阅读下面的文言语段，完成下面小题
林大中字和叔，婺州永康人。入太学，登绍兴三十年进士第，知抚州金谿县。已而主太常寺簿。光宗受禅，除监察御史。迁殿中侍御史。奏言：“进退人才，当观其趣向之大体，不当责其行事之小节。趣向果正，虽小节可责，不失为君子；趣向不正，虽小节可喜，不失为小人。”马大同为户部，大中劾其用法峻。上欲易置他部，大中曰：“是尝为刑部，固以深刻称。”章三上不报。又论大理少卿宋之瑞，章四上，又不报。大中以言不行，求去，改吏部侍郎，辞不拜，乃除大中直宝谟阁，而大同、之瑞俱与郡。城南民田，潮溢不可种，大中捐公帑治石筑之，民不知役而蒙其利。郡讹言夜有妖大中谓此必黠贼所为立捕黥之人情遂安。大中罢归，屏居十二年，未尝以得丧关其心。 及侂胄诛，即召见，落致仕，试吏部尚书。嘉定改元，兼太子宾客。是年六月卒，年七十有八，赠资政殿学士、正奉大夫，谥正惠。
节选自《宋史•林大中传》）
1.下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.知抚州金谿县（知：担任）
B.进退人才（进：提拔）
C.上欲易置他部（易：改换）
D.固以深刻称（深刻：深入透彻）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
郡讹言夜有妖大中谓此必黠贼所为立捕黥之人情遂安
A.郡讹言/夜有妖/大中谓此必黠贼/所为立捕黥之/人情遂安
B.郡讹言夜有妖/大中谓此必黠贼所为/立捕黥之/人情遂安
C.郡讹言夜有妖/大中谓/此必黠贼所为/立捕黥之人/情遂安
D.郡讹言夜有妖/大中谓此必黠贼/所为立捕黥之人/情遂安
3.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.林大中在做殿中侍御史时，向皇上上奏，提拔退抑人才，应当观察他的志趣志向 ，不应当对他行为的小节求全责备。
B.林大中多次上奏章弹劾户部官员马大同和大理少卿宋之瑞，朝廷不予回应，他就要求辞官回家。
C.城南百姓田地因潮水漫进无法耕种，林大中用公款购石料修筑田地，百姓没有服劳役就蒙受了惠利。
D.林大中罢官还乡，退处十二年， 后来又复出做官，享年七十八岁，谥号正惠。
4.将画横线的句子翻译成现代汉语。
及侂胄诛，即召见，落致仕，试吏部尚书。
阅读下面的古诗，完成小题
村行
王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ）
A.首联直接交代了时令、地点、人物、事情，突出了作者悠然的神态、浓厚的游兴。
B.颔联分别从听觉与视觉方面下笔，“有声”“无语”显示出山村傍晚的宁静，富有情趣。
C.颈联描写了山乡的红叶与荞麦花。“胭脂”与“白雪”对举，令红的更艳，白的更纯，给读者带来极唯美的视觉感受。
D.诗人乘兴而游，胜景触目，可是吟完诗句，一丝思乡之情涌上心头 。
阅读下面的文章，完成后面小题
我们该怎样做文章
①《岳阳楼记》到底好在什么地方？在下评语前，我们不妨先探究一下好文章的标准。概括地说可以叫作“一文、二为、三境、五诀”。
②一文是指文采。文章是一门以文字为对象的形式艺术，它要遵循形式美的法则，并通过这个法则表达作者的精神美。“二为”是指写文章的目的，既要有思想，又要有美感。“三境”是指文章要达到三个境界。一是景物之美，绘出逼真的形象，让人如临其境，谓之“形境”；二是情感之美，创造一种精神氛围叫人留恋体味，谓之“情境"；三是哲理之美，说出一个道理，让你口服心服，谓之“理境”。这三个境界一个比一个高。“五诀”是指要达到这三境的方法，我把它叫作“文章五诀”，即“形、事、情、理、典”。
③以这个标准来分析《岳阳楼记》，我们就会惊喜地发现它原来暗合作文和审美的规律，所以成了一篇千古不朽的范文。
④开篇叙写这件事的缘起。以事起兴，作一个引子，用“事”字诀。第二段描写洞庭湖的气象，借山川豪气写忠臣志士之志，用“形”字诀。第三、四段设想了两种“览物之情”，创造出一悲一喜的意境，通过景物描写营造气氛，即用“形”字诀和“情”字诀。接着，导出哲理，将形和情有意推向理的高度，设问:有没有超出上面那两种的情况呢？有，那就不是一般人，而是“古仁人之心”了。到文章快结束时才推出一个响亮的哲理式结论:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”用的是“理”字诀。
⑤这是全文的主题，范仲淹道出这种为人、为臣的本质的理性的大美，文章就千古不朽了。作者讲完这个结论后，文章又从“理”回转到“情”:“噫！微斯人，吾谁与归”，前不见古人，后不见来者，写出了一种超时空的向往和惆怅。结尾不经意间再轻带一笔转回到记“事”:“时六年九月十五日”，照应文章的开头，像个绕梁的余音。至此文章形、事、情、理都有，形美、情美、理美三个层次皆具，已达到了一个完美的艺术境界。
⑥虽然我们给出了“一文”的要求、“二为”的宗旨、“三境”的标准、“五诀”的方法，但并不是谁人拿去一套，就可以写出一篇好文章。这还得有一个艰苦的修炼过程。
⑦凡古今文章，从作者角度分有两大类：“文人文章”和“道德文章”。政治家为文是用个性的话说出共性的思想。如果只会用共性的语言说共性的思想，就是官话、套话，有理而无美，这不叫文章，也不可能流传。“文人文章”，求“美"而不求“理”，是以个性的语言说出共性的美感。常“美"有余而理不足。因为文章第一位是表达思想，“理境”为“三境”中最高之境，相对来讲，先入艺术之门，再求深造思想难;先登思想之峰，再入艺术之门易。所以真正的大文章家，由政治家、思想家出身的多，而专攻文章，以文为业的反倒少。历史上的范仲淹是一个政治家、军事家、学者，也许他从来也没有把自己当作一个作家。
⑧好文章是一个人在一定的时代背景下全部知识和阅历的结晶，是他生命的写照。其中不知要经历多少矛盾、冲突、坎坷、辛酸、成功与失败。这非主观意志可得，只可遇而不可求。它要综天时地利之和，得历史演变之机，靠作者的修炼之功，是积数十年甚或数百年才可能出现的一个思想和艺术的高峰。
⑨范仲淹为我们写了一篇千古美文，留下了一笔重要的文化遗产和政治财富，同时他也以不朽的政治家、思想家和文学家载入史册。
（文／梁衡，基于命题需要有改动）
1.阅读①~⑤段，下列对《岳阳楼记》一文成了千古不朽的范文分析，不正确的一项是（ ）
A.文章描写洞庭湖的气象，让人如临其境，使文章入“形境”。
B.文章推出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的哲理式结论，用的是“理”字诀。
C.文中道出为人、为臣的本质的理性的大美后，又转入一种超时空的向往和惆怅的“情境”。
D.《岳阳楼记》一文“五诀”都有，“三境”之美皆具，达到了完美的艺术境界。
2.下列有关第⑦段中“文人文章”和“道德文章”的理解，不正确的一项是 （ ）
A.能广为流传的“道德文章”都是政治家善用个性化的语言传达共性思想的产物。
B.“文人文章”往往偏重追求“美”，而“理”不足。
C.“表达思想”是文章第一要义，历史上的大文章家多为政治家、思想家。
D.少有文人写出千古名篇，是因为他们的作品不具有思想性。
3.阅读全文，下列关于“怎样才能写出好文章”的表述，不正确的一项是（ ）
A.要懂得作文和审美的规律，让文章兼具“三境”之美。
B.文章要具备思想之美，不能追求外在形式之美。
C.要深造思想，具有深刻的思想才能赋予文章理性之美。
D.好文章是在一定的时代背景下，作者全部知识和阅历的结晶，需要作者不断修炼。
下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
A.历史的经验已经证明，中国是一个勇于并善于抗击疫病的国度。如今，在新冠肺炎疫情防控的关键阶段，我们更应该坚定必胜信心，奋力夺取疫情防控阻击战的全面胜利。
B.理想汽车官方回复：经初步拆解分析，该车辆的机电伺服助力机构的一电子元件偶发通信故障，导致刹车助力系统失效。这属供应商罕见个案，不存在批量风险。
C.新闻如饭，供人充饥解饿，满足起码的要求；文学如酒，供人品尝回味，满足更高档次的要求。新闻的实用性强，文学的欣赏性强。
D.在文艺作品中，人物形象给人的主要是理性、信念、道德方面的启示，而自然风物给人的主要是美的陶冶、感染和享受。
下列各句中有语病的一项是（ ）
A.追求新闻的科学性和人文性，做出高质量的版面和精品新闻，这应该是一位负责任的、有思想的编辑和一位名记者所孜孜以求的。
B.武汉市把未进行过新冠病毒核酸检测的常住居民和暂住居民都纳入检测范围，优先排查曾经的有疫小区、老旧小区、人口密集小区的居民。
C.2019年国家图书馆建馆110周年，习近平总书记给国图老专家回信，对国家图书馆百余年来发挥的积极作用给予高度肯定，对将来发展提出殷切期望。
D.部编教材增加了传统文化篇目比重，编写从古风民歌到诗词绝句，从两汉论文到明清小品均有收录。
依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）
人不负青山，青山定不负人。牢固树立绿水青山就是金山银山 ，坚持在发展中保护、在保护中发展，我们就一定能实现经济社会发展与人口、资源、环境相 ，使绿水青山 巨大生态效益、经济效益、社会效益，打造青山常在、绿水长流、空气常新的美丽中国。
A.理念 协调 产生 B.观念 匹配 产生
C.理念 匹配 实现 D.观念 协调 实现
