非连续性文本阅读，完成下列各题。
（材料一）
研学即研究性学习，研学旅行是研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外教育衔接的创新形式。
研学旅行继承和发展了我国传统游学、“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，成为素质教育的新内容和新方式。它是一种学生基于自身兴趣，在教师的帮助指导下，从自然科学、社会和生活实践中选择和确定主题，在动手做、做中学的过程中，主动获取知识，应用知识、解决问题的集体性学习活动。
（材料二）
研学旅行收获圆环图
（材料三）
教育部基础教育司司长吕玉刚表示：“研学旅行不是一般的旅游，要有课程的开发，特别是到了富有教育意义的革命传统基地和文化基地，要把革命的精神、文化的内涵讲出来，让学生受到教育。”回归到当前的教育环境下，很长一段时间里，广大中小学生只知埋头苦读，却不懂很多知识是需要体验和感受的。对中小学生而言，在狭小的教室里待太久，无论是思想还是视野都会受到局限，唯有走出去，才能重新唤起内心的大格局。
虽然研学游起步很晚，但是它却是我国将来最具有影响力的事业。在研学游的发展之下，中国文化部与旅游部的完美联姻下，中国的旅游业将会更健康，让旅游不仅仅是一种经济下的产业，更是提高国民素质的一种途径。研学游不仅仅是一种旅游文化产业，更是一种关系到几代人乃至民族复兴的伟大事业。虽然祖国的文化断层了几年，经济在清末也倒退了百年，但是未来的世界大国必定是中国。
1.下列表述不符合以上材料内容的一项是（ ）
A.研学旅行是一种教育活动，是学校教育和校外教育衔接的创新形式。
B.只有小部分学生在研学旅行中会认识新朋友，说明其存在一定的弊端。
C.研学旅行并不仅仅是一般的旅游，还要在旅游中有课程的开发。
D.虽然我国研学游起步很晚，但它却是我国将来最具有影响力的事业。
2.（材料二）是有关研学旅行有何收获的圆环图，请仔细读图，写出你的探究结果。
3.阅读（材料三），请简要概括研学旅行会带来哪些积极影响。
4.小茗同学觉得研学旅行就是浪费大家的时间，真正的知识应该是在课堂教学中获得的，那你是怎么认为的呢？
古诗文阅读
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
1.下列各组词语中加点字意思相同的一项是( )
A. 临溪而渔 身临其境 B. 山间之朝暮 暮色苍茫
C. 杂然而前陈 推陈出新 D. 觥筹交错 一筹莫展
2.选出下列句子的朗读停顿不正确的一项。（ ）
A. 环滁/皆山也 B. 明月/松间照
C. 负者/歌于途 D. 太守归而/宾客从也
3.下列对加点词理解错误的一项是( )
A. 作亭者谁(的人) B. 山间之四时也(的)
C. 行者休于树(从) D. 颓然乎其间者(他们，他们的)
4.对【甲】文意思理解不正确的一项( )
A. 第1段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。
B. 第2 段描写了山间朝暮、四时之景和太守的山水之乐。
C. 第3 段写“滁人游”“太守宴”“众宾欢” “太守醉”，是为了表现作者与民同乐的旨趣。
D. “苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。
5.对【乙】诗赏析正确的一项是（ ）
A. “空山新雨后，天气晚来秋。”表现了秋雨初晴薄暮时分的空气清新怡人。
B. “竹喧归浣女，莲动下渔舟”有声有色的突出了山居村民生活淳朴欢快。
C. “明月松间照，清泉石上流”以动衬静地描绘了山间月夜景色幽静雅致。
D. “随意春芳歇，王孙自可留”寄托诗人洁身自好，清雅庄重的君子情怀。
6.将文中划线的句子译成现代汉语。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(2)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
7.【乙】诗中 “随意”是什么意思？
综合性学习，某校开展“疫情与传统文化”主题活动，请完成以下题目。
（1）这几天，明明和雯雯发现小区门口新挂了标语“戴口罩总比带呼吸机好，躺家里总比躺ICU强”。明明说：“这标语写得好，_____”。雯雯说：“这标语写得不好，_____”。
请根据自己的理解，补全两人的对话。
（2）以下是疫情期间出现在农村的宣传标语，你认为表达比较得体的一项是（_____）
A．串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见
B．今年串门，明年上坟
C．今天贪吃野味，明日可能受罪
D．带病回乡，不孝儿郎；传染爹娘，丧尽天良！
（3）新冠状病毒肺炎在农历春节爆发，有位老师写了一副对联，表达“迎春抗疫”的心情。请根据上联，在下联补上一位古人名字。
上联：新年纳吉霍去病；
下联：金鼠迎春_____。
名著阅读
唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来；撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。”
文段中的“呆子”指的是_____________，从行者的这几句话中可知“呆子”是个________________________的人。
古诗文诗文默写填空。
（1）云横秦岭家何在？_____。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（2）晴川历历汉阳树，_____。（崔颢《黄鹤楼》）
（3）诗人总能从大自然生生不息的规律中得到启发：朱熹面对一池碧水，感悟“问渠那得清如许？为有源头活水来”；龚自珍凝视一地花瓣，顿悟“_____，_____”。
（4）白居易《卖炭翁》中的“_____，_____”形象地写出了老翁精疲力竭的情态。
（5）诗言志。从杜牧“_____，铜雀春深锁二乔”的诗句中，我们能感受到诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情；从杜甫“_____，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中，我们能领悟到诗人身处茅屋却心怀苍生的济世情怀。
下列有关文学文化常识判断错误的一项是（ ）
A.周敦颐《爱莲说》中写道：“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指：梅、兰、竹、菊。
B.“三”，在我国古代有时指的不是确切的数字，例如“三人行，必有我师”“三打白骨精”。
C.“二十四节气”中的“立春”“立夏”“立秋”“立冬”中的“立”均为“开始”的意思。
D.新闻特写，是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。
