园读下文，完成下面小题。
强化“今日感”
①与其把明天想得天花乱坠，不如把今天干得扎扎实实。
②哲人说，世上只有三天：昨天、今天、明天。其中以今天最为重要，把握住今天就等于把握住了一切。这启示我们，要强化“今日感”。放眼古今，但凡“今日感”很强的人都能大有作为；而动辄“明天再说”的人都没啥前途，多会一事无成；至于满足于既往、沉湎于昨天，躺在功劳簿上睡觉的人，其实早已被时代淘汰。
③毛泽东同志就深谙此道，他虽精通历史，广读典籍，却始终具有强烈的“今日感”，每日抓紧读书做事，不虚度大好时光。在他并不算多的几十篇诗作里，用到“今”字的就有十多首。鏖战之余，他忙里偷闲：“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”；长征路上，他抒发宏愿：“今日长缨在手，何时缚住苍龙”；登山远眺，他感慨不已：“而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪”；捷报传来，他诗兴大发：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；观影归来，他奋笔疾书：“今目欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”；最出名也影响最大的，自然还是“数风流人物还看今朝”。
④今日最实在。赢得了今天，就为明天奠定了基础；把握住了今天，就为明天开了个好局。一个人如果今天过得充实而丰盈，明天也不会逊色到哪里去；今天表现得意气风发，明天还会更加气宇轩昂；今天兢兢业业，埋头苦干，明天仍会脚踏实地，孜孜矻矻。相反，如果今天吊儿郎当，明天也难一本正经；今天没有抓紧时间，虚度了一日，明天多半还会稀里糊涂打发时光。这就是惯性的巨大力量，抓不住今天，就难有美好未来。
⑤今日最可靠。“明天会更好”作为一种具有普遍意义的口号，自有其存在的道理，但也因人而异。对于那些自强不息、奋斗不已的人来说，明天的辉煌灿烂自是意料中的事。而对于那些不务正业、无所事事的人来说，“明天会更好”就是痴人说梦。因而，与其把明天想得天花乱坠，不如把今天干得扎扎实实。因为明天固然可以有很多美好设想与计划，但也可能会遇到新的困难与障碍。常见有这样的标语：“今天工作不努力，明天努力找工作”，虽看起来有点扎心，说的却是大实话。
⑥今日最重要。因为今天是实实在在放在你眼前的，而明天会有很大变数。据统计，世界上每天大约要死172000多人，倘若他们知道自己已注定没有明天，肯定会抓紧时间尽可能多干些事，以少留遗憾。法国著名数学家伽罗华，第二天要和人进行决斗，而他自知毫无胜算，就在头一天晩上熬了一个通宵，写下了他的全部研究成果，诚如数学家舍瓦利叶所言：“他在天亮之前那最后几个小时拼命写出的东西，将使世世代代的数学家们忙上几百年。”
⑦古人云：“今日事今日毕”，既然“觉今是而昨非”，那就赶快改过，别等到明天了；该“今日痛饮庆功酒”，也别推到明天了；“我拿青春赌明天”更是不靠谱的事。因而，我们最好还是把握住今天，做好眼下事，珍惜光阴，只争朝夕。
⑧“我生待明日，万事成蹉跎”。紧紧抓住今日，不沉湎于昨日，不幻想于明日，方是人生正途、智者之选。
1.“今日最实在——今日最可靠——今日最重要”是本文的三个分论点，若把它们调换一下顺序，你觉得可以吗？请简析。
2.简述第④段的论证思路。
3.分析第⑥段画线句子运用的论证方法及其作用。
4.请结合文章内容并联系自身实际，谈谈你读了本文之后的感悟。（要求用上诗句或名言，文中的除外。）
阅读下文，完成下面小题。
防病毒口罩不能循环使用
随着疫情持续发展，市场上N95（KN95）、医用外科等防病毒口罩依旧紧俏，不少家庭中的口罩库存即将见底。于是，网络上开始流传一些重复利用的“妙方”。但是贴着“一次性”标签的防病毒口罩真的能够走上“无限循环”之路吗？
根据《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第四版）》，“56℃30分钟”可有效灭活病毒，是否可通过“清蒸、水煮”的方式实现口罩再利用呢？
不能。无论是N95还是医用外科口罩，它们实现“防病毒”的手段都是依靠“过滤层”吸附、阻隔病毒等微颗粒（气溶胶），而过滤层主要由聚丙烯熔喷超细纤维构成。
根据设计要求，口罩要在实现较好阻隔效果的同时保证令人舒适的通气性，其对医用口罩的吸气阻力一般不能超过343.2帕斯卡（Pa），日常防护型口罩吸气阻力小于135帕斯卡（Pa）。
因此，口罩过滤材料往往要经过“驻极处理”，使其携带微量的电荷，从而在比较蓬松的情况下仍能有效吸附空气中的各种微粒。
毫无疑问，无论是“清蒸”还是“水煮”，水的进入会使过滤层中的电荷迅速消失，导致过滤效果大幅下降。同时，聚丙烯熔喷材料纤维非常细，要比头发丝细十几倍，平均只有两个微米左右，不耐高温，温度大于80℃时就会收缩变形，导致结构破坏，防护效果降低。
根据《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第四版）》，75%的乙醇能有效灭活病毒，能否将用过的口罩喷上酒精消毒，再晾干重复使用呢？
不能。一方面，医用外科口罩和医用N95口罩外表面都经过“拒水处理”，酒精、水、血液、唾液等都很难渗入，目的是加强对医生的保护，防止在与患者接触中出现液体喷射造成交叉感染。
因此，表面涂抹、喷上酒精很难起到对医用口罩内部的消毒作用。另一方面，酒精也会破坏口罩外层防水结构，原因是酒精的表面张力和水有很大不同，用酒精处理过的口罩材料对水（血液、唾液）的吸收会增强，这会加速口罩过滤层失效。
根据《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第四版）》，病毒对紫外线敏感，是否可以使用紫外灯、紫外消毒柜等对口罩消毒，实现再利用呢？
不能。聚丙烯熔喷材料是一种热塑性高分子材料，耐老化性差，对紫外线非常敏感。接受紫外线照射后，结构会发生破坏即氧化降解，使过滤性能大幅下降。
课题组曾经做过实验，如果对N95级别的口罩进行水蒸、水洗、紫外灯消毒，它的过滤效率将由95%快速降低到60%以下，和普通的纱布口罩、棉布口罩差不多。
那么究竟有没有方法实现口罩的消毒再利用呢？
对普通人来说，没有。口罩生产过程中釆取的消毒方式是环氧乙烷气体消毒，普通家庭无法实现。况且口罩在使用过程中不断吸收人体呼出的水蒸气，逐渐造成过滤层的电荷流失、吸附能力下降，即使进行消毒、晾干也无法恢复，再使用起不到很好的防护效果。在当前的疫情条件下，不应提倡对一次性防病毒口罩的消毒再利用。
虽然医用外科口罩和医用N95口罩都是“一次性”的，但从设计者的角度看，除非是去医院、大型超市或接触疑似病人等高危场所，普通人并不需要用一次防护口罩就扔掉，完全可以使用两三次，从而减少口罩资源的消耗。
1.请简要概括网络流行的关于防病毒口罩可以循环使用的几种说法。
2.简述本文的说明思路。
3.最后一段画线的句子能否去掉，为什么？
4.简要概括防病毒口罩“防病毒”的原理。
阅读下文，完成下面小题。
黄河口的威风锣鼓
①一群红上衣红裤子的人，就像一个模子里倒出来，一样的耀眼炫红。前面的手拿铜镲，后面的拥着大鼓。鼓声起处，如大地滚过的闷雷；铜镲闪间，似高天亮起的闪电。雷，闪，雷，闪，雷闪，雷闪，雷闪！一只只甩起的重头鼓槌，一片片拍天的金黄镲片……
②鼓槌和花镲变换起花样，一两百人的阵容，起伏推涌，推涌起伏，让人想到一次次洪峰的冲击，一座座堤坝的高垒，一排排人墙的坚持。领舞的女子忍不住，从高台上跳下，跳入这波涛中。波涛更加亢奋了。从小就见识过漫漫大水、从小就担惊受怕的这群汉子、这群婆娘，把自己变成了涛，化作了浪。
③汗水在流淌，在飞迸，你的我的他的挥洒在一起，搅和在一起……怎么还有泪水？我见过黄土高坡的安塞腰鼓，见过壶口瀑布的斗鼓，却没有见过威风锣鼓这般动情，这场面太大，这锣鼓太震，这是在黄河口！
④这里的每一个人，都与黄河有着紧密的关系。以前人们听到雷声，望见闪电心就慌，大雨又要来了，黄河又要涨了！黄河九九八十一道弯，走到这里要入海了，还是汹汹浑浑，怒浪冲天，不定什么时候就冲出了堤坝，房屋不保，庄稼无收，黄河滩区多少村，哪个村没有进过水？
⑤不敢想多少年前，利津以一壤之地纳千里洪波，为鲁北漕运、盐运的要道。然而那店铺栉比、商贾云集的景象早已不再，热闹着无数船只无数人声的铁门关也埋没于黄浪之下。不敢想迎着黄水头的王庄险工，多少次大水与坝头几乎同归于尽。一百年间，黄河在这里摇首摆尾，决口改道了五十多次！
⑥一代代人为此耗尽了时光。春天迎春汛，秋天忙秋汛，冬天防凌汛。滩区人把精力和财力，都用在了垫台子、盖房子上。“爱黄河，恨黄河，离了黄河不能活。”黄河口的百姓，对黄河体味得深，他们的手脚、他们的面容都已同黄河搅在一起，就像他们舍不去的家，那家被冲了一次又一次，垫高了一回又一回。
⑦这次看到的，是利津一次彻底的整治。基台将新房高高托上去，整个村子都高高地托上去。高台上瞭望着黄河，心里变得踏实。黄河沿岸十九个村庄都是如此，顺畅的道路，绿色的植被，以及富有特色的养殖基地、蔬菜基地，这里成了乡村旅游目的地。大水给佟家村留下的水荡和老屋，成了另一种景色，不少人来寻找灵感和乐趣。
⑧我真正见识了王庄险工。急转弯处的大水，如一只狂怒的怪兽横冲直撞，每一撞都水花迸裂，惊心动魄。谁忍不住发出了叫喊：“奶奶，这么大的水头！”现在这水头遇到了铁壁铜墙，随你撞去，撞散架了，默默远去。
⑨一个小女孩在大堤上跑，完全不知道大堤曾经的险情。她的脚跳跃着，就像一双鼓槌。黄浪衬托了她愉悦的身影。
⑩终于不再担惊受怕，天天都能做个囫囵梦，那梦也是柳绿花红。威风锣鼓成了黄河口人的发泄与倾诉，内心清空，五脏通透，唯有豪情在体内汹涌。所有的话语都在这震响里，所有的表达都在这狂吼中。
⑪30岁的宁宁欢喜地加入了队伍，手举铜镲使足劲儿舞，手酸、耳鸣、腰背疼，对她的欢喜不起作用。93岁的李清云看着，笑着，“好，好——没想到，这么大岁数了——好啊……”
⑫这一片不断生长的沃土，是黄河为河口人带来的福利，当一切都平安遂愿，这个福利将恒久地传递。
⑬红掌花的红掌拨着清波，蝴蝶蓝猛然地蓝一下。还有野荷，硕大的荷叶捧着夕阳摇晃。苇花子泛着白光，前浪后浪地赶，似乎那么赶，能赶到大海。无数白色的鸟在蓝天下划着弧线，除了白鹳，还有白鹤、丹顶鹤、黑嘴鸥。绿野中起伏的，还有一座座红色的抽油机。再往前的大海上，是威震四方的钻井平台。
⑭大雁列阵而过，台风要来了，后面还有霜雪，还有冰凌。但河口人已没有什么好怕的，他们站在黄河大堤上，看着滔滔涌涌的黄浪，就像看着十万亩小麦浩荡的景象。
⑮威风锣鼓仍然在响，众志所趋的气势，和黄河，和野荷，和苇丛，和如林的抽油机涌在一起。女声的尖嗓，男声的粗吼，同锣鼓铜镲混在一起。那是痛快的迸发，是放浪的欢畅。你看呐，随着鼓、镲，随着吼叫，他们扑伏又起来，跳起再蹲下，他们往左边歪，他们往右边歪……他们不停地起伏，不停地斜歪，不停地狂喊，直搅得这一片天地山海轰鸣，烟尘蒸腾！
⑯入海口一片苍茫，从天上来的黄河，浩浩汤汤，又流到了天上。
1.结合上下文，分析③段中作者认为黄河口“威风锣鼓这般动情”的原因。
2.④-⑭段分三个层次依次写了什么内容，请简要概括。
3.请从描写方法和修辞方法的角度赏析第⑮段画线句的表达效果。
4.试分析本文与《安塞腰鼓》在写作手法上有何相似之处。（最少答出两点）
阅读下面文言文，完成下面小题。
詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻①饼市中，鼎生六七年，不与市中儿嬉敖②，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。富豪吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。时吴氏家延师儒，逾年，尽通其师所能，师辞去，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍求士为己用，闻鼎有才，鼎为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇③，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。
（注）①鬻（yù）：卖。②嬉敖：嬉戏游玩。③受赇：接受贿赂。
1.解释下面句中加点的词。
（1）其家素贱 （2）时吴氏家延师儒
2.翻译下面的句子。
（1）吾业不废足矣，奈何从儒生游也？
（2）师辞去，鼎遂为吴氏诸子师。
3.请简要概括詹鼎求学遇到的两个困难。
4.选文刻画了詹鼎怎样的形象？请说明理由。
默写。（请规范书写）
（1）可怜夜半虚前席，________________。（李商隐《贾生》）
（2）________________，险躁则不能治性。（诸葛亮《诫子书》）
（3）夜来城外一尺雪，________________。（白居易《卖炭翁》）
（4）________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（5）以君之力，________________，如太行、王屋何？（《愚公移山》）
（6）《马说》中千里马埋没的根本原因是：_____________。
（7）《曹刿论战》一文中，曹刿在对战争的论述中解释自己判断出已发现追击敌兵时机的句子是：___________，___________。
（8）秋瑾在《满江红》中用汉军破楚的故事比喻自己冲破家庭牢笼的句子是：________________，________________。
仿照句中加点部分，完成仿写，使语意和谐一致。
中华传统节日，是中华民族宝贵的精神财富。春节——无论是放鞭炮，还是贴春联，都传递着对亲人安康的祝福；清明节——无论是燃香烛，还是踏青游，________________；端午节——无论是赛龙舟，还是包粽子，________________；中秋节——无论是赏明月，还是吃月饼，________________。
