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子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂①可及乎。”子路曰：“学岂②益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠③。木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。毁仁恶仕，必近于刑，君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不柔④自直，斩而用之，达于犀革⑤。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之⑥，镞而砺之⑦，其入之不亦深乎。”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家语》）
（注释）①岂：同“其”，相当于“谁”。②岂：表示反诘语气，相当于“难道”。③反：反对，引申为“丢弃”；檠（qíng）：矫正弓弩的器具。④柔：同“揉”，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑤犀革：犀牛的皮制品。⑥栝：箭的末端；羽：用作动词，即用羽毛装饰。⑦镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，用作动词，即磨砺。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）汝何好乐 （2）徒谓以子之所能
（3）学岂益哉也 （4）御狂马不释策
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.吾非此之问也 学而时习之 B.而加之以学问 而年又最高
C.必近于刑 刻唐贤今人诗赋于其上 D.其入之不亦深乎 不能指其一端
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
4.试分析选文中孔子用了哪种方法来劝子路学习。
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永①博古通今，得钱即买书，家藏书万卷，因事为文，皆可录，而不求人知。见古人立名节者，未尝不慨然揜②卷终日，而尤慕颜鲁公③为人，喜面折人过，退无异言；闻秋毫④之善，必咨嗟⑤奖成如不及。杜充守大名，名称甚盛，永尝画数策⑥见之，它日问其目⑦，曰：“未暇读也。”永数⑧充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者⑨，公等足与治乎？”充大惭。靖康冬⑩，敌犯京师，中外阻绝，或以两宫北狩告永者，永号绝仆地。家人舁归，不食者数日，闻元帅檄，始勉强一餐，其忠谊盖天性。
（节选自《江西古文精华丛书·传记卷·郭永传》）
（注释）①永：指郭永，南宋初年的官员。②揜（yǎn）：通“掩”。③颜鲁公：即唐代颜真卿。因曾被封为鲁郡公，故世称“颜鲁公”。④秋毫：鸟兽在秋季所换的毛，细而尖锐。常用作“细小”之意。⑤咨嗟：赞叹。⑥画数策：谋划几条策略。⑦目：品评。⑧数：数落，责备。⑨不颠沛者：不导致困顿或动乱。⑩靖康冬：指公元1127年冬季。靖康，北宋钦宗年号。两宫北狩：指徽宗、钦宗被金兵俘虏北去。号绝：哭昏。舁：抬。元帅：指宋高宗。宋高宗即位前称“元帅”。
1.解释下列语句子中加点词的含义。
（1）永博古通今 （2）充大惭
（3）始勉强一餐） （4）其忠谊盖天性
2.下列各组句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.而不求人知 执策而临之 B.见古人立名节者 或异二者之为
C.以当大任 属予作文以记之 D.其忠谊盖天性 其真不知马也
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）喜面折人过，退无异言。
（2）以当大任，鲜不颠沛者，公等足与治乎？
4.结合本文和《送东阳马生序》，说说郭永和宋濂在读书方面有哪些相似之处。
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与长子受之
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党⑤故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐，无忝⑥尔所生！”在此一行，千万努力。
（节选自《朱子大全》）
（注释）①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：借指父母。③汩（gǔ）：搅乱，扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：乡里、家乡的人。⑥无忝（tiǎn）：不要辱没。忝，辱。
1.解释下列语句子中加点词的含义。
（1）在家足可读书作文 （2）千里从师
（3）恐汝在家汩于俗务 （4）夙兴夜寐
2.下列各组句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.然今遣汝者 虽然，受地于先王 B.不然，则徒劳费 居庙堂之高则忧其民
C.不知汝将何面目 徐公何能及君也 D.念之 予尝求古仁人之心
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。
（2）及无朋友闻见，故令汝一行。
4.朱熹为什么要让儿子外出从师？
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刘恕为学
刘恕①，字道原，筠州②人。恕为学，自历数③、地里、官职、族姓至前代公府案牍，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山④，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州⑤，家多书，恕枉道借览。次道日具馔⑥为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废⑦吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，无以给旨甘⑧，一毫不妄取于人。自洛南归，时方冬，无寒具。司马光遗以衣袜及故茵褥⑨，辞不获，强受而别，行及颍⑩，悉封还之。
（节选自《宋史·刘恕传》）
（注释）①刘恕（1032～1078）：北宋史学家，《资治通鉴》副主编之一。②筠州：今江西省高安市。③历数：历史典故。④万安山：又名玉泉山或大石山，在洛阳南侧，与中岳嵩山遥遥相对，沟壑深险，巍峨壮观。⑤宋次道知亳州：宋次道担任亳州知州。⑥馔（zhuàn）：饮食，吃喝。⑦殊废：不要打扰。⑧无以给旨甘：没有办法自己供应的。⑨故茵褥：旧褥子。⑩颍：颍州，即今安徽阜阳市。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）归验旧史（_____）
（2）次道日具馔为主人礼（_____）
（3）悉去之（_____）
（4）一毫不妄取于人（_____）
2.下列各组句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.皆取以审证/醒能述以文者
B.读之/水陆草木之花
C.此非吾所为来也/或异二者之为
D.强受而别/而山不加增
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。
4.结合选文和《<送东阳马生序>（节选）》，说说刘恕和宋濂在求学上的相同点。
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人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）则孤陋而难成（_____）
（2）以求其是非之所在（_____）
（3）虽子羔、原宪之贤（_____）
（4）犹须好学（_____）
2.下列各组句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.则孤陋而难成/学而不思则罔
B.则习染而不自觉/则有心旷神怡
C.终无济于天下/至于斟酌损益
D.十室之邑/往送之门
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人之为学，不日进则日退。
4.仔细阅读选文，用自己的话说说文中谈到应从哪三个方面做学问？
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凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
（节选自曾巩《醒心亭记》）
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）以见夫群山之相环（_____）
（2）又善者矣（_____）
（3）尚未知公之难遇也（_____）
（4）有慕公之为人（_____）
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.则必即丰乐以饮/万钟则不辩礼义而受之
B.旷野之无穷/花之富贵者也
C.皆为才且良/盖余之勤且艰若此
D.其可不喜且幸欤/其真无马邪
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公之作乐，吾能言之。
（2）思欲见之，有不可及之叹。
4.联系选文内容，说说你对欧阳修为人做官的看法。
