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请将下面诗文语句补充完整。 (1)念天地之悠悠,________________...

请将下面诗文语句补充完整。

(1)念天地之悠悠,_______________________。(陈子昂《登幽州台歌》)

(2)______________________,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)

(3)晴川历历汉阳树,_____________________。(崔颢《黄鹤楼》)

(4)_______________________,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

(5)先天下之忧而忧,______________________。(范仲淹《岳阳楼记》)

(6)持节云中,____________________?(苏轼《江城子·密州出猎》)

(7)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,借用自然景物的变化,暗示社会的发展,蕴含着深刻哲理的名句是:_______________________________________

 

(1)独怆然而涕下 (2)潮平两岸阔 (3)芳草萋萋鹦鹉洲 (4)几处早莺争暖树 (5)后天下之乐而乐 (6)何日遣冯唐 (7)沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春 【解析】 此题考查的是名句的默写。需要注意“怆”、“洲”、“遣”的书写,理解型默写(7)抓关键词“蕴含着深刻哲理”。  
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考点分析:
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阅读《三峡》,回答小题。

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

1.下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )

A.不见月                   曦:日光,这里指太阳

B.至于夏水陵               襄:顺流而下

C.湍绿潭                   素:白色的

D.峻茂                   荣:茂盛

2.下面句子中加点的字,属于通假字的一项是(   )

A.两岸连山,略无 B.沿溯阻绝

C.虽乘御风不以疾也 D.凄异

3.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(   )

A.“朝发白帝,暮到江陵”,写出船行之快,借此表现出三峡水流的迅急。

B.文章用“寒”“肃”“凄”“哀”几个字,便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。

C.本文层次清楚,先写山,后写水;按春夏秋冬的顺序来写四时景色。

D.文中多用对偶句式,又兼用散句,使文章读起来收放有致,很有节奏感。

 

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阅读下面文章,完成下面小题。

语言的力量

何冠军

①生活中,有人喜欢高谈阔论,有人习惯低声细语,有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言,语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。

②语言的力量,首在言之成理。“言贵于有物,无物,非言也。”就拿开会发言来说,一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于相关语言都找到了恰当的支点,在事实和逻辑层面无懈可击,有说服力。

③语言的力量,贵在言之有德。同样一句话,不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河,誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数,他们终能流芳千古,为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者,纵然信誓旦旦、巧舌如簧,由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑,说出来的话自然无法令人信服。

④语言的力量,亦在言之共情。《文心雕龙》有言:“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅”。这是行文的典范,又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨,自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪,多年后,其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注,那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御时光而历久弥新。

⑤反之,轻视语言的力量,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。 比如,有的乡村动员植树,长篇累牍都是绿化的道理,对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。这必然消解群众的信任。语言的力量可见一斑。

⑥“口能言之,身能行之,国宝也。”当然,强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术,有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感,也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说,从真理中汲取营养,在信仰中涵养定力,于情感中激发共鸣,有利于激发语言的力量,最终做到知行合一、言行并举。

(选自《人民日报》,有删改)

1.下面对选文的中心论点,理解正确的一项是(   )

A.重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。

B.语言的力量,首在言之成理。

C.语言的力量,贵在言之有德。

D.语言的力量,亦在言之共情。

2.下面对选文第④段运用的论证方法,理解正确的一项是(   )

A.道理论证   对比论证 B.道理论证   举例论证

C.举例论证   对比论证 D.举例论证   比喻论证

3.下面对选文内容理解和分析,有误的一项是(   )

A.演讲、辩论之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于言之成理。

B.革命志士谭嗣同,面对屠刀,喊出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。这段文字可以作为第③段的论据。

C.在沟通的过程中,轻视语言的力量,就一定会出现问题,轻则言不由衷、表意不明,重则造成误解、触发矛盾。

D.语言和行动关系密切:语言是行动的影子,行动是语言的土壤。

 

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下面对《游山西村》的赏析,不恰当的一项是(   )

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

A.首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊。

B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。

C.颈联由自然入人事,写农人欢天喜地地庆贺“春社”。

D.尾联直抒胸臆,一个忧国忧民、关心人民疾苦的诗人形象跃然纸上。

 

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依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是(   )

□四书□之一的□大学□里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察□就是我们现在所谓的实验。

A.《  》  《  》   ; B.《  》   “  ”    ,

C.“  ”  《  》   , D.“  ”   “  ”    ;

 

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下面一段话有语病的一句是(   )

①国学博大精深,历久弥新,几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命的文化根基。②国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处世做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。③每一个青少年都应该了解和熟悉国学,让古人的思想和智慧时常充盈在心田。④通过学习国学知识,使我们不仅能提高自己的理解力,也有助于形成积极向上的世界观、人生观和价值观。

A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句

 

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