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阅读下面的古诗,完成题目。 郊居岁暮 柳宗元 屏居负山郭,岁暮惊离索①。 野迥樵...

阅读下面的古诗,完成题目。

郊居岁暮

柳宗元

屏居负山郭,岁暮惊离索

野迥樵唱来,庭空烧烬落。

世纷因事远,心赏随年薄。

默默谅何为,徒成今与昨。

[注释]①屏居、离索:皆为隐居之意。②谅:料想。

下面对本诗内容情感的理解,不恰当的一项是(   )

A.首联中“负”表明背山而居,“暮” 说明年关将近,交代了地点和时间。

B.颔联中“樵唱”“烧烬”体现了作者郊居生活极具山野气息的特点。

C.本诗颔联描绘隐居环境的喧闹,颈联突出了内心想要远离纷争的愿望。

D.全诗借景抒情,抒发了因隐居而无所作为,只能虛度时光的嗟叹苦闷之情。

 

C 【解析】 C.错误,“喧闹”理解错误。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。故选C。  
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考点分析:
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    优秀文化如何实现全球有效传播

①英国广播公司的纪录片《杜甫》引起不少国内观众的密切关注,该片主持人和导演是曼彻斯特大学历史学教授迈克尔·伍德,他深度参与的其他作品如《中华的故事》等此前同样被国人追捧和喜爱。

②杜甫的诗歌及其精神世界在中华文明中历经千余年依然熠熠生辉,但是如何让西方观众对他们陌生的诗人同样感兴趣?并且让中西方观众同时欣赏和喜欢?伍德认为需要有独特的“密码”。

③一个人的故事、情感和心灵世界,往往具有跨时空的共通性。中西文化某些方面能够实现共通,也在于其间的“理、事、情”。杜甫的伟大,在于其传世诗歌的形式之美,还在于他那种超越时空和语言的能在不同文化中流转的“ 共通性”内容,即对生命疾苦的关注——是生命受困之时的坚韧和达观,是在自然和天地中感受到的沉郁和壮阔之美。杜甫一生随唐王朝兴衰而起伏颠沛,但是,他对国家的情意、对妻子的爱意、对孩子的歉意、对朋友的诚意,这是人心最根本的共通之“理”。这个“理”,不会因为肤色、人种、民族、国家的差异就有所不同。杜甫诗歌中始终充满了对人间疾苦的关切,对山河的热爱,对家国的心愿,虽沉郁凝重,但神思飞扬,创造了一个自由且丰沛的情感世界。

④因而,杜甫既活在历史中,也活在当下;既活在中国,也活在世界。伍德是在讲杜甫的故事,也是在讲中国的文化和价值观。

⑤钱穆先生曾主张用“温情和敬意”对待中国古代文化和制度。细致观摩《杜甫》和《中华的故事》这样的题材,我们足以感受到这种“温情和敬意”。伍德说,我们必须尽可能地让中国观众感觉到这部纪录片是真实的,这是他们最喜欢的诗人的肖像,他们会赞同也会感到舒服,就像《中华的故事》一样。

⑥如果制作一部关于外国文化的电影,而这种文化中的人们觉得这部电影不符合他们的感情,也不能触动他们的心灵,那么整个事情就毫无意义了。《杜甫》及《中华的故事》,其视角、态度和话语,让中国观众感受到“他者”对“自我”文化的尊敬和温情,也体会到一种友善和真诚,感受到中国人民的温暖,感受到中国文化的美丽和伟大。

⑦《杜甫》及此前的《中华的故事》都选择了把旅行、生活文化、风景和遇见与讲故事的人融合在一起。伍德像一个寻访者,踩在中国的大地上,行走在现实与古老并行的路上,用脚步、心思和目光去丈量、打量和思量中华文化的模样,在中国当代探寻古代中国的文化价值。

⑧伍德采用了这种合适的方式和结构,通过杜甫当年的实际旅行来跟踪杜甫的生活故事。在《杜甫》中,伍德从洛阳到西安,从奉先一直到成都,顺流而下到白帝城,再到长沙和平江。在实地行走的过程中,切身感知杜甫一生的行走,历史就此铺展开来,人物从史书中跃然而出。对于任何一种文明的寻访之旅,必须是语境化的,如果不能在长出一种文明的土壤中去发现其适宜性和必然性,就无法知晓其文明为何以某种特定形式展示出来。

⑨无论是“他者”视角下的中国题材纪录片,还是我们关于中国故事的自我叙述,都是优秀中华文化如何实现全球有效传播需要思考的问题。

(基于命题需要有删改)

1.对中西方观众同时欣赏和喜欢杜甫的主要原因理解,最恰当的一项是(   )

A.传世诗歌的形式之美

B.诗歌关注生命疾苦,流露出自由丰沛的情感。

C.杜甫随唐王朝兴衰而颠沛起伏的人生经历。

D.杜甫诗歌中的中国文化和价值观。

2.对《杜甫》《中华的故事》表现出的“温情和敬意”,理解不恰当的一项是(   )

A.影片选取中国观众喜欢的对象作为题材,很真实。

B.影片表达了英国观众的感情,能触动他们的心灵。

C.影片从英国人的视角、态度和话语来表达对中国文化的尊敬。

D.作品传达出真诚友善,体现了中华文化的美丽和伟大。

3.作者认为优秀中华文化能够实现全球有效传播的“密码”有哪些?下列分析不恰当一项是(   )

A.找到可以融通中西方观众的“理、事、情”

B.以温情、平等和敬意之心来对待。

C.找到合适的讲述者和讲述方式。

D.选择“他者”视角的中国题材和中国故事。

 

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下列各句标点符号使用不规范的一项是(   )

A.病毒没有国界,疫情不分种族。唯有团结协作、携手应对,国际社会才能战胜疫情,维护人类共同家园。

B.香港持续发生的激进暴力犯罪行为,严重践踏法治和社会秩序,严重破坏香港繁荣稳定,严重挑战“一国两制”原则底线。

C.屠呦呦认为,解决“青蒿素抗药性”难题意义重大:一是坚定了全球青蒿素研发方向,二是青蒿素抗疟药价格低廉。适用于非洲广大贫困地区人群,有助于实现全球消灭疟疾的目标。

D.《中华人民共和国民法典》,是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律,是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。

 

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下列各句中有语病的一项是(   )

A.要坚决克服“数字”脱贫、“指标”脱贫等问题,有效防止脱贫户不返贫和边缘户不掉队。

B.各级政府最近采取多种方式增加猪肉供应,及时启动了社会救助和保障标准与物价上涨联动的机制,加大了对困难群众的生活补贴力度。

C.火星探测是当前国际前沿的科技创新活动,安全着陆是火星探测任务最艰巨的挑战之一。

D.“互联网+教育”突破时空的局限,促进了教育资源共建共享,催生了个性化、定制化的教育新形态。

 

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依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是(   )

_______的中华民族发展史是中国人民书写出来的!______的中华文明是中国人民创造出来的!历久弥新的中华民族精神是中国人民____出来的! 中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是中国人民____出来的!

A.博大精深    波澜壮阔    培育    奋斗

B.博大精深    波澜壮阔    奋斗    培育

C.波澜壮阔    博大精深    培育    奋斗

D.波澜壮阔    博大精深    奋斗    培育

 

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请你以“从      ”为题目,写一篇文章。

要求:①请将标题补充完整;②文体不限(诗歌、戏剧除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

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