名著阅读。
(1)有位读者阅读《西游记》时，有感而发，写了下面一段对话：
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎灵霄。”
“若一去不回……”
“便一去不回!”
①从理解孙悟空形象的角度来看，这位读者写此对话的意图是什么？
②有同学计划拍摄一部关于孙悟空的电影，想借用这段对话，为此向你征求意见。本着尊重原著内容的原则，你会建议他把这段对话安排在( )
A.孙悟空去龙宫借宝，冥府销名之后
B.孙悟空得知弼马温官职的真相之后
C.孙悟空坏了王母娘娘的蟠桃会之后
D.孙悟空逃出太上老君的八卦炉之后
(2) 美国作家赛珍珠翻译《水浒传》时，将书名译成“All Men Are Brothers”(《四海之内皆兄弟》)。鲁迅先生认为这个书名译得不够妥当，因为梁山泊的人是“并不将一切人们都作兄弟看的”。对鲁迅先生的这一观点，有同学表示不太理解。请在下面三个故事中任选一个，概述相关内容并作简要分析，帮助同学理解鲁迅先生的观点。
①林冲递交投名状 ②武松血洗鸳鸯楼 ③李逵江州劫法场
默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。
①万里赴戎机，__________________。(《木兰诗》)
②__________________，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)
③感时花溅泪，__________________。(杜甫《_________》)
④但愿人长久，__________________。(苏轼《水调歌头 明月几时有》)
⑤子在川上曰：“__________________，不舍昼夜。”(《论语》)
⑥潭西南而望，__________________，明灭可见。(_________《小石潭记》)
阅读下面的文字，按要求答题。
江南秋末冬初的天气仍是宜人的，无边的落木纷然而下，有些落寞，但天空依然高远，青山依旧凝绿，远非北方的一派萧索。这江南的初冬如袅袅的佳人，穿上一件夹袄，显得更加雍(róng) ______起来。
苏东坡说过：“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”这碧云天，黄叶地的景象，自然是秋兴华彩乐章的尾声，余韵未绝。放眼苏州城乡内外，绿水白波，涟漪荡漾，丰盈不减；______，______，______，______，______。一片青色(cāng)______茫之中，天平山下的枫叶忽地燃起一片火焰，在秋风中猎猎飞(yáng)______，天平山看枫叶，古人有最富色彩的一则记载：“冒霜叶赤，颜色鲜明，夕阳在山，纵目一望，仿佛珊瑚灼海。”
真是个赏心悦目的季节，大自然在临近休憩的时候，再次给了人们一个惊喜。枫叶与菊花，营构了地面、天空中绚丽明(jìng)______的色彩和拒霜耐寒的品格提醒。
(1)根据拼音写出相应的汉字。
①雍(róng) ______ ②(cāng) ______茫 ③飞(yáng) ______ ④明(jìng)______
(2)文中横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（_____）
①山色不寒 ②绿意犹存 ③树头枝梢 ④仿佛五彩着色 ⑤层林尽染
A.①⑤④③② B.①④②③⑤ C.③④②⑤① D.③①④⑤②
请阅读下面的文字，按要求作文。
我们可以不美丽，但我们健康。我们不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
（毕淑敏《精神的三间小屋》）
请根据上述材料，选择一个方面，联系你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。
（提示与要求）（1）自拟题目，自选文体；（2）文中不要出现透露你个人身份的信息；（3）抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
咏菊
白居易
一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。
[注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
（1）晋陶渊明独爱菊 独________
（2）濯清涟而不妖 妖________
（3）宜乎众矣 宜________
（4）金粟初开晓更清 初________
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）中通外直，不蔓不枝。
3.《爱莲说》中，菊是______的象征；《咏菊》中，菊有______的特点。（用原文词语填空）
4.《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？
（材料一）
儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。
《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子，然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会，家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记：尽管我们人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
现代社会，劳动教育并不只是要锻炼体质，还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力，这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说，人类往往在劳动中创造美的世界，让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育，因此必须系统、合理地加以推进。
（选自韩震《劳动是学以成人的基础》，《光明日报》2019年1月28日，有删改）
（材料二）
2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示：我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动；70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动；68.75%的初中生、76.97%高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己的未来的理想职业。
调研也发现，学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。
（摘自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》，长沙晚报，2020年4月16日）
（材料三）
中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、克俭于家”，到《国语》中的“劳则思，思则善心生”，再到《朱子治家格言》中的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代，随着经济社会发展，劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应，挖掘劳动教育新内涵，创新劳动教育形式，鼓励学生运用多学科知识，开展创造性劳动，使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。
（选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》，《人民日报》2020年4月30日，有删改）
1.根据以上材料，下列理解和判断，不正确的一项是（ ）
A.儿童若缺少劳动，可能会在人格发展上出现不足，以形成良好的意志品质和责任意识。
B.对儿童而言，劳动教育必须系统，合理地加以推进，因为这会关涉到诸多方面的教育。
C.长沙市普通中学学生中，把工程师作为自己未来理想职业的，初中生比高中生的比例高。
D.材料一阐述了劳动和劳动教育的重要性，材料三闹述了新时代如何积极开展劳动教育。
2.材料一第二段采用了多种论证方法，请指出其中的一种，说说它有什么作用。
3.请根据上述三则材料，说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。
4.材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”，请联系你的生活经历，谈谈对这句话的认识。
