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阅读下面的材料,按要求作文。 因为有梦想,我们才会去不断追逐,才有了社会的进步与...

阅读下面的材料,按要求作文。

因为有梦想,我们才会去不断追逐,才有了社会的进步与光明的未来,人类从未停止前进的脚步。但是在我们把目光看向前方的时候,我们也必然要舍去一些东西。我们舍去前进路上的阳光,却可以欣赏满天的繁星;我们舍去前进路上的青春岁月,但我们却可以走向成熟人生……主动舍弃是每一个走在前进路上的人必须要学会的,每个人都在舍弃中成长。

请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。

要求:依据材料的整体语意立意,不少于600字。文中如果出现真实地姓名或校名,请以化名代替。

 

范文: “轻装”才能“远行 巨树将一身的葱茏抖落,才得以在风刀霜剑的严冬坚挺它的傲骨溪流将一路的沙石沉积在河床上,才得在壮阔的入海口将自己的汪汪一碧汇入自己蓝色的梦。“飞将军”卸铁甲以日行千里,才终使“阴山胡马久逡巡”…… 人生苦短,有限的行囊装不下世间的一切。因此,我们应学那巨树,学那溪流,学学李广,要敢于一路走,一路弃,收获最终的辉煌。 回首岁月长河,我们早已从泪罗江边“长太息以掩涕兮”的三闾大夫的身上看清了是非与浊清,早已从忍辱负重的史迁眼中读懂了“泰山”与“鸿毛”的孰轻孰重,早已从“戊戌六君子”的“去留肝胆两昆仑”中感悟到了“舍生取义”的真正内涵。但却鲜有人为我们解读古圣先贤们,也早已用他们的磊落、坦荡与“正道直行”的坚忍,为我们掂量了梦想与追求的重轻。那么就让我们抬起自己最心仪的那块美玉,用你的理由走出自己的光彩。 然而每至岔道口,陡峰前,深谷处……你可曾犹豫过自己已经走了这么远,所得却并不多,值吗?边的那条路上,是否还有着更美的风景,已经被自己错过?如果你是我的朋友,那么请听我说给你:放弃了高山的巍峨,你已经收获到了清泉的甘甜;选择了咖啡的香,就别再去奢求碧罗的秾酽;告别了竹林的幽居,闹市里也有着浓浓的人情……即使命运不小心,把满怀壮志的你我塑造成了一个小卒,那就坚定你我梦的方向,在人生的大棋局上吼出你我最有力的一声:“将!” 的确,追求是一种勇敢,一种执著,一种能够把梦变成现实的果敢行动,但放弃却是一种智慧,一种洒脱,一种在失去中收获到人生真谛,人生真价值,人生真参悟的必须!因为放弃了对神学的钻研,巴尔扎克站在了文学的颠峰之上;放弃了医学救国的夙愿,鲁迅化作了一个泱泱华夏的“民族魂”;放弃了高官厚禄洋房汽车,田间地头上就挺立起一代“水稻杂交之父”的风骨…… 朋友,让我们一起铭记住无数的前人用自己一生的追求,总结出的一句话吧:轻装才能远行! 【解析】 本题考查材料作文。材料作文要想准确恰当的审题立意,必须理解材料内容和主旨,抓住材料中的关键词语,仔细分析命题者的意图。根据材料“因为有梦想,我们才会去不断追逐,才有了社会的进步与光明的未来,人类从未停止前进的脚步。但是在我们把目光看向前方的时候,我们也必然要舍去一些东西。我们舍去前进路上的阳光,却可以欣赏满天的繁星;我们舍去前进路上的青春岁月,但我们却可以走向成熟人生”分析,可以从“追求与舍弃”方面立意,根据材料“主动舍弃是每一个走在前进路上的人必须要学会的,每个人都在舍弃中成长”中的关键词“主动舍弃”立意,由此分析,我们可以这样立意:①舍得“失去”是人生的一种大智慧。②人生有“得”就有“失”;什么都想“得到”的人,往往什么也得不到,而懂得“放弃”的人,往往会收获到最丰美的果实。③执著一念的人,必然会甘愿“放弃”那些与自己的事业“无关”的东西,包括享受。④成功往往取决于正确的取舍。作文题目要新颖,能够揭示主题。如:放弃并不都是无奈;已入宝山,莫要空手而归;站在彩虹之上的人;鱼·熊掌·人生;一箪食·一瓢饮·一辉煌等。根据立意和题目选材写作,材料安排要详略得到。文体方面可以选择记叙文或议论文。  
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“绿水青山就是金山银山”,自然的美景会让人产生心灵的震撼,激发内心的情感。每年的6月5日是世界环境日,请参与以“爱自然,护自然”为主题的综合性学习活动。

(1)保护环境人人有责,但还是有很多同学不知道该如何去做才能为保护环境出一份力,请你给他们提三条具体的建议。

(2)你所在的社区很多居民没有保护环境的意识,他们认为保护环境是政府、企业的事情,跟我们个人无关。请你就此谈谈你的观点和理由。(100~120字)

 

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阅读下面的文章,完成下列小题。

我们的生命竟如长河

①我觉得山在辽阔的地域拔地而起才有英雄之姿,犹若水在平缓的地方陡然跌下才显磅礴之态。连绵起伏的崇山峻岭里,一座高山,是再也普通不过的,它无法引起人们的注意,水更是若是,若所流经之路全程皆一帆风顺,永无波折,可这种缺乏波澜起伏导致生命庸常的阅历,也是寡淡至极。

②世间最具力量的东西,我私底下认为除却光阴外,就是流水了。水因流动,而常备万物之需,水滋润大地,萌发生命,水使天地受孕,以此看来,水不仅是大地之母,水还是万物之父。在黄河、长江、珠江中,处于中央地带的长江能量最大,所以它能独树一帜,温柔中傲视古今,这是一道令人惊叹神往的自然河面,也是一道独步古今的美学命题。水很多时候是力量的象征,同时还是婉媚的见证,它是中国人内心深处的一种渴求,长期以来这种希冀就一直左右着国人的心里导向,此次推开,外在的直接表现就是水成了文化古迹或美景名胜活生生的不可或缺的构建物,就江南三大名楼为例,它们无一例外地和水相依相连:黄鹤楼北枕波涛万里长江,岳阳楼紧偎烟波浩渺的洞庭,滕王阁更是离不开日夜奔腾之赣江。

③借助山和水的话题,可以对比人所处的环境及其心态。相比水的灵动,山明显稳健踏实,但年青时若被重重叠叠之山所围,对于一个热血奔腾的男人而言,这的确不是什么好的事情。说也奇怪,人很多时候常常有这种感觉:一座平地而起的山,是一种韵味,一种精神;可众山一旦紧密堆积,结果并非心灵所愿,造就的所谓的群山莽莽,身躯庞大,但并非是力量的象征,相反它阻隔了进步和文明的步履,在无可奈何中扮演一种极为不光彩的角色,它长久地孕育封闭与落后的胎儿。不过山是可以阻挡人世造就喧嚣与浮华的,山是暮年回归桑梓呼吸新鲜空气的良好之地。所以,对于人来说,我觉得山是晚年的归属,青年时代就应该拒绝山的禁锢,冲出山的重重围剿,趁年华尚健,循着河的足迹,去寻觅梦中的大海,去拥抱着那千江万水徜徉的地方。

④华年正茂,容颜未老,最可做一条流经岁月,流经历史,流经人间百态的河了,遥远的地方,在蒸腾起雾,跃上泰山之巅,一览世间悲和乐。

⑤五月,正是青年的日子,这个时候可以经历电闪雷鸣,可以感受风雨交织,可以容忍喧嚣嘈杂,可以接纳浮华背叛、可以承担万般悲苦。人心若水,即可穿指滑过,能柔情万丈,可雷霆大战,能气吞万里如虎。

⑥比若一次旅行,重要不在于交通工具,关键直指灵魂最深处,心态饱满,胸中遍种自由之花,哪怕乘绿皮火车也是情满天地,气贯长虹,若心怀名缰利锁,郁结里朝阳昏黄明月晦暗,就算独享豪华专机,也是苍凉无限,万般虚设。

1.第②段中,作者为什么认为流水不仅是力量的象征,还是妩媚的见证?

2.第③段中作者说“借助山和水的话题,可以对比人所处的环境及其心态”,请简要概括作者借助山所表达的人所处的环境和心态。

3.如何理解第④段中“华年正茂,容颜未老,最可做一条流经岁月,流经历史,流经人间百态的河了”的含义?

4.作者在最后一段说“比若一次旅行,重要不在于交通工具”,结合全文的内容来看,作者认为应该如何完成人生的旅程?

 

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阅读《骆驼祥子》的节选部分,完成下列小题。

在厂子里,他可是交了朋友;虽然不大爱说话,但是不出声的雁也喜欢群飞。再不交朋友,他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了。他的烟卷盒儿,只要一掏出来,便绕着圈儿递给大家。有时候人家看他的盒里只剩下一支,不好意思伸手,他才简截地说:“再买!”赶上大家赌钱,他不象从前那样躲在一边,也过来看看,并且有时候押上一注,输赢都不在乎的,似乎只为向大家表示他很合群,很明白大家奔忙了几天之后应当快乐一下。他们喝酒,他也陪着;不多喝,可是自己出钱买些酒菜让大家吃。以前他所看不上眼的事,现在他都觉得有些意思——自己的路既走不通,便没法不承认别人做得对。朋友之中若有了红白事,原先他不懂得行人情,现在他也出上四十铜子的份子,或随个“公议儿”。不但是出了钱,他还亲自去吊祭或庆贺,因为他明白了这些事并非是只为糟蹋钱,而是有些必须尽到的人情。在这里人们是真哭或真笑,并不是瞎起哄。

那三十多块钱,他可不敢动。弄了块白布,他自己笨手八脚的拿个大针把钱缝在里面,永远放在贴着肉的地方。不想花,也不想再买车,只是带在身旁,作为一种预备——谁知道将来有什么灾患呢!病,意外的祸害,都能随时的来到自己身上,总得有个预备。人并不是铁打的,他明白过来。

快到立秋,他又拉上了包月。这回,比以前所混过的宅门里的事都轻闲;要不是这样,他就不会应下这个事来。他现在懂得选择事情了,有合适的包月才干;不然,拉散座也无所不可,不象原先那样火着心往宅门里去了。他晓得了自己的身体是应该保重的,一个车夫而想拚命——象他原先那样——只有丧了命而得不到任何好处。经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊!

(注释)公议儿:方言,公份儿。

1.阅读划线的句子,结合上下文,说说祥子的性格特点发生了怎样的变化?

2.从文段可以判断出祥子最看重的是什么东西?

 

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阅读下面的文言语段,完成下列小题。

赵尚宽,字济之,河南人,参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数,破械夜逸,杀居民,将犯境,尚宽趣尉出捕,曰:“盗谓我不能来,方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫且为害。”尉既出,又遣徼巡兵蹑其后,悉获之。

知忠州,俗畜蛊杀人,尚宽揭方书市中,教人服药,募索为蛊者穷治,置于理,大化其俗。转运使持盐数十万斤,谭民易白金,期会促,尚宽发官帑所储副其须,徐与民为市,不扰而集。

嘉祐中,以考课第一知唐州。唐素沃壤,经五代乱,田不耕,土旷民稀,赋不足以充役,议者欲废为邑。尚宽曰:“土旷可益垦辟,民稀可益招徕,何废郡之有?”乃按视图记得汉召信臣陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠溉田万余顷,又教民自为支渠数十,转相浸灌。而四方之民来者云布,尚宽复请以荒田计口授之,及贷民官钱买耕牛。比三年,榛莽复为膏腴,增户积万余。尚宽勤于农政,治有异等之效,三司使包拯与部使者交上其事,仁宗闻而嘉之,下诏褒焉,仍进秩赐金。留于唐凡五年,民像以祠,而王安石、苏轼作《新田》、《新渠》诗以美之。

徙同、宿二州,河中府神勇卒苦大校贪虐,刊匿名书告变,尚宽命焚之,曰:“妄言耳。”众乃安。已而奏黜校,分士卒隶他营。又徙梓州。尚宽去唐数岁,田日加辟,户日益众,朝廷推功,自少府监以直龙图阁知梓州。积官至司农卿,卒,诏赐钱五十万。

(节选自《宋书·循吏传》)

(注释)①蛊:传说中一种人工培育的毒虫。②理:司法衙署,狱官。③谭:通“谈”,与……商谈。④召信臣:西汉水利名臣,字翁卿,九江寿春人。

1.下列对各句加点词的解释,不正确的一项(   )

A.尚宽尉出捕(趣:催促)

B.考课第一知唐州。(以:凭借)

C.河中府神勇卒大校贪虐(苦:困苦)

D.众乃(安:安定)

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

乃按视图记得汉召信臣陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠溉田万余顷

A.乃按视图/记得汉召信臣陂渠故/迹益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷

B.乃按视图记得/汉召信臣陂渠故迹益/发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷

C.乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷

D.乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.赵尚宽处置突发事件果断周密。知平阳县时,邻邑有罪犯越狱害民,他及时布置尉兵出捕,接着又派徼巡兵监督尉兵,终将罪犯全部抓获。

B.赵尚宽很有化解社会危机的能力。他巧用药方治疗蛊毒,彻底追查放蛊人;果断使用官帑垫付盐银,解除了盐银不足给百姓带来的困扰。

C.赵尚宽善于从实际出发治理州县。他根据唐州历五代乱的情况,制定开垦旷地,招来流民的政策,三年之后,土地变得肥沃,增户万余。

D.赵尚宽政绩满满,受到广泛赞誉。皇帝多次对他表彰赏赐,王安石、苏轼写诗对他表示赞美,老百姓对他感恩戴德,甚至置石像建生祠。

4.把文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

盗谓我不能来,方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫且为害。

 

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下列对这首宋词的理解,不正确的一项是(   )

浪淘沙·九日从吴见山觅酒

吴文英

山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。净洗绿杯牵露井,聊荐幽香。

乌帽压吴霜。风力偏狂。一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许,都在斜阳。

(注释)①吴文英:宋代词人,号梦窗,一生未第,游幕终生。②杜秋娘:泛指美丽动人的歌姬。③乌帽:乌帽,即黑帽,隋唐之后流行于民间。

A.“山远翠眉长,高处凄凉”是说秋日重阳本是登高览胜的好时节,但词人心情抑郁,远望寒山虽是空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气,也感到凄凄凉凉。

B.“乌帽压吴霜,风力偏狂”写自己已老。言自己虽然用黑色的帽子遮盖住白头发,以免显露出自己的老态来,但是秋风狂劲,仍旧不时地要从头上的“乌帽”中,吹出白发来。

C.本词表现出词人多种感情,既有对时光飞逝,自己己入暮年的感慨,又不乏羁旅在外的哀愁,还借助重阳这一主题寄托了思亲怀乡的苦闷。

D.“秋色”“雁声”和“斜阳”等意象的描写表达了词人对秋天美景的喜爱之情。

 

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