阅读《让全社会充满道德温度》，完成小题。
让全社会充满道德温度
作者张贺
①在当代中国的文明星空中，处处能看到道德的光亮。做身边人的道德光源，社会才能更加充满道德温度，文明才会因每个人的奉献而水涨船高。
②国无德不兴，人无德不立。精神文明是一个国家走向强大的重要支撑，“道德模范”是一个社会崇德向善的醒目旗帜。历年来我国评选出来的道德模范人物，都是各个行业、各个领域涌现出的先进典型，他们身上，生动呈现了当代中国的精神风貌，集中展示着我们时代的道德风尚。在当今社会中，道德模范们弘扬真善美、传播正能量、引导人们崇德向善，彰显着推动社会前进的精神力量。
③一个人追求道德的生活，人生就会更有意义；一个社会尊崇道德的风尚，社会就会更有力量。近年来，中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物，用行动诠释着向上向善的时代品格。誓言“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年，诠释了什么是对祖国之爱；志在“让每个孩子都有微笑的权利”的韩凯，展示了什么是医者仁心；“捡”出一座免费图书馆的“中国好人”陈光伟，体现着质朴的助人为乐……他们如同一盏盏明灯，照耀着人们的心灵，也有力证明，道德正能量始终具有凝聚人心的力量。
④“ ”，让更多人向上向善，离不开对良好社会环境的营造。近年来，各地区各部门按照中央的要求，不断推进公民道德建设，评选道德模范人物，弘扬中华传统美德，培育时代新风，中华大地上涌现出一大批道德模范和最美人物。他们的精神给人们以巨大动力。在人们身边，无论是抢险救灾，还是扶危济困，只要社会有需要，就会有一大批人站出来无私奉献，凸显了新时代思想道德建设的丰硕成果，彰显了中华民族昂扬向上的精神风貌，让全社会因道德的追求而充满力量。
⑤习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。今天，全社会对道德风尚和社会风气的期待更高，人们希望自己生活的环境处处讲道德、有秩序，处处有爱心、有温暖。作为中国公民，我们每个人都应该向道德榜样、道德模范看齐，用榜样的力量激励自己，见贤思齐，追求讲道德、尊道德、守道德的生活。让我们每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量！
（本文取材于《人民日报》 2019年06月，有删改）
1.第②段论述的主要内容是 （ ）
A.当代中国处处能看到道德的光亮。
B.要做身边人的道德光源。
C.道德模范在一个社会中起着崇德向善的旗帜作用。
D.各行各业都应该评选道德模范。
2.第③段的论证思路是：首先阐述道德对个人和社会的作用，然后_____________，最后指出___________。
3.文中第④段横线处引用了一句名言，你认为引用下列选项中哪项合适？请说明理由。
A、赠人玫瑰，手留余香。 B、一朵鲜花打扮不出美丽的春天。
____项合适。
理由：
阅读《带着风声的花》,完成小题。
带着风声的花
刘成章
山丹丹是我们陕北一种极好看的野花。我越长大就越感到惊异，惊异于在我们陕北那么穷苦荒凉的土地上，居然能生出如此高雅如此绮丽如此奢华的花！
有一年炎热的夏天，我们几个七八岁的娃娃，终于大着胆子结伴上山了。山上放眼看去好壮阔呀！虽然山上山下不足十里的路程，但我们好像到了另一个世界。一片一片的云，一湾一湾的水，糜谷风带着沁人肺腑的清香，哧溜溜地吹过重重山梁，我们的衣裳和头发也被吹得就像活了。我们在欢笑打闹中爬上跳下。跑了好久，到了一道不长庄稼的荒草坡，那儿烈日照不上，我们就坐下乘阴凉。忽然，我们中的一个娃娃大声喊叫：山丹丹！应着喊声，我们一双双眼睛倏忽一亮。啊，真的是山丹丹！在不远处的畔上，好红好红！我们就一起跑过去，看了又看。我们还一齐趴在那里，伸出各自的小黑爪子，拱成一个花盆儿，而山丹丹就像栽到里边了，在花盆里迎风迎雨，快乐地生长和开花。
后来，有个同伴提议：咱们把这山丹丹挖回去栽上。我们都觉得这是个好主意，就捡了几块小石头当工具，把它连根儿挖了出来。我们第一次见到它的根，它的根就像一疙瘩大蒜头。回家后，我们就把它栽到村前的一个石崖下了，并且浇了不少水。我们都心想，这下，山丹丹真的能在那儿迎风迎雨，快乐地生长和开花了。
但在我幼时的那些日子、那个石崖下，隔了几天再去看时，我们栽下的山丹丹早已枯死了。山丹丹虽然死了，我们的心却不死。以后好多天，我们都会上山去挖山丹丹，挖来就栽，以至于一些大人都说，你们这几个小鬼真有恒心啊！这当然是赞美的话。也有人看见我们就说，咳！这些娃娃哈，真是喝了迷魂汤啦！
我们挖了栽，栽了死，死了再挖，再栽再死再挖。但我们终未能栽活一棵！这下我们灰心了。那时我们的语文课本上有两句歌谣：我是小八路，生来爱自由。我们便认为山丹丹就像小八路，是最爱自由的花儿，只能让它生长在山野里，挖到家里是根本无法养活的。
上大学以后，每逢暑假回到陕北，我感到最幸运的事，就是能看到山丹丹。而暑假之时，山丹丹也正好刚刚开放，朵朵新鲜眩目。啊，你看这边的山沟里，好像地心的一滴岩浆溅出来了！你看那边的背洼上，好像仙女的一点胭脂落下来了！啊，好红好红的花，又有绿叶衬着；红有红的鲜嫩，绿有绿的脆甜。我曾看见一只山羊走近它，但山羊并没有啃它吃它，我想山羊一定是不忍吃或舍不得吃，山羊虽然没读过大学中文系，但它从小看窗花、听民歌，在陕北这浓郁的民间文化环境中，它一定也学会了一些审美。
有一年在我乘车去榆林的路上，司机有事下车了，我坐在车里等着。不意间看见一个正在行走的农村婆姨猛然停了下来，顺着她的目光看过去，那儿是一棵开得红亮的山丹丹。我看见那婆姨站定仔细地观赏起来，而在观赏的过程中，她就像得到了一种神启，或者得到了一种提醒：女人就是要俊要美！尽管她的穿着打扮可谓漂亮整洁，她还是捋了捋头发，又把衣襟再往好里拽了拽，然后才又迈步上路。这山丹丹，给了陕北人多少爱美的情愫！
犹记得二十余年前，我还相当年轻，在黄河畔上遇到过一个奇人，他对山丹丹具有特殊的感知能力。不管是坐在汽车中还是走在山路上，只要附近有一朵山丹丹，他就好像长了三只眼或四只眼，马上会看见它。假如他的眼睛忽略了，山丹丹别异的花香，他的鼻子也会闻到。有时候，即使山丹丹正在杂草间悄悄打苞，他居然也能发现，他的心好像能感应到山丹丹打苞时的稀有频率。我有次和他交谈，他说，山丹丹不避阴暗，不嫌低微，总是和杂草们混生在一起，往往越是苦焦的穷乡僻壤，越有它的身影。在往昔那漫漫的长夜里，它就像一杆红旗突然飘扬在高高的永宁山上！很难想象，如果没有它，我们陕北这块灾难频仍的土地，怎么能够撑持下来？
他又说，请问你这个作家，你对山丹丹有什么独特的感受？
我常想，一般的花儿，模样大体都是婉约的、娴静的、秀气的。而山丹丹其状大异，它们虽然不失花的温柔，却又好像带着一股刚健的风声。你看它们的六片花瓣都向后反卷着，像一只只飞着的、双翅并拢的鸟儿，或者朝前射去，或者向下俯冲，力量遒劲，气势凌厉，直逼人心！它们以凝聚在花瓣上的勇气汗气血气昭示人们，明白无误地昭示：最美丽的姿态，是奋飞起来！
（本文有删改）
1.作者围绕山丹丹花讲述了哪些方面的内容？从中可以看出山丹丹花具有怎样的特点？阅读全文后完成下列表格。
讲述的内容 | 山丹丹花具有的特点 |
幼时多次种花都未能成活 | 喜欢在山里生活（爱自由） |
上大学时到山中看花 | ① |
② | 有灵性，给人以审美启示 |
与爱花奇人谈论山丹丹花 | ③ |
2.本文以“带着风声的花”为题目有什么含义？
3.文中划线的语句是对山丹丹花的描写，请结合此处具体内容，对这段描写进行赏析。
阅读下面材料,完成下面小题。
（材料一）
①毛泽东同志于 1963 年发出了“向雷锋同志学习”的号召，在全国范围掀起了“学雷锋”的热潮，“学雷锋”活动可以说是我国建国初期最具有志愿服务色彩的行动。
②20世纪末，中国南方走在改革浪潮前列的广州、深圳等地，开始有了借鉴香港、澳门等地从事志愿服务事业的“义工组织”。他们将学到的优点跟我国内地的“学雷锋”活动相结合，互相取长补短，打开了我国志愿服务的新局面。1990年4月23日，在深圳由46名义工组成的“市义工联”在民政局注册成立，成为中国内地第一个义工团体。这些来自社会各阶层的人们，传播“送人玫瑰、手有余香”的互助理念，利用自己的时间、技能等资源服务于社会各个领域，走出了一条具有深圳特色的义工发展之路。
③在沿海城市带动下，中国志愿者服务团队组织更加快速发展，体现出中国特色。1989年3月18日，天津市和平区新兴街朝阳里社区成立中国第一家社区志愿者协会。不久，社区志愿者服务这种做法经民政部迅速推广到了全国范围内。
④1994年12月5日，共青团中央下属的当前中国最大的志愿组织——中国青年志愿者协会成立。这是由各界青年自愿结成的全国性的非营利性社会组织，该协会在宪法和法律的范围内开展工作，奉行“奉献、友爱、互助、进步”的准则，推动社会主义精神文明建设。
⑤进入新世纪以后，青年志愿者、巾帼志愿者、老年志愿者、扶残助残志愿者等各类志愿服务队伍十分活跃，中国志愿服务事业进入多元化发展的年代。2006年4月，国务院下发了《关于加强和改进社区服务工作的意见》，指出要“培育社区志愿服务意识，推行志愿者注册制度”，该文件的颁布，使我国社区志愿服务开始进入了规范化、法制化建设阶段。2006年10月8日，党中央推出《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次提出了建立社会志愿服务体系，进一步强调了要为社区志愿服务提供制度保障。
（材料二）
2020年五四青年节到来之际，百度发布五四青年节搜索大数据，通过对90后、00后等年轻一代疫情以来的搜索行为进行分析，描摹了当代青年的另一种面貌。
1.阅读（材料一），概括说明中国志愿服务发展大体上经历了三个怎样的阶段。
最初阶段：
第二阶段：
第三阶段：
2.从（材料二）中你获得了关于中国当代青年精神面貌的哪些信息？
3.请根据所给材料中的信息，给“志愿者”下个定义。
读书贵在有法，针对不同的名著，我们可能会采用不同的阅读方法，如圈点批注、做摘抄笔记、精读与跳读相结合、浏览等等。请从你阅读过的名著中选择一部，结合相关内容说说你是如何阅读的，并简要谈谈这个读书方法带给你的收获。（100字左右）
阅读《送东阳马生序》选段，回答各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.下列加点词意思相同的一项是（ ）
A.不敢稍逾约 县官日有廪稍之供
B.色愈恭，礼愈至 每至晴初霜旦，林寒涧肃
C.媵人持汤沃灌 赴汤蹈火
D.久而乃和 心平气和
2.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有错误的一项是（ ）
A.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
翻译：家里穷，没办法得到书，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
理【解析】
这句话写出了作者家境贫寒无书可读，便用借书、抄书的办法来克服这一困难。从“手自笔录，计日以还”中可以看出作者读书的艰辛。
B.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
翻译：我站在旁边伺候着，提出问题，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教。
理【解析】
作者“趋百里外”拜访名师，寻求教导，从“俯身倾耳”这一细节中我们仿佛看到作者虚心求教的情态。
C.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不嫉妒他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他人。
理【解析】
面对周围同学的锦衣玉食，作者不羡慕、不嫉妒，因为作者知道羡慕嫉妒会使自己与同学产生隔阂，徒增烦恼，内心的丰富才能战胜物质的贫穷。
3.选段中作者记叙了自己求学的经历，从中可以看到作者勤学苦学、虚心求教等优秀品质。宋濂身上还有许多优秀品质，如为官清廉，为人诚实。阅读两则材料，结合具体内容，简要说明他的清廉和诚实是如何体现的。
（材料一）
宋潜溪①临财廉，尝大书于门曰：“宁可忍饿而死，不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人，虽置金满橐②，一字不肯，纵与之，亦不受馈。日本使奉敕请文，以百金为献，先生不受。上以问先生，先生对曰：“天朝侍从之臣而受小夷金，非所以崇国体也。”
取材于明代焦竑《玉堂丛语·卷五》
（材料二）
宋景廉③尝曰：“君犹父也，天也，其可欺耶？”上尝曰：“昨日饮酒否？座客为谁？馔为何物？”悉以其人及膳馐品对。上笑曰：“卿饮时，朕令人视之，果如卿言，卿信不欺我。”故上久而益信其诚。先生尝诫子孙曰：“上德犹天地也，何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效④万一耳。”
取材于明代焦竑《玉堂丛语·卷五》
注释①潜溪：宋濂的号。②橐：口袋。 ③景廉：宋濂的字。 ④效：贡献、献出。
阅读苏轼的《江城子·密州出猎》一词，回答小题
江城子·密州出猎。
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
1.苏轼这首词“狂”字贯穿全篇，词中的三个典故正是他的“狂”之所在：“亲射虎”，意即他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎，表现出了作者的“少年豪气”；“遣冯唐”以魏尚自喻，表达①_______的企望；“射天狼”喻指②______，表达了自己的雄心壮志。
2.阅读词中划线句子，用自己的语言描绘在你头脑中所产生的画面。
