下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A.鲁迅先生经常在《申报副刊》的《自由谈》上写稿，攻击时弊。
B.闻一多先生说：“诗人主要的天赋是“爱”，爱他的祖国，爱他的人民。”
C.在“做一天上海人”的特色活动中，全体师生一起了解了上海的历史、体验了上海的生活。
D.经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A.一场突如其来的重大疫情，改变了这座城市，也改变着这座城市人民的精神气质。
B.心理强大的人，不管在任何时候、面对任何危险，都能做到充耳不闻，心静如水。
C.文人墨客对燕子从不吝惜笔墨，歌咏春燕的文赋不胜枚举，多有精粹之作。
D.有很多捐资捐物者，他们的名字鲜为人知，他们的付出悄然无声，但是城市因为有了他们而充满了勃勃生机。
下列词语字形和加点字注音完全正确的一项是（ ）
A.瞭望（liào） 文绉绉（zōu） 难辞其咎（jiù）
B.狡黠（xié） 儒子牛（rú） 恪尽职守（kè）
C.慰藉（jiè） 脂粉奁（lián） 玲珑剔透（tī）
D.剽悍（piāo） 双引擎（qínɡ） 风弛电掣（chè）
大作文
小时候细数天上的星星，每一颗都承载着甜蜜的梦想；长大后会细数指尖的岁月，只争朝夕不负最好韶华；当岁月老去，鬓角如霜，细数的就是那归去的鸿雁，是那深巷中的吆喝，是母亲酒坛里的醇香……“细数”就是我们敬畏生命的一种态度。
《细数 》，请你补全题目，完成作文。
要求:
(1)不少于600字；
(2)文体不限，诗歌除外；
(3)要有真情实感，不得抄袭套作；
(4)不得透露个人信息。
小作文
下面是一位向学还没有写完的诗作请你续写两个诗节，完成这首诗。
要求：①依据前文续写诗节，要体现出你或你同龄人的心声；
②续写的诗节须与前文风格保持一致；
③不得出现真实的人名、班名、校名；
④不得套作、抄袭。
礼物
十四岁生日那天，
您问我想得到什么礼物，
是一架望远镜，
还是一个崭新的足球?
我摇了摇头，
爸爸，
我什么都不要，
我只想让您变成我的朋友!
……
阅读下面文章，完成下面小题。
轻松读经典
①我的读书旨趣，第一是把人文经典当做主要读物，第二是。
②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际用途，例如因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪而享受，如果是由于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了许多世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真的说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫无边际游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典，只要我们翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需求，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而很可能今天的人们比以往任何时候都阅读的少，在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。
⑥图书市场上有一件怪事，别的商品基本上是按质论价，惟有图书不是。同样厚薄的书，不管里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买回垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上了，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。
⑦古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正。但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听他的建议。所谓经典就是时间这位批评家向我们提供的建议。
⑧对经典也可以有不同的读法，一个学者可以把经典当做学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析，这是学者的读法。但是如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑他作为经典的资格。唯有今天仍然活着的经典才配叫做经典。它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上经典属于每一个人。
⑨作为普通人，我们如何读经典?我的经验是无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当做闲书来读，也就是说阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所以人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遗。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众，我的意思是说读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典的这种美妙的消遣，你就会发现你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。
⑩经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人，阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进过这个宝库。那是遭受了多么巨大的损失啊！
1.用简洁的语言概括本文作者的观点。
2.请分条概述作者“把人文经典当作主要读物”的理由。
3.第⑨段中两个“消遣”的含义各是什么?
4.请你从《简爱》《艾青诗选》《西游记》三部名著中任选一部，结合你的阅读感受，谈谈对第⑨段划线句的理解。
