阅读下文，完成后面小题。
①通常认为狮子、老虎、鲨鱼这些食物链顶端生物没有天敌，实际上它们都斗不过人类。而我们一直认为人类是这个星球的主宰，（ ）实际上我们也是猎物而已，（ ）蚊子确实以我们为食。
②公元2015年，由蚊子传播的“寨卡病毒”引起了全世界的热议与恐慌。这种病毒主要通过伊蚊在人群中传播。据世界卫生组织（WHO）的统计，在疫情最严重的巴西，2015年感染者多达150万人，新生儿小头症疑似病例激增至3894例。
③伊蚊是蚊子族裔中有名的狠角色，其代表明星是埃及伊蚊。伊蚊喜欢白天猎食，地点通常在城市，主要传播登革热、黄热病和淋巴丝虫病等疾病。
④以登革热为例，20世纪60年代以来，登革热患者数目一直在显著上升，每年有5000万至5．28亿人感染，大约25000人死亡。登革热的流行区域主要在热带和亚热带地区，其潜在感染人口数量在25-30亿，占世界总人口的百分之四十。当然，你不要以为伊蚊传播的其他疾病就是小角色，比如你去查一下黄热病，就会发现历史上感染几十万几百万人并导致数万人死亡是非常稀松平常的事情。因此，伊蚊是货真价实的“职业杀手”。
⑤另一个狠角色是按蚊，代表明星则是斯氏按蚊。按蚊喜欢夜晚出没，地点通常在郊区，传播的是大名鼎鼎的疟疾。疟疾病例每年达3-5千万，流行区域主要在非洲、南美洲和亚洲南部，潜在感染人口数量在32亿，占世界总人口的一半。以2015年为例，共有97个国家和地区发生疟疾，报道的感染数量超过2140万，导致43万人死亡，其中大部分是儿童。WHO在2016年的数据显示，平均每一分钟就有一个儿童死于疟疾。毫不夸张地说，按蚊也是杀人不眨眼的“刽子手”。
⑥既然蚊子与人类有如此大的血海深仇，为什么不彻底把它干掉？当然，对付蚊子不是没有办法，我们祖先最早不就发现了一个非常有效的武器——手掌嘛。不过，副作用是有点疼并且效率不高。当然人们也试过蚊香、引诱器和杀虫剂，但似乎都治标不治本。
⑦难道没有一劳永逸的办法吗？当然有，比如近年来马来西亚、印度等国研制利用转基因技术使蚊子的后代失去生存能力，最终达到种群“自毁”的目的。这种方法目前看来，效果不错。但“转基因”可能带来的变化引发了一些人的担忧，转基蚊是否会改变生态系统的构成，是否会对人类的繁衍生息带来不可预测的影响……人们对于无法预知的未来总是充满忧虑……
1.为第①段括号处选择最合适的选项（ ）
A.那么 然而
B.所以 但是
C.然而 因为
D.不但 而且
2.第②段运用世界卫生组织的统计，其作用是
3.文章将伊蚊和按蚊做了以下几方面比较： 、 、主要传播的疾病，以及疾病的流行区域、 。
4.下面句子放在文章第（ ）段和（ ）段之间最合适，理由是 每年因伊蚊、按蚊叮咬致死的人数约有七十多万。
5.以下对文章内容理解正确的一项是（ ）
A.作者认为将蚊子拍死是自古以来行之有效的灭蚊方法
B.蚊香、诱捕器、杀虫剂等对灭蚊子毫无效果
C.转基因蚊虽然能有效灭蚊但可能会带来不可知的灾难
D.作者认为用转基因技术灭蚊是有效的，应大力推广。
可再生的海洋能
①大家应该知道波涛汹涌的大海，本身就是一个巨大的能源库。所谓海洋能，狭义地来说是指海水本身所蕴涵的能量，这是一种几乎无穷无尽的可再生能源。
②潮汐现象起因于地球、月亮和太阳相对的天体运动。潮汐发电是利用海水潮涨潮落的势能发电。潮汐能主要集中在狭窄的浅海、港湾和海峡，例如在加拿大芬地湾，潮差可达16米以上，在英国的塞坟河口和法国的朗斯河口，最大潮差可达15.2米和13.5米，我国的钱塘江最大潮差也有9米。
③人类利用潮汐发电已有近百年历史，潮汐发电是海洋能利用中最现实、技术最成熟也是规模最大的一种。最常见的利用潮汐发电的方法是，在适当的地点建造一个大坝，涨潮时，海水从大海流入坝内水库，带动水轮机旋转发电；落潮时，海水流向大海，同样推动水轮机旋转发电。因此，潮汐发电所用的水轮机必须在正反两个方向的水流作用下均能同向旋转。
④海浪是由风对海水的摩擦和推压引起的。因此，海浪发电实际上也是风能的另一种形式。海浪能的利用被称为“发明家的乐园”，现在全世界海浪能利用的机械设计数以千计，获得专利证书的也达数百项。英国把海浪发电研究放在新能源开发的首位，以投资多、技术领先而著称。
⑤除了上述两种以外，海洋能还包括了海流能、盐差能等。但海流发电存在一系列的关键技术问题难以解决，全世界均无大规模海流发电的成效。淡水向盐水渗透形成的盐差能，目前处于实验室试验水平，离实际应用还有较长的路程。
⑥海洋能的优点十分明显。它是一种可再生能源，而且这种再生过程十分迅速、短暂。海洋能是一种洁净的能源，它既不会污染大气，也不会带来温室效应。然而，海洋能虽然有着许许多多的好处，但它的获取也是十分困难的。
⑦海洋能总量巨大，可面对海洋这个巨大水体，人们的活动能力（人力、财力、物力）相对说来极其渺小。而且，大尺度液体流动几乎总是“湍流”——具有不稳定和不规则的特性，海洋也不例外。
⑧海洋能在空间上的存在也是不可移动的，它不可能像其他载能体一样，按人类希望的时间或空间来进行主观布局，海洋能的获取只可在水介质及沿岸的立体空间内进行。
⑨随着科学技术的发展进步，海洋能利用的障碍也在一点点被克服。有人说，海洋能将是21世纪的能源，我们期待这样的预言能够真正实现。
1.第②段加点词“也有”在句子中的作用是：________________________________
2.第④段画线句称“海浪能利用”为“发明家的乐园”是因为_________________。
3.海洋能的优点主要是：_________、_________、___________。人类获取海洋能困难的主要原因有哪些？请分条概述：（1）__________；（2）__________；（3）_________。
4.第②—⑤段介绍了四种不同类型海洋能，其说明顺序这样安排有什么好处，请简要分析。
5.下列文字放在第几段末尾最合适？为什么？
世纪70年代初，受石油危机影响，英国、日本、挪威等海浪能丰富的国家开始了海浪发电的开发研究。目前，一些实用性的海浪发电装置往往应用于航标灯和灯塔。
美丽的禁忌
①中国的青山绿水在哪儿？我想，答案是：在有禁忌的地方。
②民间对树的尊崇和仰望，要等到草木图腾和相关禁忌文化生成之后。植物有灵的说法，先秦有之。在华夏的犄角旮旯里，随处可闻“树精”、“树神”、“树怪”的传说。
③我客居山东济宁时，窗外有条古槐路，街心有铁栏，护着一株数百岁的嶙峋老槐。每天清早，枝丫上都会新添一缕缕的红绸布，皆是夜里缠上的，用意不外乎祈福驱灾。这条路扩了许多回，树也从路边到了中央，可谁也不敢去伤它。 ，为让老树享怡孙之乐，整条路全补种了新槐。
④从前，凡去一个村子，村口总会遇一棵沧桑大树，北方以槐、榆、柳居多。该树往往地位显赫、待遇优厚，一打听，保准跳出一大堆灵异故事。
⑤相对于北方，南方乡民对树的感情和构思更丰富些，除“树精”、“树怪”这些非凡个体，还把范围扩大到了族群：“风水林”。
⑥广东鹤山雅瑶镇昆东村后的小冈上有一片“风水林”，相传是从南洋带回的种子。该树叫格木，为亚热带珍贵树种，其大龄者已逾200岁，上世纪60年代，某造船厂许以两台拖拉机换这片木材，被村民一口拒绝。且不说经济实惠，在那个高音喇叭天天喊这喊那的年代，敢拒绝尔等要求，足见“风水林”在百姓心目中的威望了。“风水林”，让“青山绿水”的比例和稳定性大大提高了。从单株神树到成片的“风水林”，人的敬畏范围和禁忌力度在放大，受惠面积和获益程度也在增长。
⑦较之汉族社会，少数民族的树神崇拜，情感上更天真，纪律上更严格，行动上更彻底。贵州的苗、侗两族，自古崇拜草木，在族人眼里，树等于神灵和福祉。每年春天，族人都要过“树秧节”，人人种苗造林，连未婚男女的信物也是一棵树苗。还有个风俗：谁家婴儿降生，全寨老小要齐力替之栽种100棵杉苗。
⑧西双版纳，乃中国热带雨林最完整、面积最大之地，为什么呢？并非偏僻荒凉，而因这儿的居民有个共同的图腾：神林。视树为衣食父母，为感恩示敬，将大片地势好、近水源的森林供为“神林”，在那儿，连花草禽兽也被视为精灵，不得侵扰。那里要求寂静与安详，不允许伐木、狩猎、开垦，不允许喧闹、泄秽、有猥亵之语，甚至不允许捡拾枯枝落果。整个西双版纳，那样的地方有600余处，近10万公顷，珍稀植物和药用植物200余种。不仅西双版纳，“神林”在滇桂川黔等其他部族也盛行。
⑨中国最大的植物种子和基因库，寂静如初、仓储完好，靠的是“门神”，是“闲人免入”和“肃静”的牌子，是精神防护罩和铁布衫。
⑩害怕，有时候是美丽的。怕久了，入了骨，便成爱。上苍佑之，必使之有所忌，有所敬，有所自缚和不为。如此，其身心才是安全、舒适的，像一盘有序、有逻辑和对手的棋。
1.作者从哪三个方面回答了“中国的青山绿水在哪儿”?
（1）北方汉族人为祈福驱灾而厚待沧桑大树，使得个别大树得以保全。
（2）_____________________________。
（3）_____________________________。
2.第③段空格处填入的词语最恰当的一项是( )
A.所以 B.甚至 C.然而 D.尽管
3.第④段画线句的语言表达很有特点，请分析。_______________
4.第⑧段以西双版纳为例，还运用了__________说明方法，作用是__________。
5.第⑩段中“如此”的“此”具体指_______________。
留青竹刻
⑴“江南”自古以来，不仅是一个地理概念，更是一个文化生命的概念。在这一文化生命中有一个不变的意象，那就是竹。在江南地区保留至今的上百种非物质文化遗产中，有不少都与竹有关。常州的留青竹刻就是其中的一种。
⑵ A以竹作为艺术创作的基材，其起源可追溯到古代。B鲁班削竹为雀，可见当时已有竹刻。C竹刻发展成一门独立的艺术，时间在明中期，至清代出现了“翻簧竹刻”和“留青竹刻”两种流派。D
⑶“留青竹刻”，也称“皮雕”，是在竹子表面的一层青竹皮上雕刻图纹，然后铲去图纹以外的竹青，露出下面的竹肌作底。
⑷一件上好的留青竹刻，竹刻材料选用竹龄3年左右的毛竹为佳，采集时间以严冬为上。经过特殊工艺处理，竹青层变为淡淡的米黄色，洁净细腻，近似琥珀且比琥珀更雅致。竹肌贴近竹青的薄薄的一层则变成赭色，作为底色与米黄色的竹青相互映衬，和谐自然。竹肌历时越久颜色越深，图纹部分的竹青却淡雅如初，脂润如玉，越显古雅隽美。
⑸留青竹刻是特有的一种雕刻艺术，它与玉石雕、象牙雕、米雕相比，具有简朴、品高、雅致的艺术特色。
⑹“简朴”主要指材料和处理方法的朴素、简洁。竹材价廉易得，我国有丰富的竹材资源可供采用。竹刻艺术品完成后不须敷色、上漆，有自然之趣。
⑺“品高”体现在竹刻技艺高超和创作的难度之高。留青竹刻之难为竹刻技艺之首，毛竹表皮的厚度一般只有0.1毫米，相当于一张办公用纸，但在竹刻师的手中却是片“宽阔”的写意空间。最绝的是，表现山水、花鸟作品中的深浅过渡，也得在竹子皮0.1毫米的范围内，刻成不同的薄厚。留青竹刻还力求“一刀到位”，从线条的完整、流畅，到整幅画面的神韵，均取决于此。如果力道中断，两刀刻一条线，就会明显凌乱。
⑻《古玩指南》有“竹刻作品与书画同，不过以刀代笔，以竹为纸耳”之说。留青竹刻可以演绎名家书法，再现花鸟鱼虫的灵动，甚至还能表现云雾山水的朦胧，被誉为艺苑中的兰花、水仙，其气质、情趣自成一色。
（有删改）
1.文章第⑴段提到“竹”的形象与文化密切相关。除了竹以外，在初中语文教材中还出现过哪一个富有文化意味的植物形象？请按要求填写以下表格。
植物形象 | 教材篇目 | 文化含义 |
竹 | 《予告归里，画竹别潍县绅士民》 | 象征清正坚韧的品格 |
（1） | （2） | （3） |
2.请在第⑵段ABCD四个位置中选择最恰当的一处填入以下这句话，并说明理由。
湖南长沙马王堆一号汉墓出土的西汉“彩漆龙纹竹勺”，纯熟地使用了透雕和浮雕两种技法，这是现存最早的竹刻出土文物。
选择：__________理由：__________
3.第⑺段画线句运用了_____、_____的说明方法，它直接说明了________________，结合上下文又说明了_________________。
4.请联系全文内容概括留青竹刻的雅致体现在：
（1）
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5.以下表述符合文意的一项是（ ）
A.“江南”自古就不是一个地理概念，而是一个文化生命的概念。
B.留青竹刻的出现标志着竹刻终于成为一门独立的艺术。
C.留青竹刻用来打底的竹肌，其色泽会随时间产生变化。
D.留青竹刻的简朴主要表现为原材料的物美价廉。
作文。
幸福是什么？幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是幸福，淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里。
请以“这就是幸福”为题写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），②字数不少于600，③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
阅读下面文章，完成下列小题。
紫藤
徐晓航
①紫藤是一种妖怪，它能活很久很久，几十年，几百年。可贵的是，即使活很久，她也从不卖弄化石般的古板和深沉，或许她真的不懂，老而白痴的东西是很多的。
②妖怪惧怕阳光，紫藤的白昼就是冬天。在冬天，她完全僵硬了，只有她自己知道还活着。她变成了一堆白骨。所有人都以为她是枯柴。她的丑陋、老态，一夜之间就赤裸裸地在某个冬日袒露无遗。她所有的语言，外貌，颜色，形体，都在寒风中褪去。她拖着一堆没有任何尊严可言的枯藤，瘫在长廊的钢筋水泥架上。
③她没有了媚眼，没有了娇嗔婉转的声音，没有了摄人心魄的舞蹈，光秃秃的，连一层遮羞的皮都没有。她扭曲着，低匍着，几丈长的躯干，竟没有一尺是直的。那种铭心刻骨的沧桑疤节从最粗壮的根部开始，一直留痕到最细小的末梢。
④天哪！只有这时，你才能读到万般风情的娇媚之下竟有如此惊心动魄的迁就和委屈。很少有人会注意蛇盘虬结下曾经有过的曲曲折折。你不问，她也不说。
⑤可是，当春天来临时，紫藤的夜晚就来了，她一天天地苏醒，谁都不知道她灵魂回来的路程。没有柳的芽，在春风里招展；没有桃的蕾，在雨露中摇曳；更没有玉兰的大花苞，在三月让人欣欣以待。
⑥她僵硬的骨头甚至没有发出一点点翻身的咔咔声，就神不知鬼不觉地复活了。
⑦用化腐朽为神奇来描述紫藤的起死回生并不过分。那堆瘫在庭院里、假山旁、花园长廊上的白骨仿佛有魔力在吹气，在一个春风煦暖的午后，坐在长廊下的硬石凳上，忽然就有人看见紫藤已经变成了少女。她正在向支撑着她全部躯体的回廊宣讲她的教义，她的宗教意义和她柔软的肢体散发出的青春气息，使长廊和假山全然想不起她从前的容颜，那种选择性的认知，使他们觉得她和上一个春天的故事完全地脱离，是截然不同的两个版本。于是，他们心甘情愿地相信了她的布道，让自己的肩膀扛起她所有的要求。
⑧就像《聊斋》中的女妖，紫藤是讨人喜欢的。她能把所有的人都迷倒在长廊下，她所有的行为都没有恶意。绿叶在长廊上柔软地伸展着，变幻着，她在四月阳光里就让人闻到了脱俗迷人的香气，看到了优雅恬静让人百看不厌的紫藤花，她从来不让人等待得太久。那种粉白淡紫的花球，让你忽然就会觉得花卉们悬垂的日常生活中，葡萄苹果般地结果，是多么乏味和平庸。
⑨紫藤可读的长裙，使春天由抽象变成了具体，由哲学变成了美学，由单词变成了物质，变成了春天可以让人触摸的肌肤。
⑩紫藤是如此销魂，她即使变一千次，也让人深信不疑。她悄无声息的柔软，让所有的坚硬心甘情愿地放弃抵抗。她在一场春风里，让所有的坚强和理想不知不觉都入了她的锦囊。
⑪紫藤在收拾了所有的偏见和仇视后，在一串串迷人的花球里，吃吃地笑。
⑫没见过紫藤的游人是遗憾的，没有紫藤的花架是寂寞的。
1.为什么说紫藤是一种妖怪？作者又赋予了它怎样的性格特征？
2.“用化腐朽为神奇来描述紫藤的起死回生并不过分”，这里的“腐朽”“神奇”分别是指什么？
3.“她在一场春风里，让所有的坚强和理想不知不觉都入了她的锦囊。＂这句话用了什么修辞手法？有什么作用？
4.文章结尾写道：“没见过紫藤的游人是遗憾的，没有紫藤的花架是寂寞的。”联系全文看，这句话在文章中有什么作用？
