阅读文章，完成下面小题。
迎着风，一顶草帽
①一顶金黄的草帽，是父亲刚从集市上买来的，还带着干燥的草香。
②小时候的我，总喜欢在夏天枕着父亲的草帽酣眠，尤其是在夜晩露天的打麦场上，我们一家人吃过了饭，聚集这里，一边看守麦子，一边聊天，望着满天眨眼的星光，一盏茶工夫，我就进入了梦乡。一觉醒来，天光大亮，口水溢漫了父亲的草帽，抖一抖，像荷叶上的水珠。
③白天的草帽多半属于父亲，父亲要么用它来遮挡毒辣的阳光，要么用它来遮挡被风吹散的麦糠。所以，在我的印象里，父亲的草帽里总有淡淡的麦香，那是收获的气息。
④一场活忙下来，那草帽，就属于我了，我把它连同叔叔的那一顶扣在一起，“砰——哐哐，砰——哐哐……”两顶草帽，像乐器中的铙儿一样碰在一起，草帽相撞哪里会有声音？那声音，是农场上闲下来的父亲的杰作，父亲，成了我童年记忆里最优秀的配乐大师。
⑤清楚地记得，父亲帮我“配乐”时，还会禁不住手舞足蹈，那舞蹈，像极了蒙古的摔跤。当然了，蒙古摔跤是我后来才知道的。那是在电视上，早已忘记了那是一档什么综艺节目，只记得我拉着厨房里忙碌的妈妈，“妈妈快看，那两个人在学爸爸……”妈妈扑哧一声笑了，抚摸着我的头说：“孩子，那是‘蒙古摔跤’！我哪里信妈姆的话，因为，在我童年的印象里，只有爸爸才会把舞蹈跳成那样夸张。”
⑥“砰——哐哐”，爸爸黝黑的脸膛上盛放着璀璨的笑容，那笑起来的皱纹，分明就是夏天成熟的麦浪，一波又一波，伴随着两顶碰在一起的草帽，爸爸的脸上浪花浮动。爸爸一跳起这种舞蹈，仿佛从来就没有疲惫过，直到我拿草帽的手累酸了，爸爸才停下来擦汗。
⑦记得有一两次，我也抢过毛巾给爸爸擦过汗，当时的爸爸突然变得好安静，高兴地让我撩，不知为什么，每次还都闭上眼睛，可能是也想起了他的童年吧，要不然，为什么每当爸爸睁开眼睛，总会眼眶湿润呢？
⑧爸爸的草帽，不止能在夏天发挥作用。到了来年春天也一样。到了春天，爸爸用一种最简单的办法就让草帽飞上天。他先用两片细长的竹篾撑在帽肚里，然后，随便在帽檐上系上一根长长的布条，再绑土一条长线，一顶草帽做成的风筝就这样飞上天了！
⑨现在依稀记得，那系在帽檐上的布条总是红色的，像面细长的旗帜在空中飘扬，又多像一只金黄色的鸟，摆动着火红的尾天空遨游。春天的旷野里，我和父亲奔跑着，翻越一个又一个田垄，直跑到村口的妈妈唤起我的名字，那是要吃饭了。
⑩那时候，我总会边吃边说，说爸爸是个发明家。每当我这样夸奖爸爸，一旁的妈妈总会撅起嘴唇。我一看妈妈吃醋了，忙用爸爸交给我的“招数”——妈妈，你是个美食家啊！接着，我们一家人都哄堂大笑。
⑪光阴荏苒，记不得这样的场景过了多少个年头。现在，我定居城市，父母依然留在乡下。前几天，母亲从乡下打来电话，结束时，母亲突然说：“你们要个孩子吧，你爸爸整天念叨着重操旧业呢！”
⑫我明白爸爸“重操旧业”的意思，眼泪簌簌地流了下来，脑海里重现多年前的场景：一样热闹的打麦场，一样的旷野，一顶草帽，迎着风！
1.请用简洁的话概括文章的主要内容。
2.结合文章内容，说说第⑫段中“重操旧业”在文中的意思。
3.下列对文章内容和写法理解不正确的两项是（ ）（ ）
A.在“我”的印象里，爸爸练习蒙古摔跤，为“我”嬉戏，伴“我”童年。
B.文中第②段，“我”喜欢在夏天枕着父亲的草帽酣眠的叙述，为下文情节起到了铺垫的作用。
C.文中第⑥段，爸爸笑起来的皱纹分明是夏天成熟的麦浪，一波又一波在脸上浮动，说明爸爸为“我”跳起舞来，仿佛从来没有疲惫过。
D.文中第⑨段开头一句使用夸张手法形象地写出了父亲的草帽带给自己的快乐时光，留给自己的难以抹灭的印象。
E.文章善于捕捉细节，语言清新隽永，有绘画的色彩美。
4.分析题目“迎着风，一顶草帽”的含义和作用。
阅读下面文言文语段，完成下面小题。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽②死之，吾幽囚爱辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
（注释）①贾（gǔ）做买卖。②召忽：齐人。与管仲一起事率公子纠，公子纠被杀后召忽也自杀。
1.解释下列句中加点词
①吾始困时 ___________
②吾尝三战三走 ___________
2.用现代汉语翻译文中画线句。
鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。
3.选文中的鲍叔是一个怎样的人？
请根据原文或提示，将下面的古诗文语句补充完整。
①余独爱莲之出淤泥而不染，________________________。 （周敦颐《爱莲说》）
②________________________，其不善者而改之。 （《论语·述而》）
③潮平两岸阔，________________________。 （王湾《次北固山下》）
④________________________，燕然未勒归无计。 （范仲淹《渔家傲·秋思》）
⑤山河破碎风飘絮，________________________。 （文天祥《过零丁洋》）
⑥________________________，在河之洲。 （《诗经》）
⑦《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，表现诗人刘禹锡对仕宦升沉、世事变迁的豁达胸怀，蕴涵新事物必将取代旧事物的深刻哲理的千古名句是：________________________，________________________。
阅读《曹刿论战》，完成下面小题。
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1.对下列句中加点字的解释有误的一项是（ ）
A.又何间焉（参与） B.必以情（真情）
C.神弗福也（赐福，保佑） D.公将鼓之（击鼓）
2.下面句子中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）
例：公将驰之
A.肉食者谋之 B.小大之狱
C.公将鼓之 D.登轼而望之
3.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A.文章有两条线索：事件发展的线索（备战-迎战-胜战-评战）和人物活动的线索（请见-论战-参战-释疑）。
B.鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定，前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。
C.本文略写战争的过程，重点写曹刿战前对作战条件的分析和战后对取胜原因的分析。
D.鲁庄公虽资质平庸无奇，政治见识鄙陋，但他能够广开言路，任人唯贤，因此并非昏君。
现代文阅读
炎黄子孙的情意结—中国结
采薇
①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。
②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心結、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。
③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀璨夺目。
⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿，吉字结、馨结、鱼结合成“吉庆有余”的意思。在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。烟袋上的蝴蝶结因“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前、福运迭至。一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。
⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。
1.下列关于“中国结”的说法，有误的一项是（ ）
A.中国结为我国所特有，它是上古时期就已出现的一种手工编织工艺品，历史悠久。
B.中国结得名的原因与其外观对称精致有关，它符合我国传统装饰的习俗和审美观念。
C.中国结在编结原理相通的基础上，采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。
D.中国结在《红楼梦》中有记载，清代称其为“络子”，是当时流行的女性专有饰品。
2.下列对本文分析有误的一项是（ ）
A.题目点明说明对象，揭示文章内容，指出中国结与炎黄子孙的关联，富有吸引力。
B.第①段中加点的词语“一般”，表示绳纽出现的频率，体现说明文语言的准确性。
C.第⑤段画线句运用举例子、作比较的说明方法，说明中国结图案寓意丰富美好。
D.本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、工艺、编制、搭配及图案寓意等相关知识。
3.下列说法与原文意思相符的一项是 （ ）
A.中国结以其独特的神韵成为我国传统文化的唯一象征，北京申奥时深得各国的青睐。
B.为达到整体美的效果，古玉一类的物件应配编含蓄色调的结，要讲究搭配的协调性。
C.结饰变化万千靠组合技法，此法利用线头并行、耳翼延展及勾连，将各种结灵活组合。
D.中国结蕴含炎黄子孙团结一心的独特寓意，所以，挂有中国结的地方就有华人家庭。
阅读《行路难》（其一）回答小题。
行路难·其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
对《行路难》（其一）赏析不恰当的一项是（ ）
A.《行路难》是李白沿用乐府古题写的一组诗，主要抒发怀才不遇的情怀。
B.这一首情感起伏一波三折，悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。
C.诗的一、二句以极为夸张的笔法领起，三、四句又急转直下，形成强烈的反差，衬出诗人内心的苦闷。
D.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人通过联想想象委婉地表达了自己一展宏才，有为于当世的愿望。
