大枚玉扣,白的宁静;那叶如老桑,绿的沉实;绛红的枝梗,像是紫铜铸就的筋挺……我端详着花,又去眺望朋友采摘的地方,好生奇怪:那危崖耸立之处,裸露的全是绛色的山石,一根草都不长,何以这崖花却生长得如此茂盛呢?自然界的伤害是少不了的,旱冻两极是它天敌,偏又不择地势,降生在坚硬无比的危岩峻岭,春寒料峭却可以怒放天香,这是生命力多么强韧的植物!如果不是身历其境,怎会相信这深山野岭有这么一种生存强壮的物种啊。

⑨“这崖花……不生平川,只长在京西山地……”耳边传来闷闷气音,“我们这儿是老区,抗战时期山地埋种了许多悲壮……”说着,他依然正眉看我,眼神里压上一道沉郁,我心倏的一紧。他指点着让我看:哪道山掩藏过兵工厂,哪个村庄建过抗小学堂,哪片洼地平西支队在那里操练,哪儿歼灭了多少“扫荡”的日寇,哪儿是六壮士为掩护乡亲和县政府转移舍身跳下的悬崖……尽管他把沉积在山谷半个世纪的往事,说得轻声慢语,但我却似乎有“轰轰”的大音在耳边彻响。是风声,抑或是雷声。

⑩——真有了山风。我解开衣襟,任山风灌进胸膛,灌得满满。此时,风也吹动了崖花,簌簌作响,像是和着苍邃的风声歌唱。我忽然想起,前不久读过的《晋察冀革命诗抄》,里面陈辉烈士的《拒马河之歌》就作于此地。我在小学课本里就读过他坚持信仰、忠诚人民的诗歌,却不知他早已是平西根据地富有才华的诗人。伸手掬起一束崖花,从绿叶和圣洁中我些许明白:青山依旧,烈土长已,这山地之花莫非承受天泽,具有了灵性?它一年一度在清明节前开放,不思迁移,是怀恋抗日将士为之洒下热血的这块疆土,还是抚慰青山掩埋的民族精魂?

⑾忍住迭起的心澜,我眺望高山,俯视四野,心胸豁然开朗。虽是早春气候,我感觉山地春光十分明媚。影绰绰,看那边一片松林,正有人忙,像是在干着什么事情。朋友告诉我,几日前曾有几位老将军来过,要在那儿修建一座烈士陵园……

⑿突然间,我觉得我开始读懂了崖花。这山间花木,其实就是一部涵盖万千的大书。从书里,任谁都可寻到描述自己、对照人生的章句。它生在高山,长在岩隙,虽百次枯荣,却不失对生养大地的眷恋,它总能找到适合自己生存的位置;它挽着大山的肩膀一起生长, 因而也具有大山一样坚实的身骨,脚步扎实、稳固。它有气节,不畏孤寂;穷不失节,达不奢逸,耐得生命之旅的寂寞……它是平凡的,也是崇高的!

⒀此时,在苍莽的山岭,我真想拍打山石如鼓,呼唤我的朋友:勇敢地到山地来吧,来看山地的崖花!我要告诉他们,这山间草木于你于我,都可以壮骨髓,调脾胃,驱浮欲,正阳刚!

⒁我还该告诉我的朋友,按山地土音,崖花的“崖”读作nié,而不读ái

⒂我记住了。

1.请结合全文内容简要概括作者对崖花的认识过程。

2.结合第⑧段内容,说说作者是如何刻画崖花这一形象的。

3.作者在文章结尾写道:“我记住了。”请你说说作者究竟记住了什么?

 

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阅读下列材料,完成后面小题

(材料一)

全世界的近视患病率都在快速升高。预计到 2020 年,全球会有 1/3 的人口近视,高度近视占总人口的5.2%;预计到2030年,全球会有39.9%的人口近视,高度近视占总人口的6.1%;到2040年,全球会有近一半的人口近视,高度近视占总人口的7.7%;                 

 

在中国,近视发生率也是居高不下,并且不断攀升。60年前,中国大概有10~20%的人近视,而现在超过90%的青少年近视。根据世界卫生组织的研究报告,我国的近视患者高达6亿人,其中中小学生人数超过1亿,近视率近50%,初高中生近视率高达80%,青少年近视率居世界第一。发病的年龄越来越小、近视程度也越来越严重。

(材料二)

实际上,近视的本质是眼球屈光状态的变化导致的,眼轴是决定屈光状态的主要因素。如果真正发生近视,特别是轴性近视,是没有办法让拉长的眼轴恢复的。即便做激光手术后可以不戴眼镜,也改变不了近视眼的。因为眼球形状没变,只是聚光状态变了。

关于近视的原因,每个人都能说出几种,比如遗传、过多使用手机等电子产品、长时间近距离用眼等等,但哪一个因素更主要呢?多年来,学术界一致认为近视在很大程度上是由基因决定的。但后来的研究发现,基因并不是造成近视的主要原因。环境因素才是导致近视代际差异的主要原因。在所有的环境因素中,人们认为读书或阅读太多是近视发生的主要原因之一。随着信息化时代的到来,全球的儿童花更多的时间阅读、学习,或沉迷于电脑和智能手机。另外,“宅”是近视发生的更为重要的原因。越来越多的研究发现,户外活动时间少,也就是“宅”,是近视发生的更为重要的因素。在21世纪初,有学者发现在研究特定的近距离用眼行为,比如每周阅读几本书、花几个小时阅读或使用电脑等不一定是近视风险的主要诱因。2007年,俄亥俄州立大学视光学院的DonaldMutti教授团队在一项研究中跟踪调查了美国加州500多名8岁和9岁视力正常的儿童。5年后,有1/5的孩子近视了,他们发现,与近视风险密切相关的唯一环境因素是户外活动的时间。一年后,澳大利亚悉尼大学的Rose教授团队也得出了相同的结论。

(材料三)

在对悉尼中小学4000多名学生进行了为期三年的研究后发现,户外活动时间较少的孩子患近视的风险更大。无论孩子们户外体育运动或户外野餐,还是仅仅是在户外读书,结果都一样,只要是足量的户外活动,就能有效预防近视。而且户外活动多的孩子也同样有很多时间是在学习、阅读和看屏幕,也就是说,足量的户外活动可以抵消因为近距离用眼(包括使用手机、IPAD、电脑等)带来的近视风险。进一步的研究发现,每周19小时的户外暴露能抵消高强度的视近活动的不良影响;即使父母双方都近视,每周10小时户外暴露仍有保护作用,能预防近视发生。

为什么户外活动可以预防近视呢?关于户外活动预防近视的原理,目前的主要假设是,光线刺激视网膜释放多巴胺,而多巴胺阻碍了眼轴增长。视网膜多巴胺通常是在白天增加分泌的,所以有学者推测,在昏暗的灯光下(室内灯光),这种多巴胺分泌节律会被打乱,从而影响眼轴的发育。户外活动虽然可以预防近视,但不能延缓近视。2017年的一项meta分析的研究结果表明,,但对已经近视的孩子则作用非常有限,增加户外活动的时间并不能延缓近视进展。也就是说,在一定条件下,户外活动可以有效预防近视,但近视一旦已经发生,户外活动并不能控制近视进展。近视也不可逆转。

1.根据(材料一)中的文字及图表信息,在(材料一)横线处补写一句话。

2.依据上下文,在(材料二)和(材料三)的横线处依次填入的词句,最恰当的一项是(   )

A.①性质   ②对未发生近视的儿童户外活动的预防作用有效

B.①性质   ②户外活动的预防作用对未发生近视的儿童有效

C.①本质   ②户外活动的预防作用对未发生近视的儿童有效

D.①本质   ②对未发生近视的儿童户外活动的预防作用有效

3.阅读以上三则材料,说说你对近视有了哪些了解?

 

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北宋苏轼在《送安惇秀才失解西归》一诗中写到:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。” 这句话可以理解为:读过的书要反复读,熟读深思就会明白很多道理,有更多的收获。你也一定有过这样的阅读经历,请结合所读名著的具体内容,谈谈对这句诗的理解。(100字左右)

 

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阅读《愚公移山》,完成后面小题

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(选自《列子•汤问》)

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(   )

A.九十     苟偷生       得过

B.力平险     丑态露       同心

C.惧其不已     年事高       万不得

D.固不可彻     云霄       大大悟

2.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是_________

(甲)甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

翻译:你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪、剩下的力气,曾经连山上的一点草木都动不了,如果碰上土块石头又该怎么样呢?

理【解析】
这句话带有明显的嘲讽口吻。智叟认为愚公想凭着这把年纪和这点力气把山移走,是无论如何都不可能办到的。写出了他目光短浅、知难而退、卖弄小聪明的特点。

(乙)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

翻译:子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?

理【解析】
愚公认为自己虽然年迈,但还有众多的子孙,他们还会有他们的子孙,这样一代一代坚持挖下去,总有可以挖平的一天!表明他对人力的无穷无尽怀有坚定的信念。

3.《愚公移山》是我国古代一篇优秀的寓言故事。愚公为实现目标不怕困难、坚持不懈的精神激励了一代又一代人。请阅读下面两则材料,说说二翁和鲁公身上是否体现了这种精神,并结合具体内容说明理由。

(材料一)

昔有二翁,同邑而居,甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀、雍,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。

注释:①第:房屋、宅子、家。 ②冀﹑雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩:以往,过去。

(材料二)

鲁公治园,欲凿池,父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬耶?”公复止。或曰:“筑径通之,设栏护之,又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。”公犹夷不能决,事又寝

(节选自《新百喻经》)

注释:①治:修建。②颠踬:被东西绊倒。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝:停止。

 

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阅读《望岳》,完成后面小题

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

1.《望岳》一诗字里行间洋溢着蓬勃的朝气。首联以“_____”写出了泰山雄伟的气势;颔联在表现其巍峨的同时,也写出了它 _____的特点;尾联中展现出______的雄心与气概,至今仍鼓舞着我们。

2.“会”是唐人的口语,有“一定要”“终将”之意。它既可以表现一种美好的愿望,也可以展现一种坚定的信念。除本诗外,请你再写出一句含有“会”字的诗句,并分析它所蕴含的情感。

 

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