阅读下文，完成下列各题。
中国文化的冲击与延续
①中国文化的延续性，并不是从来没有遭遇过冲击，关键是冲击过后依然能够保持本色。
②秦国统一，长江流域与黄河流域、珠江流域完成统一。中原的核心地位，包含了多种因素，土地、人民、文化是关键要素。秦国统一之后采取的巩固统一的政策，无疑有利于经济交往和文化交流。而统一之后的中国文化体量，骤然增大。可以说，就文化的内在紧密性而言，亚欧大陆西端的任何帝国，从波斯帝国到亚历山大帝国以及后来的罗马帝国，都无法与中国相提并论。
③此后，对以中原文化为核心的中国文化的冲击，主要来自北方。《史记•匈奴列传》记载汉朝的一位宦官名叫中行说，他投降匈奴后，努力劝说匈奴不要使用汉朝的纺织品，这样就能减少对汉朝的需要，拥有更主动的战略优势。其实，互通有无是贸易的本质，任何文明区域都需要外来商品的补充。农业地区与游牧地区具有互补性，而冲突发生便会带来文明破坏。总体上说，中国古代中央集权的效率较高，军事防范也有效果。然而一旦中国自身出现内在问题，遭受北方打击的可能性便会提高。
④从文化的内在精神而言，会表现为文化韧性。与此同时，不可忽略中国文化人口众多、幅员辽阔的外在特征。体量庞大，自然增加了被征服的难度。从黄河到长江，这构成了中国文明的战略纵深。
⑤冲突过后，中国文化获得新生力量，延续与发展继续。中国文化以中原为基本区，通过文化辐射扩大影响，各地情况或有不同，但动辄几百年上千年的历程，说明文化融合是中国文化发展的主要方式。以中国东北地区而言，唐宋时期，东北地方与中原的文化冲突激烈。契丹、女真都对中原政权构成巨大威胁。但到清朝统治中国之后，东北的汉化日益深入，最终在清朝完成了汉化的全过程。
⑥在民族与文化的问题上，中国传统强调文化的重要性。在文化的差异上，强调环境与条件的作用，于是凡文化都是人的文化，只要是文化，都可以交流融合。“二十四史”的“四夷传”，无不表现为夷夏同源的观点，而这无疑有利于文化的交流与发展。因为中国文化一直处于发展之中，体量逐渐增大，文化的韧性也在加强，延续性于是不断呈现。
⑦近代之后，中国遭遇了三千年未有的变局，来自西方的冲击带来最深刻的变化。然而，著名的历史学家陈寅恪认为，来自西方的文化，最后一定会实现中国化。心中装有几千年的中国文化史，才会有如此坚定的文化自信。随着中国的和平崛起，陈寅恪的判断正在被不断证实。工具理性的竞争当然会竞争下去，文化的韧力依然是保持延续性的基础。
（摘自《新华文摘》2020年第5期，有删改）
1.下列关于“中国文化的延续性”的表述，不正确的一项是（ ）
A.秦统一后中国文化体量增大，形成了内在紧密性很强的中原文化。
B.中国文化极有韧性，因人口众多，幅员辽阔，增加了被征服的难度。
C.文化融合是中国文化发展的主要方式，有的融合甚至经历上千年。
D.中国文化一直处于发展之中，文化的韧性在加强，延续性不断呈现。
2.下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.高效率的中央集权带来有效的军事防范，但这种体制的负面效应也是显而易见的。
B.东北地方与中原的文化冲突自古就有，契丹、女真一直都对中原政权构成巨大威胁。
C.中国对文化的交流融合，主张求同存异，强调文化的差异主要是环境与条件的作用。
D.随着中国的和平崛起，中国文化将会依然保持延续性，最终会实现西方文化中国化。
3.下列分析不正确的一项是（ ）
A.第②段用波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国与秦帝国对比，是为了说明他们没有像中国一样的中原文化。
B.第③段中运用举例论证，用《史记•匈奴列传》的材料证明“农业地区与游牧地区具有互补性”这一观点。
C.第⑥段中引用“四夷传”中夷夏同源的观点来证明中国人非常尊重其他民族的文化，强调文化的交流融合。
D.本文具有一般议论文的语言特点，严谨准确，朴素平实，既清晰地表明了作者的观点，也给人文化的厚重感。
阅读文言文，完成下列各题。
工之侨①得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾②焉。匣而埋诸土期年出之抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉，世也！岂独一琴哉？”
（选自《古文百篇译释续编》）
[注]①工之侨，古代的音乐家。②窾：通“款”，即款识，器物上刻写的文字。
1.对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）
A.匣而埋/诸土期年出之/抱以适市 B.匣而埋/诸土期年出之抱/以适市
C.匣而埋诸土/期年出之抱/以适市 D.匣而埋诸土/期年出之/抱以适市
2.琴的美感在于声音，而不在于古今。工之侨借献琴批判了现实中______的现象。（答案8个字以内）
阅读下面文言文，完成下列各题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列加点词在文中的解释有误的一项是（ ）
A.醉翁之意不在酒 意：意趣，情趣
B.云归而岩穴暝 暝：昏暗
C.伛偻提携 伛偻：指老人
D.泉香而酒洌 洌：冷
2.用现代汉语翻译下列语句。
①有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
3.对此文理解不正确的一项是（ ）
A.本文先介绍醉翁亭之所在，引出人和事；接着由写景到写人，最后再到写“乐”。脉络清晰，层次分明。
B.本文表达了作者“与民同乐”的政治理想。第③段的用意不在写宴会之盛。而在展现人民的安居乐业。
C.文章结尾处写了“乐”的几种情境。依次是禽鸟之乐、太守之乐、游人之乐，并且层层递进，点明主旨。
D.文章语言简洁流畅，委婉有致。开篇“环滁皆山也”五个字写尽滁州环山的特点，举重若轻，令人叹服。
阅读下面这首诗，完成题目。
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
对这首诗的理解与分折，不恰当的一项是（ ）
A.首联开篇点题，首先写“客路”，然后写“行舟”，寓漂泊羁旅之情于字里行间。
B.颔联写所见景色。江水浩渺，两岸开阔，风帆高悬，舟船平顺，令人心情昂扬。
C.颈联中“生”和“入”二字化静为动，写出了红日西沉，春色渐浓的江南美景。
D.尾联紧承上联，遥应首联。故乡遥遥，书信难达，借鸿雁传书寄托思乡之愁。
古诗文名句默写。
（1）居天下之广居，立天下之正位，______。（《孟子》三章）
（2）______，大庇天下寒士俱欢颜!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（3）春蚕到死丝方尽，______。（李商隐《无题》）
（4）______，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
（5）刘禹锡在《陋室铭》中描写环境清幽的句子是“______，______”。
（6）文天祥在《过零丁洋》中表达舍生取义，以身报国的句子是“______？______”。
下面是小说《西游记》第27回（尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王）至第31回《猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪》的部分内容，根据情节的先后顺序，排列正确的一项是（ ）
①八戒道：“忙忙的走路，且净甚么身子？”行者道：“你那里知道。我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”
②大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了 三根，吹口仙气，叫：“变!”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
③那公主参拜了父王、母后，会了姊妹，各官俱来拜见。那公主才启奏道：“多亏孙长老法力无边，降了黄袍怪，救奴回国。”
④沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。
⑤那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个黑眼定身法，念了咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声：“变!”那长老的真身，隐在殿上，真个变作一只斑斓猛虎。
A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③①
