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阅读下面材料,按要求作文。

青春需要历练,人生态度决定成长方向。孟子“舍生取义”引领我们直面选择,勇于担当;莫顿·亨特“走一步,再走一步”启示我们从小事做起,不断超越;遇到挫折,沮丧落寞时,宗璞激励我们“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”;喜获成功,志得意满时,诸葛亮告诫我们“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”……

请你根据对上述材料的理解和思考,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②内容具体充实。③书写规范、工整,卷面整洁。④不少于600字。⑤文中如果出现真实的姓名、校名、地名,请以“××”代替。

 

例文: 多一点责任心,你会发现世界其实真的很美好。 责任,似乎无处不在。家庭、学校、社会,到处都充斥着责任。在如今这个竞争激烈,物欲横流的世界,就更加需要责任心。让我们多一点责任心,你会发现其实世界真的很美好。 多一点责任心,要对自己负责。人生之路长漫漫,途中还会遇到某些不知名的劫数,会使我们在路上停滞不前,或者会偏离了原来的方向。我们需要存一份责任心,对自己负责。只有这样我们才能按正确的方向前进。古人云:穷则独善其身,在能力不足的前提下,我们最起码要做到对自己负责,因为这是最基本的。要是自己都已经自暴自弃,谁还能来帮你?做到对自己负责其实很简单,像衣冠整齐,精神面貌好,有奋斗目标,无不是对自己负责的表现。 多一点责任心,要对他人负责。刘备三顾茅庐,终请得孔明出山,答应帮刘备打江山。在刘备逝世后,孔明为其鞠躬尽瘁,他对刘备负责,对天下子民负责,孔明的这份责任心载入史册。对别人负责任亦可理解为他人多着想,多给予。而今也不乏这样的例子。在一次次的抗洪“战争”中,我们的战士们走在最前线,以自己的生命拯救出无数人,谱写出一曲曲英雄壮歌;在抗击“新冠肺炎”疫情中,那群白衣天使不畏危险,坚持与病魔作斗争,他们舍小家,为大家,用他们的实际行动诠释着“责任与担当”的内涵。抗洪战士和白衣天使的行为都是出于一种对别人负责的心态,没有他们的这种心态,将会有更多人的可能面临不幸甚至死亡。 多一点责任心,要对国家负责。国家兴亡,匹夫有责。个人的命运总是与国家的命运紧密相连的。“国之不存,何以为家”。既然我们栖身于这国家之中,就要对其负责。对国家的负责体现在爱国上。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,莫不是一种爱国!刘胡兰的宁死不屈,文天祥的浩然正气,董存瑞的舍身精神,至今还在我们心中留下深刻的印象。千万不要以为我们爱国必须要做些轰轰烈烈的大事,其实我们可以从一件件的小事中做到爱国:平时生活中及时关闭水龙头,节约用水,及时关闭电源省一度电,捡起地上的一张废纸……这些也是对国家负责的表现。 多一点责任心,你会发现世界其实真的很美好。 【解析】 一、审题: 解读这段材料,不难发现在中心句“青春需要历练,人生态度决定成长方向”之后引用了古今中外四个名人的名言,并分别解读这些名言的内涵。写作的要求是“请你根据对上述材料的理解和思考,自选角度,自定立意”,使写作的角度更加宽泛。 二、立意与构思:从四方面解读材料,确定立意的角度。 1.孟子“舍生取义”引领我们直面选择,勇于担当: “舍生取义”的意思是如果生命和正义不能同时得到,就要舍弃生命选取正义,体现了一种敢于担当的责任感,写作时可从“责任”“担当”等角度立意。 2.莫顿·亨特“走一步,再走一步”启示我们从小事做起,不断超越: 美国作家莫顿·亨特“走一步,再走一步”这句话告诉我们,迈出一小步,再迈一小步,就这样体会每一步带来的成就感,在不断超越中达到自己的目标。写作时可以从“确立自己的目标,脚踏实地,一步一个脚印的前行,逐渐实现自己的目标,而不应该好高骛远”等角度立意。 3.遇到挫折,沮丧落寞时,宗璞激励我们“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”: 结合作家宗璞的话理解这段材料,我们明白了人的一生难免会遇到困难、挫折,当不幸来临的时候,要勇于面对,而不要因为生活的打击而一蹶不振,可从“坚强”“乐观”“直面挫折”等角度立意。 4.喜获成功,志得意满时,诸葛亮告诫我们“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”: “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的意思放纵懒散就不能振奋精神,急躁冒险不能陶冶性情,诸葛亮的《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。结合材料理解这两句话,可以从“胜不骄败不馁”“以平和的心态应对生活和学习中的种种境遇”等角度立意。 以上立意的角度按要求写作时选取其中一个角度即可。 三、文体和选材: 选取一个立意的角度,围绕这一角度拟出一个恰当的题目。写作时可以结合自己的经历写记叙文,比如回忆往事,写自己成长历程中如何面对学习和生活中的困难,以一个个生活小片段的展示,表现青春不服输,乐观面对生活和学习中的种种不如意的主题;也可写议论文,确定立意的角度,比如从“责任和当担”角度立意,首先明确论点,然后用名人名言和古今中外的名人事例摆事实讲道理证明中心论点,接着论述青春路上为理想奋斗的“我们”如何承担起肩头的责任,最后深化中心论点。  
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考点分析:
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中国“和”文化源远流长,丰富多彩,“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和’内涵,传承‘和’文化”综合性学习完成下列任务。

(1)许慎在《说文解字》中说:“和,相应也。”由此推测,“和”字的本义是:____________

(2)下图是有关修德养性的一副对联。下联是_____

(3)孔子说:“君子和而不同。”“和”,心不争也;“不同”,志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛,请根据双方观点,为主持人写一段总结发言。

正方观点:“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态,面对不同见解时能保持内心平静,不与人争高低输赢;“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点,不轻易改变自己的主张,保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性,体现着良好的个人修养。

反方观点:“和而不同”适用于社会交往。“和”意味着自己能够与别人和睦相处,即将他人与自己置于同一高度,给予充分理解、尊重,不使别人陷于难堪的境地,不强制别人接受自己的观点;“不同”就是求同存异,保持个性。“和而不同”就是顾全大局,是建设和谐社会的重要手段。

总结发言:___________________________

 

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下图是漫画《包“懒”》(作者:朱慧卿)。

(1)用生动的语言描绘画面内容:_______________

(2)漫画批评了______________的社会现象。

 

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阅读《艾溪湖湿地的美》,完成下面小题。

艾溪湖湿地的美

罗张琴

(1)“四面碧树三面水,一城香樟半城湖”说的是南昌的景致。南昌东面有溪流穿稻田而过,经年累月,数顷之地渐现湖光,世人称之为艾溪湖。秋季,艾溪湖湿地依然绿意盎然。落单的天鹅低着头,用长长的喙专心拣觅食物;孤傲的丹顶鹤单腿立在沼泽里,静静地眺望着苍穹;一群接一群的大雁在空中摆阵,呜叫声此起彼伏……

(2)“啊——啊——”,一群飞鸟在湿地上空盘旋、流连,久久不散。“是灰鹤,千岁鹤!”正在湖边给锦鲤喂食的孩子们齐刷刷将头抬起,打着节拍使劲鼓掌,齐声喊着:“千岁鹤!千岁鹤!”

(3)“小廖,候鸟通道发现千岁鹤,应该是想在咱们雁岛‘打尖’。你迅速隐蔽,别打扰它们!”

(4)“老高,船往东靠边,暂停巡逻!”

(5)“小美,架好设备,做好记录!”

(6)邹进莲手持对讲机,一边联络一边在人群中穿梭。黑衣、黑裤、黑鞋、黑发、黑框眼镜,简约而干练。

(7)邹进莲出生于湖北荆州一个贫困家庭,从小独立且倔强。大学四年,她没向家里要过一分钱,从摆地摊卖袜子算起,先后尝试过二十多种行当。毕业前夕,当许多同学还在为找工作奔波时,她早早便接到武汉一家国有企业的录用通知,成了一名准都市白领。

(8)然而,在她看来,年纪轻轻就过安逸的生活容易让人丧失斗志。“不闯荡,你要青春干什么?”邹进莲不停问自己。有一次,她被一段人鹤相伴相依的视频吸引。“这才是我想要的!”她终于确定了奋斗的方向。她辞掉工作,开始拜师学养鸟。深山老林,简易工棚,荒无人烟,缺水少电,她仿佛从世界的一极直接蹦到另一极。与此同时,身边质疑、批评的声音一阵接一阵:“心血来潮、不务正业……”邹进莲的倔脾气上来了,暗暗立誓:“我就要走出一条别人未走过的路!”定下心神的邹进莲,陆续掌握了候鸟饲养、驯化、繁育、疫病防治等许多技能。2010年,鄱阳湖国家湿地公园告急:园内白天鹅大面积染病。她临危受命赶往江西。一个月后,病危的四十多只白天鹅全部康复,她被留在鄱阳湖白沙洲岛工作,一干就是四年。

(9)地球上的候鸟依然定时守信地遵从着体内基因的召唤,感受着地球的每一次脉动和季节里最微妙的变化,振翅而飞,迎风而起,南来北往,飞越过雄奇壮阔的高山大海,飞越过水泥钢筋的城市森林,周而复始地完成一次次迁徙……全世界主要的候鸟迁徙路线一共有八条,其中有三条经过中国。地处华中、与鄱阳湖相近的南昌成为许多候鸟在西伯利亚与澳大利亚之间往返时的必经之地。南昌市围绕湖泊投资数十亿元保护自然生态,建了一座两千六百多亩的纯公益性的艾溪湖湿地公园,并精心打造了一条跨越市区的空中“鸟道”。2014年,邹进莲被这条雄奇、诗意的空中“鸟道”打动,接受高新区的邀请,出任艾溪湖湿地公园候鸟保护中心主任。

(10)上任后的邹进莲绕着艾溪湖湿地走了一圈,发现植物多,动物少,太过静谧了。依她的知识和经验,哪里生态好,鸟就往哪里去,艾溪湖湿地生态那么好,只要筑好“巢”,就一定可以引来无数“凤凰”。经过一个月的深思熟虑,她提出创建艾溪湖湿地候鸟乐园的设想。从选址、规划、设计,到施工、驯养、招聘,邹进莲团队只用了短短几个月时间。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的瑰丽景色,重现在人们的眼眸里。

(11)越来越多的中小学校、幼儿园来湿地开展科普活动。一有空,她就和人们分享候鸟的故事。“一只叫‘灰灰’的灰雁很通人性,很讲感情。有一次,它的饲养员老何家中有事请假三天,老何前脚刚走,‘灰灰’就失踪了,到处找也找不到。第四天,老何刚回来上班,‘灰灰’立即出现,飞到老何跟前,不停地叫唤,情意绵绵……”这些年,来艾溪湖的候鸟越来越多,邹进莲觉得自己拥有了一个候鸟王国。

(12)“保护候鸟不应该是少数人的行为,我要通过自己的努力,让更多人喜欢候鸟,把保护动物变成一种习惯。”邹进莲说,“我想把艾溪湖湿地候鸟乐园打造成‘人的乐园+鸟的家园’,在都市里给予鸟儿们一片安全、适宜的栖息地。这样鸟与人和谐共存的画面,就是我最大的梦想。”

(《人民日报》2020年1月18日,有改动)

1.艾溪湖湿地“美”在哪里?请简要概括。

2.做批注是一种很好的读书方法,批注角度有赏语言、写理解、谈感悟、作评价、提疑问等。请任选一个角度批注文中划横线的句子。

落单的天鹅低着头,用长长的喙专心拣觅食物;孤傲的丹顶鹤单腿立在沼泽里,静静地眺望着苍穹;一群接一群的大雁在空中摆阵,鸣叫声此起彼伏……

3.用自己的语言简要概括“这才是我想要的”中“这”指代的内容。

4.文中的邹进莲是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。(答出两点即可)

5.假如你是艾溪湖湿地的一只候鸟,你想对“邹进莲们”说些什么?

 

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阅读下面三则材料,完成下面小题。

(材料一)

冠状病毒是一个大型病毒家族,可引起感冒、中东呼吸综合征(MERS)和严重急性呼吸征(SARS)等较严重疾病。在电子显微镜下,冠状病毒颗粒的表面有许多规则排列的突起,整个病毒颗粒就像一顶中世纪帝王的皇冠,因此被命名为“冠状病毒”。2019年新型冠状病毒是目前已知的第七种可以感染人的冠状病毒。)

传播途径:

基于目前的流行病学调查,病毒潜伏期一般为3~7天,人群普遍易感。

很多野生动物都可能携带病原体,成为某些传染病的传播媒介,果子狸、蝙蝠、竹鼠、獾等是冠状病毒的常见宿主。推测本次的新型冠状病毒自然宿主可能是蝙蝠,但是如何从蝙蝠传播到人,中间宿主是什么目前还不清楚。

(材料二)

焦虑指我们面对不确定的事情所产生的生理、情绪和行为等方面的应激性反应。学业焦虑往往倾向于将不确定的事情理解为不好的结果,将未知的影响等同于对自己的威胁,夸大学业失败的可能性。问卷显示,有79.63%的学生认为疫情对自己的学业有影响,47.58%的学生对自己的学业感到焦虑。

学业焦虑表现为:思维上,出现记忆力减退、注意力下降、做题时犹豫不决的现象[甲];情绪上,对学业担心害怕、紧张,自身情绪不稳定[乙];行为上,出现无目的、无效果动作[丙];生理上,有出汗、头晕、口干、胸闷、呼吸紧促、肌肉紧张、食欲改变、作息紊乱现象[丁]。

产生学业焦虑的原因主要有4个:(1)认知偏差与错误归因。如线上学习遇到了障碍就认为是自己不够聪明,学不好就认为是父母没有给自己创造良好的学习环境等。(2)不匹配的学习动机与目标。很多同学在设定目标的时候偏离实际,往往过于完美或急于求成,结釆欲速则不达。(3)意志力薄弱与自信心匮乏。意志力弱的学生难以将注意力集中在特定对象或活动上,易受客观因素影响而无法专注学业;缺乏信心的学生常常对自己新模式下的生活与学习做悲观评价,而这样的负面评价会导致或加剧学业焦虑。(4)亲密关系处理不当。疫情期间,学生与家人的相处时间突然加长,亲密关系处理不当则会加剧家庭氛围的紧张,而家庭氛围的紧张又会加深自身的学业焦虑。

其实,一定程度的焦虑能够促进学习效率的提升,我们要根据实际情况,找到一种刚刚好的焦虑状态。

(材料三)

裁至2020年3月18日,全国5万多名出院新冠肺炎患者大多数使用过中医药。武汉市中医药参与治疗比例89.10%,湖北省91.64%,金国达到92.41%

武汉江夏方舱医院也称“中医方舱”,医护人员由5个中医院校组成的医疗队承包,收治了564个病人。“中医方舱”的治疗相对简单除了中药治疗外,还有很多特色项目,如打太极、练八段锦、针灸、按摩、穴位敷贴。这里虽然由中医医疗队承包,但移动CT、化验检测等现代医学检测设备也配备齐全。

医学专家表示:“中医药在新冠肺炎治疗中发挥了重要作用,它可以显著降低轻症病人发展为重症病人的几率,改善发热、咳嗽、乏力等症状,对肺部炎症的吸收和病毒转阴有明显效果。”

1.下列表述与材料内容不一致的一项是(   )

A.新型冠状病毒由自然宿主传播到中间宿主,由中间宿主传播到人,再经呼吸道飞沫和密切接触由被感染者传播到更多人。

B.设定的学习目标过低是导致学业焦虑的原因之一。

C.学业焦虑主要表现在思维、情绪、行为和生理方面。

D.中医药在新冠肺炎治疗中发挥了重要作用。

2.下面文字适宜放在材料二第2段的______处。

如上课频繁改变听课姿势、手脚小动作不断、坐立不安等

3.从说明方法角度,结合材料三内容,分析文中划线句子的作用。

武汉市中医药参与治疗比例89.10%,湖北省91.64%,全国达到92.41%。

4.阅读“链接材料”,结合材料一,谈谈怎样预防新冠病毒由自然宿主传播给人。

(链接材料)

昨天,十三届全国人大常委会第十六次会议举行了闭幕式,会议表决通过了《全国人大常委会关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》。这意味着中国确立了全面禁食野生动物的制度,不仅在野外生活的野生动物不可食用,人工繁育、人工饲养的陆生野生动物也不可食用(鱼类等水生野生动物不列入禁食范围)。

(《新京报》2020年2月25日)

 

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阅读下面文言文,完成下面小题。

(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

(选自《孟子·富贵不能淫》)

(乙)豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉。何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏而独死于智伯,让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让有余憾矣。

让既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?

(选自方孝孺《豫让论》,有改动)

(注释)①豫让:战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下,因为不得重用而改投智伯门下,智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀,豫让曾两次计划为智伯报仇,均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉:可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭:豫让第一次行刺未遂,赵襄子把他释放了,但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆,吞下火炭,改变自己的容貌声音,准备第二次行刺。④斩衣三跃:第二次刺杀未遂后,豫让被赵襄子的侍从包围,无奈之下,他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他,刺完后伏剑自杀。

1.下列句中加点词的意思相同的一项是(   )

A.焉得为大丈夫乎    实欲界之仙都

B.富贵不能淫          若夫雨霏霏,连月不开

C.让之死忠矣        汝心之,固不可彻

D.观斩衣三跃        鲁肃过寻阳

2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )

A.一怒诸侯惧            溪深鱼肥

B.女家,必敬必戒      辍耕垄上,怅恨久之

C.之报仇,声名烈烈    陈胜、吴广皆次当行,屯长

D.漆身吞炭            真无马邪?

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。

(2)中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。

4.请用“/”给文中划线语句断句,限断一处。

谆谆然而告之曰

5.甲乙两文都是议论性文章,观点鲜明,破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的(1)“_______”(用原文语句回答),然后提出了“大丈夫”的具体标准;方孝孺认为,“国士”即(2)“_______”(用原文语句回答)。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起,为之不懈奋斗,并作出了卓越贡献的人。时代要求不同,“国士”的内涵会各有侧重:唐代“国士”可能侧重于建功立业,元代“国士”可能侧重于民族气节,今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。(3)新冠肺炎疫情期间,也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”,请你写出其中一位,并简述其事迹:_______

 

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