选出下列词语中加点字音形完全正确的一项是（ ）
A.签订（dìng） 贮蓄（zhù） 汲取（jí） 持之以桓（héng）
B.顷刻（qǐng） 脊髓（suǐ） 拮据（jū） 血气方刚（xuè）
C.鲫鱼（jì） 孵化（fū） 拜谒（è） 抑扬顿措（cuò）
D.果脯（pǔ） 恐吓（hè） 妥帖（tiē） 轻歌曼舞（màn）
按要求作文
成长就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老师的指引，有朋友的鼓励、陌生人的关爱，有大自然美好的风光，也有沁人心脾的书香……
请以“________的旅程”为题目，写一篇文章。
要求：写出真情实感；文体自选（诗歌除外）；不少于600字；文中不出现真实的人名、校名、地名。
作文
生活处处皆学问，课堂绝不局限于一室之内。一次游览，一次劳动，一次参赛；一个人，一棵树，一片海……认真参与，仔细观察，用心体味，我们就会收获课堂之外的精彩。
请结合你的经历或感悟，以“学在课外”为题写一篇文章。
温馨提示：①选择你最擅长的文体；②文中不要出现真实的姓名和校名（可用化名代替）；③文章不得少于600字（若写诗歌，不少于20行）；④请不要套作,不要抄袭。
阅读下面的议论文，完成下面小题。
“民信”比天大
①子贡问孔子怎样理政。孔子答：“足食，足兵，民信之矣。”子贡又问，如果要去掉一项，先去掉哪一项？孔子答：“去兵。”又问，再去一项呢？答日：“去食。”可见，在孔子看来，“民信”比天大。所谓“民信”，即取信于民。可以说，只有取信于民，社会才能进步，国家才能发展。
②孟子提出“得道者多助，失道者寡助”。中国共产党正是取得了人民的信任和支持，才缔造了共和国。无论古今，只要能获民心，便能得天下、治天下。相反，即便是高城深池，坚甲利兵，也不足恃。历史的常态就是这样：人心不摇，莺歌燕舞；人心不附，鸟散猿吟。
③欲民信之，先要“修己”。这里的修己，不是为自己，而是为了让百姓信任的修己。这种修已，要习惯于晚上“过电影”：想想当天为百姓做了哪些事？还有哪些事没做好？第二天应该怎么干？也要习惯于听取“谔谔之音”。毕竟，千人之诺诺，不如一士之讲词。唐太宗即位时，曾下诏全国免征免调一年。但不到四个月，便下诏要征集16至18岁身强力壮的男子入伍。魏征得知后，两次抗旨，并谏言唐太宗：朝令暮改，怎能让百姓相信？魏征的“谔谔之音”，让李世民顿悟，下令停征。李世民此后纳谏修已，进而开创了史称“贞观之治”的盛世。
④欲民信之，还要“正己”。老百姓信谁，常常不是听他讲得多动听，而要看他做得是否能够服人。隋朝的赵轨，任齐州别驾时，看到别人家的桑甚落到自己家，他不是捡为己有，而是“遣人悉拾还其主”；做原州总管司马时，一次夜行，身边人的马不小心跑进农田，踏坏了老百姓的庄稼。他立即下马，等到天明，找到庄稼的主人，偿付了钱才离开。他的行为让老百姓深为叹服、信服。他被调离齐州时，父老乡亲挥泪说：“公清若水，请酌一杯水奉饯”；原州的百姓官吏更是对其由信而学，“莫不改操”。
⑤欲民信之，更要“后己”。人，皆有个人私事。但当了“官”，做了“公仆”，就须有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，凡事先人而后己。只有“先人”，才能得人，得心；只有“后己”，老百姓才会自动跟上来、聚过来。
⑥总而言之，只有为民着想者，才能使民信之，民服之，民从之。每名官员都要时时牢记“民信”比天大，处处践行“民信”比天大。只有取信于民，百姓才能拥护政府，我们的社会才能进步，我们的国家才能发展。
1.选文的中心论点是什么？
2.文中第②段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
3.选文③④⑤段能否调换顺序？为什么？
4.选出下列事例中不适合充当第⑤段论据的一项（ ）
A.曹刿不顾乡邻的劝阻，主动去见鲁庄公，与庄公共谋克齐大计。
B.郑板桥未经上级批准，自己做主打开官仓救助难民，后来因此被革职。
C.焦裕禄不顾自己身患重病，带领兰考县人民治沙脱贫，赢得了兰考人民的爱戴。
D.贪官刘铁男利用人民赋予的权力，为自己谋取利益，沦为人所不齿的“阶下囚”。
阅读下面的选文，完成下面小题。
月亮门里，月亮门外
①冯小刚的电影《我不是潘金莲》一出，它夺人眼球的圆形画幅，就引出了诸般讨论，从域外导演到中国文人画，从西洋镜的风俗小片儿到中国风情的私房小照，林林总总，煞是热闹。而这圆形画幅只让我想到一样：月亮门。
②小时候住在乡下，有一年因为要翻修院墙，父亲打算跟邻居提议，在两家檐下的院墙修一道月亮门，一为往来方便，二也好看。这个提议被邻居婉拒，因为多一些院墙建鸡栏鸭舍，比一个好看不实用的月亮门要重要得多。
③月亮门的概念就这样被植入一个孩童的心中。在大人们讨论建不建月亮门的时候，我脑海里映现的是父亲描述的画面，大人孩子从圆拱形的月亮门进进出出，月亮门旁有斜逸的樱桃树的枝条和一丛丛刺玫花的身影，好像画面是挺美的。
④几年后，父亲被调到另一所小学任校长，翻修学校院墙的时候，我终于看到了校园里红砖建的国拱门。月亮门！我眼前一亮。从此，每当我看到那所小学的师生们在绿树花丛中往来穿行于那道红色月亮门的时候，心中便总涌上来种说不清的美好浪漫的感觉来。
⑤90年代初，我刚参加工作，常去单位的家属区看我实习时的指导老师。老师家在几排老式的楼房中，起初我总记不住具体的楼号，很快我就找到了一个重要标志物—楼旁有灰色水泥的月亮门！我现察了一下，别的楼旁也有水泥装饰门，有的是菱形的，有的是方形的，只有这一处是圆形的。月亮门成了一个亲切的符号。
⑥可是月亮门也记载着一些无奈。工作的大院建了小公园，从宿舍楼一出来，一眼望到的就是新修的围墙上开的那道月亮门！我每天可以进出于这道月亮门上下班，想想便有几分浪漫。可惜这浪漫没来几天，月亮门便彻底被封死了。因为办公区与宿舍区要严格分开，月亮门从此无法通行，它徒有其表地成了长长的白墙灰瓦间一个毫无生气的拱形图样。
⑦2008年的夏天，全世界都关注着鸟巢，“北京欢迎你”的歌声在大街小巷流淌。许多旧城区、城中村都突击搭建灰色的影壁墙，这些影壁墙中间，出现了不少月亮门。月亮门外，是整齐的街区，月亮门内是细碎的百姓生活。这个特殊的意象被一个叫白尚仁的法国人拍摄下来。他的照片都以月亮门作背景：修车的手艺人和下象棋的街坊，赤膊打台球的小伙子和卖礼仪庆典用品的店铺，山西面点摊主和他的熟客……那个摄影展，名字就叫“月亮门”。月亮门里，是简单甚至卑微的普通人的生活.那些细碎、平凡、庸常的瞬间，无关虚荣，却黏合着温暖的中国映像，真实而珍贵。
⑧月亮门是中国古典园林、住宅中在院墙上开设的国弧形洞门，因圆形如月而得名。它既可作为出入的通道，又可进过门洞引入另一侧的景观，兼具实用性与装饰性。小小月亮门，融汇了美学、哲学、建筑学、文学等多重元素，也凝聚了门里门外的诸多张望、盼望与遐想。
1.请根据提示，补充概括关于“月亮门”的故事情节。
_______—学校建月亮门满足了我和父亲的愿望—_______—单位新建的月亮门被封—_______。
2.结合全文，具体说说第③段在文中的作用。
3.结合加点的文字，赏析下列句子。
月亮门从此无法通行，它徒有其表地成了长长的白墙灰瓦间一个毫无生气的拱形图样。
4.作者对那个法国人的照片均以月亮门作背景来拍摄北京持什么态度？为什么？
阅读下面的文章，完成下列小题。
冬眠的奥秘
张劲硕
①严寒的冬天，我们总是向往着在被窝里长眠一冬——能像狗熊和青蛙那样冬眠就好了。然而我们大都不知道：那些冬眠的动物们，掌握着我们人类尚不知晓的惊天奥秘。
②冬眠是动物应对恶劣环境的一种策略，科学上叫“蛰伏”。有人会问，冬天里睡得多、睡得久，不就是冬眠吗？它们还真不是一回事儿，只是二者的区别不太容易看出来。拿鱼来说，有几类鱼是会冬眠的，包括我们熟悉的鲤鱼、乌鳢，还有海里的鳗鲡。每当冬天来临，它们就把自己调到冬眠档：不吃、不喝、不游动。这看似与正常档的睡觉并无二致，但请注意它们的鳃！鱼类靠鳃呼吸，平时就算身体静止不动，鳃也会轻轻开合扇动。而进入冬眠的鱼，鳃也几乎不动，完全处于麻痹状态。除了呼吸，冬眠动物的体温、心跳等生命指征也都降到极低的水平，新陈代谢速率变得非常缓慢，与休克和死亡标准只差那么一点点——这就是冬眠与睡觉的本质区别。
③冬眠的意义在于，尽量减少身体内外的生命活动，将能量消耗降到最低，以挨过环境严酷的时间段。动物冬眠时，能把生命的时钟调得极慢。比如生活在北美洲的普通箱龟，冬眠时心脏5～10分钟才跳1次，实在让人惊叹。更夸张的是，它们几乎完全不呼吸，只靠皮肤吸入少许氧气！
④科学家还发现，冬眠不是“习惯养成”的问题，而是遗传基因决定的“天赋”。这种“天赋”还与寿命的长短有联系。一般来讲，哺乳动物的寿命与体型相关，体型小的新陈代谢快，寿命短；体型大的新陈代谢慢，寿命长。比如大象就活八十年，兔子七八岁就算高寿。而蝙蝠打破了这个规律——冬眠的菊头蝠和同体型的、不冬眠的老鼠相比，前者可以活到三十多岁，后者却只有三四岁。如果在同一物种中比较，如蝙蝠或者棕熊，依然是冬眠的寿命要长很多。
⑤冬眠是当下的热门研究领域。如果人类能像动物们一样冬眠，收获的就绝不仅仅是睡大觉的幸福感，也许还能长生不老。虽然对蝙蝠和棕熊等冬眠动物的研究能确定冬眠基因与长寿有关。但这些动物毕竟与我们人类相差太远。不过，在2004年，有个轰动科学界的发现：居然有一种猴子能冬眠！而人类跟猴子同属灵长类动物，基因相似性很高。如果猴子能冬眠，这意味着我们人类也有可能做到。到那时，我们的寿命说不定可以达到800岁！
（选自《博物》总第146期，有删减）
1.第①段在文中有什么作用？
2.第③段中加点词语“几乎”能否删去？为什么？
3.第④段中画线句子运用了哪几种说明方法？有什么作用？
4.文章结尾处，作者说“我们的寿命说不定可以达到800岁”，其推测依据有哪些？请结合第④⑤段简要概括。
