(2020原创)阅读下文，完成下面小题。
方寸之内尽显锦绣乾坤
①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。
②准确地讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。但是从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了它的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。
③在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。
④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人凭借自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术锤炼得日趋完善，形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。
⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”(天地和东西南北)，亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。
⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是它能在民间顽强地生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。
1.本文的标题“方寸之内尽显锦绣乾坤”有何作用？
2.本文主要介绍了关于剪纸艺术的哪些内容？
3.本文的语言既准确严密又生动形象。任选一个方面，结合第④段的内容加以分析。
4.下面这段文字应放在哪一段末尾？请阐述理由。
剪纸最讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落、万剪不断的结构。
（补充设问）
5.请对“剪纸艺术”下一个定义。
6.分析第⑤段中加点词语的表达效果。
(2019常德)阅读下文，完成下面小题。
人类的体温为何是37摄氏度？
①我们已经习惯自己的体温，以至对它视若无睹，除非中暑、发烧、寒冷，才会关注它。如果静下来思考我们的体温为何如此，会发现其中暗含着更加久远的故事：恒温动物异军突起，与变温动物争夺天下。这是一场考验能源获取、动员效率、反应速度，甚至需要抵御生化武器的持久战争。最终，恒温动物完成了改朝换代的壮举，彻底占据了天空和大地。
②我们都知道人类的体温是37摄氏度，其实人类的体温会因为身体部位和时间的不同而有所差别。
③然而，恒定的体温并非理所当然。当体温高于环境温度，身体因为热传导与辐射持续丧失热量，且温差越大，热量损失越快。若要维持体温不变，就必须在体表建立有效的隔热层，同时在体内源源不断地制造热量，才能平衡损失。这意味着人类必须频繁地进食、进水，才能保证体温不会大幅变化。相比之下，对体温不那么讲究的变温动物，在相同的体重下，对能量的需求只有恒温动物的1/10，这让它们更加容易在食物匮乏的环境中生存下来。
④这样看来，变温动物的生存策略似乎更加高明。但实际情况是，奢侈消耗热量的哺乳类和鸟类，反而完全占据了大地与天空、高山与两极，它们才是当今世界占统治地位的物种。
⑤这是因为，恒温动物具有明显的生存优势。
⑥当气温太高，缺乏体温调节能力的变温动物必须躲藏起来，防止体温过高导致死亡；当气温太低，它们又需要寻找外部热源，或者进行休眠。恒温动物受气温影响更小，因而能适应更多变的环境，抢占更多生态位。这也就解释了为何在南北两极有很多哺乳动物和鸟类，却没有爬行动物。
⑦变温动物在外界气温变化较大时，还会行动缓慢、反应迟钝。这是因为动物体内控制所有生化反应速率的酶，对温度变化非常敏感，相差10摄氏度，都会带来2到3倍的变化。而恒温动物总是保持在自己的最佳温度，生化反应速率更高，因而拥有更加出色的反应和运动能力。
⑧然而问题还没有解决，虽然恒温具有这些优势，人类为何会停留在37摄氏度？
⑨其实不止是人类，一些常见的哺乳动物的体温也都非常接近这个数值。鸟类的体温更高一点，不过一般也相差不大。
⑩如果我们把常温、常压下水的冰点和沸点及其之间的温度，看作一条线段，那么就会发现，黄金分割的另一端是38.2摄氏度，非常接近于我们的平均体温。大概这只是一个美妙的巧合。但生物学家卡萨德瓦利发现，黄金体温确实存在，而问题的关键与毫不起眼的真菌有关。
⑪自然界存在着种类繁多的真菌，其中不乏致命的杀手。比如蛙壶菌，对几种蛙类来说，感染就意味着死亡。熊蜂微孢子虫，会在熊蜂体内大量繁殖，导致它们肚子太大无法弯腰交配。尽管能接触到超过4000种真菌，哺乳类动物却只会感染其中不到500种，大部分也不会致病。对鸟类的研究也同样显示，真菌能引发的鸟类疾病非常少。这让它们相对于容易感染真菌的动物，具有很大生存优势。
⑫除了免疫系统的功劳，体温也在其中发挥着至关重要的作用。因为大多数真菌的活动温度在4到30摄氏度，只有不到三分之一的真菌能在37摄氏度以上的环境中存活。
⑬提高体温可以杀灭更多真菌，但是更高的体温也消耗更多热量，在不生病和不饿死之间，人类或是其他动物必须选择一个平衡点。卡萨德瓦利对这两者进行建模和计算，发现存在一个投入与收益的最优【解析】
36.7摄氏度。
⑭体温低于这个“黄金体温”的哺乳动物，都更易感染真菌。比如在北美，异温性的蝙蝠在休眠时体温会下降到环境温度，这让它们很容易感染真菌，引发白鼻子综合征，并大批死亡。
⑮于是，在残酷的自然选择和简单的数学原理之下，人类的体温就固定为37摄氏度。
(选自《读者》2019年第9期，有改动)
1.根据语境，解释第①自然段中“改朝换代”的意思。
2.第⑦自然段运用了列数字、作比较的说明方法，它们分别有什么作用？
3.结合全文，说说人类的体温为何是37摄氏度。
4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.恒温动物与变温动物不同地位的形成，经历了一个漫长的过程。
B.在食物匮乏的环境中，变温动物对能量的需求少，生存能力更强。
C.哺乳类动物和鸟类之所以很少受到真菌感染，应完全归功于体温。
D.37摄氏度是恒温动物在不生病和不饿死之间选择的一个平衡点。
（补充设问）
5.本文以“人类的体温为何是37摄氏度？”为题有什么作用？请简要分析。
6.文章第④段中的加点词“完全”能否删去？为什么？
（原创）阅读下面的文言文，完成下列小题。
王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈座。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”
初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之，用相比较，不误一道。其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。然复精意覃思，亦不能加也。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）左中郎将蔡邕见而奇之
（2）常车骑填巷
（3）一坐尽惊
（4）性善算
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.左中郎将蔡邕见而奇之 溪深而鱼肥
B.倒屣迎之 水陆草木之花
C.尽当与之 相与步于中庭
D.时人常以为宿构 自以为大有所益
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈座。
（2）善属文，举笔便成，无所改定。
4.这篇文章中蔡邕见王粲的情节运用了哪些写作手法，有何作用？请结合全文简要分析。
（原创）阅读下面的文字，完成下面小题。
越王勾践栖于会稽①之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟②及国子姓③，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种④进对曰：“臣闻之，贾人⑤夏则资皮，冬则资絺⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
（节选自《国语·越语上》）
（注释）①会稽：山名。②昆弟：兄弟。③国子姓：国君的同姓。④大夫种：即文种，越国大夫。⑤贾人：商人。⑥絺：夏天穿的一种布。⑦爪牙之士：武士。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）有能助寡人谋而退吴者
（2）以待乏也
（3）不可不养而择也
（4）执其手而与之谋
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.越王勾践栖于会稽之上 万钟于我何加焉 B.夫虽无四方之忧 故余虽愚
C.贾人夏则资皮 出则无敌国外患者 D.然后乃求谋臣 然后有千里马
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
苟得闻子大夫之言，何后之有？
4.结合所学知识，说说越王勾践是一个怎样的人。
（原创）阅读下面的文字，完成下面小题。
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里，而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
（节选自《孟子·梁惠王上》）
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）及寡人之身 （2）南辱于楚
（3）孟子对曰 （4）王请勿疑
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.东败于齐 欲报之于陛下也 B.如之何则可 忘路之远近
C.入以事其父兄 可以一战 D.彼夺其民时 独行其道
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
晋国，天下莫强焉，叟之所知也。
4.依据文章内容概括孟子“仁政”的具体措施。
（原创）阅读下面的文字，完成下面小题。
防①民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川②者，决之使导，为民者，宣③之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗④，瞽⑤献曲，史⑥献书，师箴⑦，瞍赋⑧，曚诵，百工⑨谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修⑪之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃⑫也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜⑬财用衣食者也。
（节选自《国语˙周语上》）
（注释）①防：堵塞，与后文的“壅”意思相同。②为川：治水。③宣：疏通，疏导。④列士：指各级官吏。诗：指采自民间的讽谏性歌谣。⑤瞽（gǔ）：盲人。古代乐官多为盲人，故称乐官为瞽。⑥史：史官。⑦师：少师，乐官。箴：一种规戒性的文辞。⑧瞍（sǒu）：同下文的“曚”，指没有眼珠的盲人，这里指乐师。赋：有节奏地诵读。⑨百工：指从事各种技艺的人。⑩耆（qí）、艾：这里指年长的师傅。⑪修：整饬整理。⑫原隰（xí）：平原和低湿之地。衍沃：指平坦肥沃的良田。⑬阜：丰盛。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）甚于防川
（2）故天子听政
（3）犹土之有山川也
（4）行善而备败
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.民亦如之 肉食者谋之
B.财用于是乎出 将军身率益州之众出于秦川
C.犹其原隰之有衍沃也 其两膝相比者
D.其所以阜财用衣食者也 此独以跛之故
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
而后王斟酌焉，是以事行而不悖。
4.结合选段，简要说明君主应如何治民？
