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阅读下面的文字,完成小题。 从五四运动开始,革命、建设、改革,历史长河流经一个世...

阅读下面的文字,完成小题。

从五四运动开始,革命、建设、改革,历史长河流经一个世纪浩浩荡荡,几代人殚精竭虑,向着中华民族伟大复兴奔涌而去。将五四运动置于中国五千年文明史中,才能理解它“新觉醒”的价值;将五四运动置于中华民族伟大复兴的征程中,才能读懂它“新选择”的意义。

时间之河穿流不息,复兴路上风华正茂。如今,一代代革命先驱(孜孜以求/孜孜不倦)的强国梦、复兴梦,从未像今天这样距离我们如此之近。然而,面对“百年未有之大变局”,我们仍需要回答属于这个时代的命题,(面对/应对)属于这个时代的挑战。正如习近平总书记所强调的:“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,我们必须准备付出更为坚巨、更为艰苦的努力。”          正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路,让我巍巍中华青春永驻。

红日初生,其道大光。河出伏流,一泄汪洋。”梁启超曾在《少年中国说》中,用日出东方、河流奔涌的壮丽景象寄托对中国光明未来的美好愿望。如今,愿望正一步步变为现实。而沿着五四运动以来开辟的道路,充满活力的中国再次出发,正走入又一个精彩的百年。

1.下列字形和加点字的注音,全都正确的一项是(    )

A.精竭虑(dān穿流不息  红日初生 B.(diàn)   一泄汪洋   青春水驻

C.巍巍中华(wēi)   浩浩荡荡  坚巨 D.()     风华正茂    绝不是

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是(    )

A.孜孜以求  面对 B.孜孜以求  应对 C.孜孜不倦  面对 D.孜孜不倦   应对

3.在文中画线处填入语句,排序最恰当的一项是(    )

与五四对话      ②正是为了深化我们的思考 

与五四以来一百年的历史对话    ④坚定我们的脚步

A.③①②④ B.①②④③ C.①③②④ D.②④①③

4.下列句子没有语病的一项是(    )

A.在暑假的户外活动中,同学们要注意安全,防止不要发生意外事故。

B.实施“校园足球计划”,旨在普及足球运动,进一步提高青少年足球运动水平。

C.能否熟练规范地书写汉字,是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。

D.《中国成语大会》节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。

5.下列说法有误的项是(    )

A.《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫的辛酸故事,小说大量使用北京口语,还有一些关于老北京风土人情的描写,是现代白话小说的经典作品。

B.“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面,“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。

C.“野火烧不尽,春风吹又生”,“夜来南风起,小麦覆陇黄”,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。

D.法国作家雨果是享誉世界的文豪,代表作品有《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等。

 

1.D 2.B 3.C 4.B 5.C 【解析】 1. 此题考查学生对字音、字形的掌握。 A.穿——川,生——升; B.泄——泻,水——永; C.坚——艰; 故选D。 2. 此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析,可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“孜孜以求”意思是不知疲倦地探求,“孜孜不倦”指工作或学习勤奋不知疲倦,此处用来修饰“强国梦”“复兴梦”,应该用“孜孜以求”,排除CD两项;“面对”指面前对着(问题、形势等),“应对”指采取措施、对策以应付出现的情况,第二个空处应该用“应对”;故选B。 3. 本题考查句子排序。通读句段可以发现,①③句“与五四对话”“与五四以来的历史对话”是从现在到过去,让我们要不忘历史,故先①后③;②④是谈意义,“深化我们的思考”“坚定我们的脚步”是由思想到行动,有前后逻辑关系,故先②后④。所以排序为:①③②④;故选C。 4. 本题考查病句辨析及修改。 A.否定不当,应该删去“不要”; C.两面对一面,应该删去“能否”; D.句式杂糅,应该删去“的原因”或“因为”; 故选B。 5. 本题考查文学常识的积累。C项有误,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”出自杜甫的《春望》。
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阅读下面的材料,按要求作文。

《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”孔子,一生坚持理想,虽四处碰壁,却决不放弃。在奋进中,磨炼出了他的坚韧品格,学到了很多谋生手艺,最终使自已从一个普通人,变成圣人,成为万世师表。

朝着一定目标去走是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。

请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。

要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。

 

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根据要求完成下面小题。

从5月14日至6月1日,武汉市集中对千万市民进行了核酸检测排查,没有发现确诊病例。武汉集中核酸检测排查的结果显示,武汉已是一座健康和安全的城市,可以让全国人民放心、让武汉人民安心。李兰娟院士也说:“武汉市是安全的,武汉人是健康的。”为此,你所在的班级举行了以“我看全市核酸检测”为主题的综合性学习活动。

1.此次“全民核酸检测”,对于武汉来说,有着很多好处。请你从自身角度、社会角度等方面,列举三条好处。

2.你所在小区在进行“全民核酸检测”的过程中,一位爷爷在你旁边发牢骚说:“做个什么检测呀,真是浪费时间。还不如去下两盘棋呢!”你听到这话觉得不对,请你结合这次核酸检测的意义,用恰当的语句劝导爷爷。请把你的观点和理由写清楚,注意礼貌用语,要求字数120-150字。

 

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阅读下面的文章,完成下面小题。

石头里有一只会飞的鹰

①雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰,栩栩如生,振翅欲飞。观者无不惊叹。问其技,曰:石头里本来就有一只鹰,我只不过将多余的部分去掉,它就飞起来了。

②这个回答很有哲理。

③原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能;植物发芽,是因为种子里本来就有生命。它不爆炸、不发芽,是因为它有一个多余的外壳,我们去掉它,它就实现了它自己的价值。达尔文本酷爱自然,但父亲一定要他学医,他不遵父命,就成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师,还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊,远走巴黎,终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质,后又学医,当把这两层都剥去时,一位文学大师就出现了。就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他的龙袍,他们在公务中痛苦地挣扎,还算不错,一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧,但也是成才的规律,是做事的规律。物各有主,人各其用,顺之则成,逆之则败。佛说,人人都是佛,就看你能不能跳出烦恼。原来每个人都有一堆“烦恼”裹着一个“自我”,而我们却常常东冲西突,南辕北辙,找不到自我。

④每当我看杂技演出时,总不由联想一个问题,人体内到底有多少种潜能。同样是人,你看,我们的腰腿硬得像个木棍,而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字,把那些无用的附加统统去掉。她就是石头里飞出来的一只鹰。但谁又敢说台下的这么多的观众里,当初就没有一个人身软如她?只是没有人发现,自己也没有敢去想。法国作家福楼拜说:“你要描写一个动作就要找到那个唯一的动词,你要描写一种形状就要找到唯一的形容词。”那么,你要知道自己的价值,就要找到那个唯一的“我”,记住,一定是“唯一”,余皆不要。好画,是因为舍弃了多余的色彩;好歌,是因为舍弃了多余的音符;好文章,是因为舍弃了多余的废话。一个有魅力的人,是因为他超凡脱俗。超脱了什么?常人视之为宝的,他像灰尘一样地轻轻抹去。建国后,初授军衔,大家都说该给毛泽东授大元帅。毛说,穿上那身制服太难受,不要;居里夫人得了诺贝尔奖,她将金质奖幸送给小女儿在地上玩;爱因斯坦是犹太人的骄傲,以色列开国,想请他当第一任总统,他赶快写信谢绝。他们都去掉了虛荣,舍弃了那些不该干的事,留下了事业,留下了人格。

⑤可惜在现实生活中,我们总是算加法比算减法多,总要把一只鹰一层层地裹在石头里。欲孩子成才,就拼命地补课训练,结果心理逆反,成绩反差;想要快发展,就去搞“大跃进”,结果欲速不达;想建设,就去破坏环境,结果生态失衡反遭报复。何时我们才能学会以减为加,以静制动呢?

⑥诸葛亮说“宁静致远”,当你学会自己不干扰自己时,你就成功了。老子说“无为而治”。马克思对共产主义社会的解释是“自由人联合体”,连国家机器也将消亡。当社会能省掉一切可以省掉的东西时,最理想的社会就出现了。

(文/梁衡)

1.阅读第①-③段,回答第③段中作者提到的“成才的规律”“做事的规律”的具体含义。

2.作者认为,人们无法成才做事的原因是什么?

3.阅读⑤至⑥段,作者认为“以减为加”的好处是什么?

4.结合全文的写作意图,解释“石头里有一只会飞的鹰”的具体含义。

 

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阅读《西游记》的节选部分,完成下面小题。

行者见他闭了门,却就弄个手段,拆开衣領,把定风丹噙在口中,摇身一变,变作一个蟾燎虫儿,门隙处钻进。只见罗刹叫道:“渴了!渴了!快拿茶来!”近侍女童,即将香茶一壶,沙沙的满斟一碗,冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜,嘤的一翅,飞在茶沫之下。那罗刹渴极,接过茶,两三气都喝了。行者已到他肚腹之内,现原身历声高叫道:“嫂嫂,借扇子我使使!”罗刹大惊失色,叫:“小的们,关了前门否?”俱说:“关了。”他又说:“既关了门,孙行者如何在家里叫唤?”女童道:“在你身上叫哩。”罗刹道:“孙行者,你在那里弄术哩?”行者道:“老孙一生不会弄术(使法术),都是些真手段,实本事。已在尊嫂尊腹之内耍子,已见其肺肝矣。我知你也饥渴了,我先送你个坐碗儿解渴!”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中,疼痛难禁,坐于地下叫苦行者道:“嫂嫂休得推辞,我再送你个点心充饥!”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁,只在地上打滚,疼得他面黄唇白,只叫:“孙叔叔饶命!”

行者却才收了手脚道:“你才认得叔叔么?我看牛大哥情上,且饶你性命。快将扇子拿来我使使。”罗刹道:“叔叔,有扇!有扇!你出来拿了去!”行者道:“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿柄芭蕉扇,执在旁边。行者探到喉咙之上见了,道:“嫂嫂,我既饶你性命,不在腰肋之下搠个窟窿出来,还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蠣嫽虫,先飞出来,丁在芭蕉扇上。那罗刹不知,连张三次,叫:“叔叔出来罢。”行者化原身,拿了扇子,叫道:“我在此间不是?谢借了!谢借了!”拽开步,往前便走。小的们连忙开了门,放他出洞。

1.请用简洁直白的语言概括节选的故事片段。

2.节选的文字表现出了孙行者怎样的性格特点?请简要概括。

 

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阅读下面的文言语段,完成下面小题。

李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。日击数牛飨士习射骑谨烽火多间谍厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。

岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。

李牧至,如故约,匈奴数岁无所得,终以为怯,边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众入。李牧多为奇阵,张左右翼击之,大破匈奴十余万骑。灭檐褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。

(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)

(注释)①莫:通“幕”。

1.下列对句中加点词的解释不正确的一项是(   )

A.如是数岁,亦不失            亡:伤亡

B.赵王李牧                让:指使

C.牧杜门不出,称疾            固:坚持

D.于是乃选车得千三百乘          具:准备

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

日击数牛飨士习射骑谨烽火多间谍厚遇战士

A.日击数牛飨/士习射骑/谨烽火/多间谍/厚遇战士

B.日击数牛飨士/习射骑谨/烽火多/间谍厚遇战士

C.日击数牛飨士/习射骑/谨烽火/多间谍/厚遇战士

D.日击数牛飨/士习射骑谨/烽火多/间谍厚遇战士

3.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(   )

A.赵国将领李牧,常年驻扎在雁门郡,防御匈奴。他根据实际需要任命官吏,收到的税款都送进将军幕府中,作为士兵的费用。

B.李牧规定,匈奴每次入侵,士兵不准捕捉俘虏匈奴人,要立即进入营垒坚守。这样过了几年匈奴和士兵们都认为李牧胆小怕事。

C.李牧复职后,依照王令施行严守政策。匈奴仍认为他是胆怯,后他一战大败匈奴,使其后十余年匈奴不敢接近赵国的边境的城池。

D.李牧大战匈奴时,采取了一系列的准备措施,精心挑选战车、战马、士兵、弓箭手,进行训练。还利用计谋和奇特的战阵,最终击败了入侵者。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。

 

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