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阅读《大道之行也》,完成下面小题。 大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,...

阅读《大道之行也》,完成下面小题。

大道之行也

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

1.下列语句中加点字意思相同的一项是(   )

A.选贤能         呼尔而之     时俱进    无伦比

B.谓大同         由感激       各行其    自以为

C.不必己         宫室之美     舍己人   五斗米折腰

D.女有           朝而往暮而   完璧赵   视死如

2.对以下语句的翻译和理解全都正确的一项是(   )

A.故人不独亲其亲,不独子其子。

翻译:所以人们不只是敬爱、奉养自己的父母,不只是疼爱、抚育自己的儿子。

理【解析】
这句话讲每个人都能推己及人,把关爱亲朋、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。

B.货恶其弃于地也,不必藏于己。

翻译:人们厌恶财物被弃置于地的浪费行为,但并非据为己有。

理【解析】
这句话由上文物质生活转入对人们思想观念的阐述,表明人们珍惜劳动成果,但毫无自私自利之心,达到了货尽其用的境界。

3.《大道之行也》阐述了大同社会的基本特征。概括下面两则(链接材料)分别符合大同社会的哪些特征?这些特征在两则(链接材料)中分别体现在何处?

(链接材料一)

尧曰:“嗟!四岳,朕在位七十载,汝能庸命践朕位?”众皆言于尧曰:“鄙德忝帝位。有矜在民间曰虞舜。”尧曰:“吾其试哉。”乃使舜慎和五典,五典能从。乃遍入百官,百官时序。宾于四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。尧以为圣,召舜曰:“女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位。”

(链接材料二)

子产者,郑之大夫也。郑昭君之时,以所爱徐挚为相,国乱,上下不亲,父子不和。以子产为相,为相一年,竖子不戏狎,斑白不提挈,童子不犁畔。二年,市不豫贾。三年,道不拾遗。四年,田器不归。五年,士无尺籍(11),丧期不令而治。

选自《史记》

(注)①四岳:四方诸侯;或官员,掌管四时、方岳之事。②庸命:指顺应天命。③忝(tiǎn):有愧于,辱。④和:协调。五典:古代的五种伦理道德。⑤入:参与。⑥绩:功绩。⑦竖子:小子,对人的蔑称,这里指青年人。狎:亲近而不庄重。⑧挈:提着,提起。⑨畔:田界。⑩不豫贾:买卖公平。(11)士无尺籍:男子无须服兵役。

 

1.C 2.B 3.材料一符合大同社会“选贤与能”的特征;尧经过大臣推荐和三年的考察,让德才兼备的舜继承帝位。材料二:①符合大同社会中“老有所终,壮有所用,幼有所长”的特征;子产为相一年,竖子不戏狎,斑白不提,童子不犁畔。②符合“讲信修睦”的特征。为相二年,市不豫贾。③符合“盗窃乱贼而不作”的特征;四年,田器不归。 【解析】 1. 这道题考查对文言词语的理解。 A.同“举”,推举/给/随着/和; B.这/这/对的/对; C.为了; D.女子出嫁/回去/归还/回家; 故选C。 2. 这道题考查对文言语句的翻译和理解。 A.“不只是疼爱、抚育自己的儿子”表述有误,应该是“不只是疼爱、抚育自己的子女”。 故选B。 3. 这道题考查对比阅读的能力。从材料一的“众皆言于尧曰:‘鄙德忝帝位。有矜在民间曰虞舜’”“女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位”可以看出,符合大同社会“选贤与能”的特征;尧经过大臣推荐和三年的考察,让德才兼备的舜继承帝位。从材料二的“子产为相一年,竖子不戏狎,斑白不提,童子不犁畔”可以看出,符合大同社会中“老有所终,壮有所用,幼有所长”的特征;从材料二的“为相二年,市不豫贾”可以看出,符合“讲信修睦”的特征;从材料二的“四年,田器不归”可以看出,符合“盗窃乱贼而不作”的特征。
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考点分析:
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阅读《游山西村》,完成各题。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

1.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一联,写景中寓含着怎样的哲理?是怎样的自然景色触发了诗人的哲思?

2.这首诗表达了诗人丰富的情感,你读出了哪些情感?

3.下列与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一样被后人反复引用,衍生出新义的诗句是(   )

A.大漠孤烟直,长河落日圆。

B.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

C.落红不是无情物,化作春泥更护花。

D.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

 

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(1)角声满天秋色里,_________。半卷红旗临易水,_______。(李贺  《雁门太守行》)

(2)_______________,学诗谩有惊人句。(李清照《渔家傲》)

(3)鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,______________ 。(庄子《北冥有鱼》)

(4)看到下面的图片,你能联想到带有“禽鸟名称”的一句古诗是_______________

 

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2020年是我国首颗人造卫星“东方红一号”发射升空50周年,班级开展“学习航天精神”线上主题活动。请根据要求,完成下面小题。

1.下面是同学为准备活动发表在班级网站的前言,阅读文稿,完成各题。

2020年4月24日是第五个中国航天日,也是我国首颗人造卫星“东方红一号”发射升空50周年纪念日。1970年4月24日,一首《东方红》乐曲响彻寰宇,震动世界,中国航天事业开  ①  了新纪元。管已经过去了半个世纪,“东方红一号”依然在轨道上遨游,仰望星空,人们仍然有可能看到它。“东方红一号”拉开了中华民族探索宇宙奥秘的序幕,那种自力更生、追求卓越的品质,也构成了我国航天传统精神、两弹一星精神的内核。

五十年来,随着我国航天事业的蓬勃发展,航天精神也在载人航天等工程中得到丰富。热爱祖国、艰苦奋斗、无私奉献、勇于登攀……无数航天工作者在铭记与传承中逐梦、圆梦。迄今为止,我国已成功发射各类航天器500多个。一箭三星、太空行走、“嫦娥”奔月、“长五”飞天……中国航天事业的每一步跨越,都离不开航天精神的坚定支撑,离不开几代航天人、几十万航天大军的不懈探索与顽强拼搏。我们无法想象他们经历了怎样的折与磨难(甲)但航天事业波澜壮阔的发展历程见证了他们的风雨兼程。航天三大精神(乙)航天传统精神、“两弹一星”精神和载人航天精神必将代代相传、生生不,激励中国航天人不断创造新的高度。

⑴文段中加点字的注音全都正确的一项是(   )

A. (jìn)     挫(cuō              B. (jìn)     挫(cuò

C. (jǐn)     挫(cuō              D. (jǐn)     挫(cuò

⑵横线处填入的汉字全都正确的一项是(   )

A.①启    ②息                 B.①起    ②息

C.①启    ②熄                 D.①起    ②熄

⑶文中(甲)(乙)两处填入标点完全正确的一项是(   )

A.(甲)问号   (乙)冒号            B.(甲)逗号    (乙)破折号

C.(甲)问号   (乙)破折号          D.(甲)逗号    (乙)冒号

2.活动中,同学们了解了中国航天史上的重大事件。下面是一位同学看到中国火星探测任务后所写的文字。阅读文段,完成各题。

4月24日,中国首次火星探测任务名称、图形标识正式公布。

中国行星探测任务命名为“天问系列”,首次火星探测任务命名为“天问一号”,后续行星任务依次编号。“天问”这一名称表现了中华民族追求真理,蕴含现代文化气息。“天问”源于屈原的长诗,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境。从中华文化瑰宝古典诗词中寻求命名灵感,让传统的诗意焕发了生机,体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承。

象征“揽星九天”的任务标识展示了字母“C”的形象,汇聚了中国行星探测(China)、国际合作精神(Cooperation)等多重含义。开放的椭圆轨道倾斜向上,富有动感。太阳系八大行星镶嵌在C形轨道之上,  ①  ,如同星空中的钻石闪耀光芒。根据不同行星探测任务,标识下方的“Mars”(火星)标志以行星英文名称进行替代。

我国首次火星探测任务,是中国航天走向深空的里程碑工程。“驯火牧天驰寰宇,。”这副对联显示了以火星探测为代表的新一轮航天工程对我国建设航天强国的重大意义。

(1)文中画线句有两处表达欠妥,请加以修改。

(2)在文中横线处依次填入语句,最恰当的一项是(   )

A.①错落有致    ②携山揽海踏歌行         B.①有条不紊  ②携山揽海踏歌行

C.①错落有致    ②携山揽海护神州         D.①有条不紊  ②携山揽海护神州

3.活动中,同学们阅读屈原的长诗《天问》。他们发现,_____代文学家柳宗元为回答《天问》中的问题曾写过《天对》,与屈原有了一次跨越千年的精神对话。

4.活动结束时,同学们通过上传文学、书法等作品表达自己的情感。

(1)下面是关于神舟飞船发射的朗诵稿,对朗诵稿品析正确的一项是(   )

升腾,升腾,神舟在太空远征,

腾紫烟,披祥云,挟雷电,

带着飞天的梦想,沿着天路攀登。

升腾,升腾,神舟在太空远征,

像金梭,似飞剑,

劈风斩浪,气势如虹。

在星空中放声欢唱,

聆听玄妙宇宙的心声,

从一个奇迹到另一个奇迹,

从一个星球到另一个星球,

天惊石破,笑傲苍穹。

升腾,升腾,太空远征的中国龙!

A.选段中反复咏唱“升腾,升腾,神舟在太空远征”,写出了蛟龙飞速升空、奔腾在云雾波涛之中的姿态。

B.选段中“腾紫烟,披祥云,挟雷电”运用对偶,句式整齐,音韵和谐,表现了神舟飞船升空时的雄伟气势。

C.选段中“欢唱”“聆听”赋予星空、宇宙以人的行为,表现了对神舟飞船遨游太空强烈的自豪感。

D.选段结尾把神舟飞船比作“中国龙”,富含象征意味,表达了对中华民族进取精神的赞美,寓意深远。

(2)对以下四幅含有“宇宙”“月”的书法作品的欣赏,不恰当的一项是(   )

褚遂良《孟法师碑》       米芾《蜀素帖》

王铎《赠张抱一诗卷》        邓石如《白氏草堂记》

A.《孟法师碑》的字体属于隶书,一波三折,严谨规矩,质朴稳健。

B.《蜀素帖》的字体属于行书,欹侧多变,笔势流动,潇洒奔放。

C.《赠张抱一诗卷》属于草书,行笔收放自如,连绵沉厚,酣畅淋漓。

D.《白氏草堂记》的字体属于篆书,笔画粗细划一,圆正均衡,典雅流畅。

 

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请以“未来的智能生活”为题目,发挥想象写一篇文章。

要求:

(1)请将作文题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外),字数在600-800字之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

 

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请以“触动心灵的       ”为题目,写一篇文章。

要求:

(1)请将作文题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外),字数在600-800字之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

 

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