阅读下面的文字，完成下列小题。
“新文创”赋能文化遗产
康岩
①2020年“新冠”疫情防控期间，敦煌莫高窟暂停开放，但通过敦煌研究院等机构打造的小程序“云游敦煌”，游客在家只需动动手指，莫高窟精美绝伦的壁画便在眼前次第展开，让人居家就可以遨游千里之外的文化遗产胜地。
②这是腾讯2018年首次提出“新文创”以来的一次新探索。“新文创”是以IP构建为核心的文化生产方式，内容上厚植人文精神，形式上注重新科技与文旅体验的多重互动。中华五千年文明博大精深，留下了数不清的文化遗产。这为“新文创”提供了丰富的资源，值得深入挖掘。
③“新文创”能对海量文物资源进行线上编码，转化成更适合广大观众欣赏的文化产品。以“云游敦煌”为例，它不是将洞窟中的所有内容简单地复制、堆砌。千年莫高留下的4.5万平方米壁画、两千多尊彩塑，并不都适合手机呈现。只有色彩饱满、造型完整、故事丰富的壁画，才适于线上展示，并通过编辑加工，成为“网红”产品。
④“新文创”强调人机互动，方便观众与文物、遗址建立跨时空的“超级链接”。过去游览博物馆或文化古迹，观众更多处于被动接受状态，机构安排什么看什么，导游讲解什么听什么，买回家的纪念品也很容易被遗忘。新文创的介入，打破了这一局面。日前，中国国家博物馆、敦煌研究院、三星堆博物馆等全国8家知名博物馆登上淘宝直播平台，迎接八方游客“云春游”。敦煌研究院从事壁画临摹的专家通过直播介绍敦煌壁画的绘制过程，讲解员则化身“带货”主播，推荐带有敦煌元素的文创产品，现场演示九色鹿丝巾的戴法，讲述背后的历史文化知识。网友可以与主播互动，咨询问题，依据喜好订制个性化产品。直播带着温度与情感，重新定义了观众与文博机构的关系。
⑤“新文创”是线上线下紧密结合的闭环。如何打破次元壁，让数字技术更好地连接现实生活，需要更多思考和探索。以“云游敦煌”为例，它未来还将探索智慧解说、商品支付等新体验，为用户提供优质的线下体验。惟其如此，线上线下才能形成联动效应，构成“新文创”完整的产业链。
⑥应该看到，在整个文博领域，“新文创”尚未形成规模。除了故宫、敦煌等先行者之外，更多文博机构还需加大开放力度，积极拥抱新技术，让沉睡在库房中的文物更多地走进大众生活。
⑦当前，新冠肺炎疫情阻挡住观众脚步，文旅行业迎来前所未有的考验，但同时也刺激了在线服务的发展，为“新文创”带来机遇。希望业内人士面对新形势能快速反应、大胆创新，借助“新文创”的技术赋能，让文化遗产迸发出灿烂光彩。
（2020年3月3日《人民日报·海外版》有删改）
1.文章第①段有什么作用？
2.按照要求回答下面的问题。
（1）第②段画线句中“数不清”有什么表达效果？
（2）第⑤段中“惟其如此”具体指什么？
3.请分析第④段运用的说明方法及其作用。
4.某地有一座古塔，经专家鉴定为唐代遗存。塔内有壁画，但色泽晦暗，画身斑驳。主体部分可看出是官员巡游，但不清楚是谁，也无其他记载佐证。请你说说是否有保护的必要，是否适合通过“新文创”对该古塔进行推荐宣传，让它“迸发出灿烂光彩”？
阅读下面文言文，完成下列小题。
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家而关羽实熊虎也计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明①，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《三国志》）
注：①吕蒙字子明。
1.解释下列句中的加点词语。
（1）或说肃曰（________）
（2）遂往诣蒙（________）
（3）因为肃画五策（________）
（4）乃至于此也（________）
2.用“／”给下面的句子断句，限断2处。
今 东 西 虽 为 一 家 而 关 羽 实 熊 虎 也 计 安 可 不 豫 定？
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。
（2）君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？
4.本文与《孙权劝学》均以“遂拜蒙母，结友而别”结尾，有何作用，试作分析。
阅读下面这首诗，完成下列小题。
夏口夜泊别友人
李梦阳
黄鹤楼前日欲低，汉阳城树乱乌啼。
孤舟夜泊东游客，恨杀长江不向西。
注：明武宗正德六年（1511年），作者赴任江西提学副使，途径夏口离别友人时，有感而作。
1.请分析诗歌第一、二两句的作用。
2.请概括诗歌流露的作者情感。
综合性学习。
请你阅读王磊同学日记，回答问题。
（1）阅读第一则日记摘要，请你帮助王磊同学找出示意图中的两处错误并改正。
2020年2月24日
今天网课上我跟着老师复习对联知识。我记起去年在济南后宰门街游玩时看到的一幅对联，我凭印象简单的画了一幅示意图，并传给李强同学。李强同学说：“我虽然没有看过这副对联，但我能一眼看出你的示意图有两处错误”。
（2）阅读第二则日记摘要，针对“妇女”的言论，发表你的看法。
2020年3月22日
小区门口传来一阵吵闹。原来是一位妇女没有按规定把佩戴过的口罩投放到“废弃口罩专用垃圾桶”中，面对众人的指责，她强调说她自己身份高贵，不可能携带“新冠”病毒，口罩更也不可能有病毒，扔在哪个垃圾桶都无所谓！
你的看法是： 。
（3）阅读第三则日记摘要，说出命名为“天问”的意义。
2020年4月24日
在今天举行的2020年“中国航天日”启动仪式上，备受关注的中国首次火星探测任务名称、任务标识正式公布。中国火星探测任务被命名为“天问（Tian wen）系列”。“天问”名称源于屈原长诗《天问》，作品对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象和发问。
名著阅读。
（1）下列表述正确的一项是（ ）
A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，我们学过的《藤野先生》《社戏》和《从百草园到三味书屋》都选自于这部文集。
B.老舍先生的《骆驼祥子》还描写了祥子周围的人物，如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点变态的虎妞、离死亡只差一步的老马祖孙俩等。
C.傅雷通过书信对儿子进行悉心指导，不管是傅聪去苏联留学，还是赴世界各地演出，他始终关注儿子在音乐艺术道路上的成长。
D.《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺通过整理国统区报纸，来反映共产党和红军的真实情况，并预言红星必将照耀中国。
（2）回顾《西游记》《水浒传》中有关“闹”的回目，结合具体情节分析孙悟空与鲁智深人物形象的两个共同特点。
《西游记》
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
《水浒传》
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
下列表述正确的一项是（ ）
A.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
B.“黄发垂髫，并怡然自乐”“伛偻提携，往来而不绝者”“童孺纵行歌，斑白欢游诣”三句中的“垂髫”“伛偻”“斑白”都是指老人。
C.古代晋升官职可称为“左迁”“陟”等。汉代等级制度严格，贵左贱右，故将升官称为“左迁”，课本上的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”就与此处的意思一致。
D.“绵延万里的长城是中国古代人民智慧的结晶”这一句的主干是“长城是结晶”。“繁花嫩叶”“花好月圆”都是并列短语。
