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按要求作文。 风儿在狂沙中奔跑,鱼儿在激流中奔跑,时间在时代中奔跑。在生命的长跑...

按要求作文。

风儿在狂沙中奔跑,鱼儿在激流中奔跑,时间在时代中奔跑。在生命的长跑中,只要认定目标,就要朝着光明和希望奔跑,哪怕奔跑的道路荆棘丛生。

请以“含笑奔跑”为题目,写一篇文章。

要求:①立意自定,文体自选,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的人名、校名;③不得抄袭;④不少于600字。

 

范文 含笑奔跑 太阳跌倒了,才有了美丽的夜晚,树叶跌倒了,才有了美丽的秋天,云跌倒了,才有了凉爽的雨。所以,我们不要害怕,用最美的姿势站起并含笑向前奔跑。 含笑奔跑是一种勇气。当你遇到风雨时,当你遇到挫折时,重拾斗志并不难,可你有勇气吗?当失意时,你被困难压地喘不过气来,就如同被一座突然来到的大山挡住了你前进的路。不要害怕,不要气馁,你要勇敢面对它,把它战胜,勇敢向前奔跑,雨后必定会一抹亮丽,光鲜的彩虹,你会看到希望。含笑奔跑,你一定要有勇气。 含笑奔跑是一种自信。当你经历过失败,经历过风雨,我知道,你一定想过放弃,可你努力跋山涉水是为了什么呢?你要有一种信念,有一种失败后从头再来的勇气和自信。你不是为谁奔跑,你是为了自己希望和未来奔跑。你定要带愉悦的心情奔向终点。你要跑,要不停的跑,要自信的跑,要于失败后再跑。奔向终点时,你是否也会想到曾经的失败,但这会成为丰富你人生的精彩经历,会让你永生难忘。比尔·盖茨说过:“我害怕我录用的人没有过失败经历。” 含笑奔跑是一种力量。你具有很正直的精神后,你还需要什么呢?是力量。是那种坚持不懈、如同梅花傲雪那样的力量。你迎着风雪,奔驰向前跑,你的目标只有一个,就是奔向你所向往和追求的终点。你的力量会成为你前进的动力。 拥有力量的你,拥有自信的你,拥有勇气的你,人生若不含笑奔跑枉少年。追梦尽在当下,追梦要勇敢,坚持。少年有梦,不应止于心动,更要付出行动。含笑,是梦想与现实之间的桥梁!含笑奔跑吧,少年! 【解析】 本题考查全命题作文。审题。“含笑”不只是脸上的表情,更是心内的一种自信、从容和乐观。“奔跑”,快速地跑,引申为奋斗,拼搏。“含笑奔跑”,在生命的长跑中,认定目标,朝着光明和希望,努力奋斗、拼搏,以乐观、自信的心态面对过程中的困难与挫折,这便是作文立意所在。在审题的基础上选材。记叙文,通过撷取生活片段或成长经历,来展示在困难和挫折面前调整心态,重整旗鼓,最后笑傲人生的过程;或受到书籍、自然的启发,变得乐观向上、努力拼搏,最后战胜艰难险阻的故事,展示人生爱拼才会赢的主题。议论抒情性文章,通过名人事例,表达自己对人生的思考和感悟。选材还可以力求创新,立意新颖。例如,写自然中那些充满活力、奋发向上的生物,如忙忙碌碌、博采众长的蜜蜂,“出淤泥儿不染,濯清涟而不妖”始终微笑向上的荷花,傲霜斗雪,顽强不屈、乐观积极的梅花,长在阴暗角落,没有阳光抚摸、无人驻足爱怜的苔藓等,展现它们的品质,突出“含笑奔跑”的主题。  
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考点分析:
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阅读下面的文章,完成下列小题。

背π,还是背诗?

①刚记事的时候,爹决定让我背点东西,锻炼记忆力。他问我,背π还是背诗?

②我压根不知道什么是“派”,什么是诗。歪着头假装想了想,说,诗。

③天地玄黄,宇宙洪荒。爹念一句,我跟着念一句。这是我最早的文学启蒙。我摇头晃脑地背“窈窕淑女,君子好逑”,背“春眠不觉晓”,背“蜂螂吃水清兮”,后来才知道那是“沧浪之水清兮”。

④小学时,我常溜进爹的书房,最喜欢那一箱古典章回体小说,《隋唐演义》《三国演义》《水浒传》……一本接一本读下去。林冲夜雪山神庙那段,我独忘不了林教头“却把葫芦冷酒提来便吃,就将怀中牛肉下酒”。有一次家里吃白切牛肉,我偷偷藏了一块,半夜在被窝里偷偷地啃,一边遥想林教头的风姿,不觉昏昏睡去。

⑤初中时我上课偷偷看书。教数学的老孙头气急败坏地找到我爹:看看你儿子,一节课被我没收了两本。爹安慰了一番老孙头,回家把书扔给我,狄更斯的《双城记》、雨果的《九三年》,臭小子,品味还不错。

⑥高一暑假,正逢法国世界杯。我用尽了一个十六岁少年所能想到的所有华丽辞藻,用深情押韵的句子写下了一篇观后感。我非常得意地寄给《新民晚报》,这是我第一次投稿。从邮局回家的路上我特别兴奋,觉得自己大概要出名了。

⑦从那天起,每天下午三点一过,我就坐立不安,心神不宁。好不容易盼到了邮递员的身影,我一把抢过报纸,先翻体育版,关注“儒愿学堂”获取更多专业资料;再翻副刊,心情便黯淡了下来。直到世界杯结束,还是没能在报纸上我到我的名字。我忘不了那种无望的等待。

⑧高三要填志愿了,要填志愿了。语文老师劝我报复旦中文,物理老师要我考交大物理。我喜欢文学,但物理成绩好像也不错。复旦中文系的推荐分是5分,而交大物理系有10分。我失眠了,辗转了一整夜,最终决定接受交大的招安。几天后志愿表交上去,语文老师痛心疾首,一声叹息。我悲哀地想,是不是哪怕交大的推荐分只高半分,我也会义无反顾地跳进这座山神庙。理想、兴趣,说穿了就是这么不值钱。我知道我的文学梦算完了。

⑨纪伯伦说,我的心曾悲伤七次——忘了是第几次,在困难和容易之间,它选择了容易。

⑩2007年夏天,我在陕北支教。没课的时候,我爬上高高的堀顶。天地苍茫,大风从鄂尔多斯高原浩荡南下,带着沙粒的质感。云朵在大地上投下影子,掠过千沟万壑,像一尾尾鱼。

⑪此地贫瘠,然向学之风炽烈。单看窑口贴的春联,那字句,那笔画,足以令我这个博士生汗颜。放羊的老汉喜欢讲古。他饶有兴致地告诉我,这一带向来是兵家重地,小范老子(范仲淹)打西夏,不知死了多少人。1934年,老谢(陕北红军将领谢子长)的部队,也在无定河边打过几个大仗哩。

⑫无定河,我脱口而出,是那“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的无定河?

⑬是哩。

⑭无定河边暮角声,赫连台畔旅人情——好久好久不背诗了,没想到它们还在。

⑮支教结束后,我背上行囊,一路西行,去追逐那些唐诗中的地名。搭货车,坐摩托,蹭拖拉机,跟着转场的牧人骑过马,夜晩,找个加油站搭帐篷。大漠孤烟.废墟落日,我行走在日复一日的苍凉里。那些埋在心底的诗句,被一个个古老辉煌的名字唤醒:凉州、阳关、玉门关、居延、轮台、楼兰……

⑯独自面对大块的空间和时间,除了笔墨,无以排遣。我买来一个小学生的作业本,默写诗词,记录感想。写满了,又买第二本。最后竟是七本满满的行路笔记。

⑰想起了支教时,有个小男孩对我说“我将来要当作家”。他蓬头垢面,穿着一双好笑的红色塑料拖鞋,是他姐姐穿剩下的。我至今还记得那认真倔强的表情,多像曾经的自己。原来从未忘记。

⑱我重新拿起了笔,在万籁俱寂的深夜,在独自醒来的清晨,一个字一个字地找回自己。年少时的记忆,像相机的底片,只感光,不留影。随着光阴流逝,岁月沉淀,一张一张洗出来。我知道,我的第一张底片是这样的:

⑲——背π还是背诗?

⑳——诗。

(作者:路明,文章有删改 )

1.文章题目“背π,还是背诗?”含义丰富,语带双关。请分别写出“π”和“诗”的含义。

(1)“π”的含义:______

(2)“诗”的含义:______

2.品味语言,回答下面问题。

(1)请从人物描写的角度,赏析第⑮段画线句。

(我)搭货车,坐摩托,蹭拖拉机,跟着转场的牧人骑过马,夜晩,找个加油站搭帐篷。

(2)请从意义和作用两方面,品析第⑧段中加点词语。

我失眠了,辗转了一整夜,最终决定接受交大的招安

3.请结合文章内容,谈谈你对第⑱段画线句“年少时的记忆,像相机的底片,只感光,不留影。随着光阴流逝,岁月沉淀,一张一张洗出来。”的理解。

4.文章伏笔与照应手法突出,请结合具体内容分析其作用(写出一处即可)。

 

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阅读下面的文章,完成下列小题。

说说中国玉文化

①中国一直都有玉石之国的美称,中华民族素有玉石情结,中国人爱玉是骨子里的。

②现有的科学考证告诉我们:在中华文明史中,有文字记载的历史才五千年,而琢玉、用玉的历史至少可追溯到八千年前。无怪乎一些专家学者提出要在我国远古史的“青铜时代”前,介入一个“玉兵时代”(玉兵是指用玉或美石制成日常用具和生产工具),或称“玉器时代”。

③中国古代的玉器有着丰富的历史文化内涵。玉是一切美好事物的象征。清代学者俞樾在《群经评议·尔雅》中曰:“古人之词,凡所甚美者,则以玉言之。”如“宝”如“珍”;再如“玉颜”、“玉成”、“金玉良言”、“亭亭玉立”等等。

④玉还是古代伦理道德的标准,“君子比德于玉”。古人从玉所特有的温润缜密等自然属性生发开来,经过演绎和归纳将其人格化,赋予玉以种种美德。以孔子为代表的儒家文化更是将“玉德”的观点发挥到淋漓尽致。

⑤在古代,玉器是等级权力的象征。宋代以前,玉器一直是达官贵人独享的专利。史前社会里只有部落首领方可佩玉,并执象征权力的玉器,如良渚玉器中的“玉钺”等。到了周代,始出完整的用玉礼制,按不同官阶佩玉、执玉。玉器又是宗教神明的使者,古人在行祭祀和巫术活动中,琮、璧等一些特定的玉器被视为与天地沟通的礼器或法物。中国历史上发生过许多与玉有关的事件,最著名的是有关“和氏璧”的典故,使得博大精深的中国玉文化史更显精彩。

⑥中国是产玉大国,和田美玉名扬四海,玉雕工艺数千年延绵不断。史前红山文化玉雕想象丰富,器形奇美,好比写意画;良渚文化玉雕造型规准,纹饰精细,恰似工笔画,两者风格迥异,共执史前玉雕工艺之牛耳。商周以降,朝代更替,砣具发展,工艺创新,玉雕作品斗艳争奇,美不胜收。可以毫不夸张地说,周汉两代玉器之精品,无一败笔,令当今玉雕大师也难以企及。古代玉雕工艺最终以精美绝伦的清代“乾隆工”收官。

⑦而时下,(北)京派玉雕传承清宫御作,恢宏大气,有皇家遗韵;扬州玉雕积淀深厚,以大型玉山子见长,无可替代;(上)海派玉雕中西兼容,俊俏飘逸,时代感强烈;台湾玉雕根植于粤南文化的沃土,善用色彩对比,多精美细腻的工笔小品,颇具地方特色。此四地玉雕可谓是中国当代玉雕工艺之代表。

⑧玉石文化是中国文化的一部分,玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。她伴随着华夏文明一路至今,满身都是时间的沁色,让每个华夏儿女的血液中,或多或少地流淌着她的清越之声。

(作者:徐梦梅,文章有删改)

1.阅读全文,简要概括作者是从哪几方面说明中国“玉文化”的。

2.阅读第②段,分析下面句子中加点词语的表达作用。

在中华文明史中,有文字记载的历史才五千年,而琢玉、用玉的历史至少可追溯到八千年前。

3.说明方法的角度,简要分析第⑥段画线句子的表达作用。

史前红山文化玉雕想象丰富,器形奇美,好比写意画;良渚文化玉雕造型规准,纹饰精细,恰似工笔画,两者风格迥异,共执史前玉雕工艺之牛耳。

 

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阅读材料,回答问题。

“人无精神则不立,国无精神则不强。”纵观五千年发展史,中华民族经历了无数次血与火、生与死的严峻考验,却历经磨难而不衰        ,千锤百炼而愈加坚强,归根结底在于中华民族伟大民族精神的支撑。红船精神、长征精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、奥运精神、抗洪精神、抗“非典”精神、抗震救灾精神、抗“新冠肺炎”精神等,无疑是中华民族排除万难、奋勇向前的不竭动力。古往今来,中华民族始终以(甲)精神作内核,(乙)精神聚力量,奋斗精神强支撑,(丙)精神增动力,牢牢筑起了抵御艰难险阻的“钢铁长城”!

(1)请参照画线句,在横线上仿写一个句子。

(2)从下面的备选词语中选择三个分别填入(甲)(乙)(丙)处。

备选词语:团结  求实  创造  爱国

 

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按照要求填写相应诗句。

(1)兔从狗窦入,________。(《十五从军征》)

(2)________,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)

(3)人生自古谁无死?________。(文天祥《过零丁洋》)

(4)________?英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)

(5)造化钟神秀,________。(杜甫《望岳》)

(6)沙鸥翔集,________,岸芷汀兰,郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)

(7)马致远在《天净沙·秋思》表达游子羁旅漂泊的悲痛的句子是:“________________

 

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阅读下面的一首诗,完成下列小题。

浣溪沙·麻叶层层苘叶光

苏轼

麻叶层层檾叶光,谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘

垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麨饥肠。问言豆叶几时黄。

(注释)这首词作于苏轼任徐州知州时。①檾(qǐng):同“苘”,俗称青麻可制麻袋或绳子。②络丝娘:本为虫名,此处代指缫丝的妇女。③垂白:鬓发将白的老人。④捋青:从未全熟的麦穗上捋下麦粒。麨(chǎo):用麦子制成的干粮;⑤软:吃饱。

1.词的上片写了________的农事活动,下片“问言豆叶几时黄”一句表达了词人______的情感。

2.这首词富有农村生活气息,作者是如何表现的?请任选一个角度简要分析。

 

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