Question

阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染^①而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资^②，犹当博学审^③问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几^④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉^⑥乎？

[注解]①[习染]意为沾上不好的习惯。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。

1.下列加点的词解释不正确的一项（   ）

A.或遇其叱咄（有时） B.不幸而在穷僻之域（地方、地域）

C.俟其欣悦，则又请焉（等待） D.独学无友，则孤陋而难成（孤独简陋）

2.加点词语意思或用法相同的一项是（   ）

A.既加冠           若既不出户

B.从乡之先达         虽有子羔、原宪之贤

C.俯身倾耳以请        夫以孔子之圣

D.益慕圣贤之道        曾益其所不能

3.将文中画线句子翻译成现代汉语。

人之为学，不日进则日退。

4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？

5.用“/”给文中画波浪线处断句，限断两处。

十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也

Answer

1.D

2.B

3.一个人做学问,如果不是每天(或一天天地) 进步,那就会每天 ( 或一天天地)退步。

4.共同之处：（1）要勤勉好学。（2）做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)

5.十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也

【解析】

1.

考查文言实词的理解能力。解答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

A. 句意：有时遭到他的训斥 或：有时；

B. 句意：不幸处于贫困偏僻的地方 域：地方、地域；

C. 句意：等待他高兴时，就又向他请教 俟：等待；

D. 句意：一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功 孤陋：学识浅薄；

故选D。

2.

考查一词多义。

A. 副词，已经/连词，又；

B. 助词，的/助词，的；

C. 连词，相当于“而”，表修饰/介词，凭，凭借；

D. 副词，更加/动词，增加；

故选B。

3.

本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。为学，做学问；日，每天，一天天，名词作状语；进，进步；退，退步。

4.

考查对比阅读。由【甲】文中“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“俟其欣悦，则又请焉”写出作者为了学习勤走勤问，【乙】文中“人之为学，不日进则日退”“犹当博学审问”写出学习不可一日废止条件再差也要学习，可知两文都说：要勤勉好学。由【甲】文中“又患无硕师名人与游”，【乙】文中“独学无友，则孤陋而难成”，可知两文作者都重视指导交流，提出：做学问一定要有伴，要与人研讨交流。以上整理即可。

5.

考查文言文断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，再依古汉语的语法和句式，加上虚词辅助来断句。本句句意是：即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。“不如”与“如”对应，分出一句。“焉”是句末语气语，其后停顿。故断句为：十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。