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阅读下面这首词,完成题目。 葛溪驿 (宋)王安石 缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床...

阅读下面这首词,完成题目。

葛溪驿

(宋)王安石

缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

(注释)皇祜二年(1050)秋天,诗人从故乡江西临川赴杭州,途经弋阳葛溪驿,写下这首诗。漏:漏壶,古代计时器。未央:未尽。

下列对本诗内容情感的理解,不正确的一项是(   )

A.首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱,独卧秋床,辗转反侧。

B.颔联直接叙写身体之病、羁旅之困和怀乡之愁,点明“乱”的部分原因。

C.颈联诗人又想到了国事,心中充满希望,于是慷慨而歌。

D.尾联中“行人”实即诗人自指,“乱”字形容蝉声的嘈杂烦乱,正衬托了诗人心绪的烦乱。

 

C 【解析】 《葛溪驿》是北宋诗人王安石创作的一首七言律诗。此诗是一幅“驿站秋夜难眠图”,以“乱”为诗眼,情景交融,抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁,点明“乱”的部分原因,为进一步写“乱”蓄势。颈联转写忧国之思,以天地凄凉的色彩加以烘托,使烦乱的心情更加推进一层。尾联用衬托手法,借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。 C.颈联写诗人的忧国之思。“坐感岁时歌慷慨”意思是说诗人一想到时势的艰难,连那无穷的乡愁和病身的凄寒都在所不顾,毅然坐起,情不自禁地慷慨悲歌。故选项中“心中充满希望”理解错误。答案选C。  
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考点分析:
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阅读下面的文章,完成下面小题。

怎样才算把书读完了

①有人记下一条轶事,说,历史学家陈寅恪曾对人说过,他幼年时去见历史学家夏曾佑,那位老人对他说:“你能读外国书,很好;我只能读中国书,都读完了,没得读了。”他当时很惊讶,以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时,他才觉得那话有点道理:中国古书不过是那几十种,是读得完的。

②文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的,是可以理出一个头绪的。就书籍而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书就应当是必读之书。举例说,只读过《红楼梦》可以说是只是知道一点《红楼梦》,若只读“红学”著作,不论如何博大精深,说来头头是道,却没有读过《红楼梦》本书,那只能算是知道别人讲的。《红楼梦》就好像是见蓝图而不见房子,或看照片甚至漫画去想象本人了。本文开头说的那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是说,“本人”都认识了,其他不过是肖像画而已,多看少看无关大体了。所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。

③若照这样来看中国古书,那就有头绪了。首先是所有写古书的人,或说古代读书人,几乎无人不读的书必须读,不然就不能读懂堆在那上面的无数古书,包括小说、戏曲。这样的书就是:《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道,唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁的书都无法读,连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。

④以上举例的这些中国古书分量并不大,也不必每人每书全读,例如《礼记》中有些篇,《史记》的《表》和《书》,就可以“溜”览过去。这样算来,把这些书通看一遍,花不了多少时间,不用“皓首”即可“穷经”,对一般人来说也就“文史足用”了。有这些作基础,和历史、哲学史、文学史之类的“简編”配合起来,就不是“空谈无根”,心中无把握了,也可以说是学到诸葛亮的“观其大略”的“法门”了。

⑤但一个大问题是,这类浓缩维他命丸一样的书怎么消化?这些书好比宇宙中的白矮星,质量极高,又像堡垒,很难攻进去,也难得密码本。

⑥古时无论中外都是小时候背诵,背《五经》,背《圣经》,十来岁就背完了。现在怎么能办到呢?看样子没有“二道贩子”不行,参观要有“指南”。入门向导和讲解员不能代替参观者自己看,但可以告诉他们怎么看和一眼看不出来的东西。我以为现在迫切需要的是生动活泼,篇幅不长,能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲话,加上原书的编、选、注。因此我很希望有学者继朱自清、叶圣陶先生以《经典常谈》介绍古典文学之后,不惜挥动如橡大笔,撰写万言小文,为青少年着想,讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法,立个指路牌。

⑦但无论如何,若不读原书,无直接印象,虽有“常谈”,听过了,看过了,考过了,随即就会忘的“时不我与”,不要等到二十一世纪再补课了。

1.下列对《红楼梦》的表述,不符合原文意思的一项是(   )

A.《红楼梦》是夏曾佑先生所说的几十种中国书中的一种。

B.没有读过《红楼梦》原著是不可能对《红楼梦》说得头头是道的。

C.即使读过了《红楼梦》原著,还是需要阅读相关著作的。

D.《红楼梦》是一切与之相关的书的“房子”和“本人”。

2.陈寅恪和夏曾佑先生认为“中国古书可以读完”,对其原因的分析与原文不符的一项是(   )

A.文化是有结构、有系统的,读完处于基础地位的一些书就能理出头绪。

B.中国古代那些不依附其他,而为其他所依附的必读书,总的数量并不多。

C.中国古书种类虽然很多,但只要读懂十本书,就能够做到“文史足用”。

D.即使是中国古书中的那些必读书目,也并非每本都需要皓首穷经地读。

3.本文在阅读“中国古书”方面给我们的启示,下列表述不符合文本内容的一项是(   )

A.并非读完“中国古书”就足够了,外国经典也需涉猎。

B.现在阅读“中国古书”,无需像古时那样背诵和读原书,读名家对经典的引导读物即可。

C.对于阅读“中国古书”,不可抱有太强的目的性与功利心,否则很难静心。

D.这些“中国古书”,容量太大,也相当艰涩,因此需反复多次阅读。

 

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下列各句标点符号使用不规范的一项是(   )

A.新时代的青年,遇到了中华民族发展的最好时期;青年的新时代,也收获了建功立业的人生机遇。时代托举起青年,青年也定不会辜负时代。

B.发生在北京的聚集性疫情再次表明,我们对新冠病毒的传播规律还没有完全掌握,境外疫情仍在蔓延,内防反弹压力依然不小,常态化疫情防控决不能麻痹松劲。

C.地摊经济是城市里的一种边缘经济。一直由于影响市容环境而不能登堂入室,但地摊经济有其独特的优势,特别是在当前背景下,一定程度上能够缓解就业压力。

D.行大道、立大志,把自己的小我融入国家的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与人民共命运,才能更好实现人生价值、升华人生境界。

 

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下列各句中有语病的一项是(   )

A.学校安全是学生成长成才的基础和保障,关系到千家万户的安宁幸福,关系到社会的和谐稳定。

B.6月以来,我国多地经历了今年入汛以来最强降雨过程,多地遭受暴雨洪涝、滑坡等灾害。

C.奋进的征程上,无论面临多大挑战和压力,我们都要坚定让人民过上好日子,把初心落在行动上。

D.据住建部规划,到2020年底,先行先试的46个重点城市基本建成垃圾分类处理系统。

 

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依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是(   )

《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书发布了。一组组翔实数字      中国人民团结抗疫的艰辛历程;一个个真实案例      中华民族愈挫愈勇的气魄。没有      ,谈何生命至上?没有      ,谈何气壮山河?国家有难,匹夫有责!

A.标注    诠释    和衷共济    以人为本 B.标注    佐证    以人为本    和衷共济

C.注明    佐证    以人为本    和衷共济 D.注明    诠释    和衷共济    以人为本

 

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阅读下面的文字,按要求作文。

有人说:活在别人的掌声中,是经不起考验的人。

有人说:人事的艰难与琢磨,就是一种考验。

史蒂文森说:青春时期的任何事情,都是考验。

对这几句话,你有什么感悟和联想?请以“面对考验”为题目作文。

要求:不套作,不抄袭;不少于600字;文中如需出现真实的人名、地名、校名等,用化名代替。

 

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