Question

（原创）阅读下面的文言文，完成下列小题。

子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色。君过而遗先生食，先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。

（选自《列子·说符》）

1.解释下列语句中加点词的含义。

（1）郑子阳即令官遗之粟 

（2）再拜而辞 

（3）妾闻为有道者之妻子 

（4）君过而遗先生食

2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（    ）

A.客有言之于郑子阳者曰              怅恨久之

B.其罪妻望之耐拊心曰                其真无马邪

C.民果作难而杀子阳                  行十日十夜而至于郢

D.其卒                              卒获有所闻

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也。

4.结合全文，说说列子是什么样的人。

Answer

1.（1）赠送 （2）第二次 （3）妻子儿女 （4）拜访

2.D

3.他因为别人的谈论就派人赠予我粮食，等到他想定罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接受他赠予的原因。

4.①淡泊、有操守、有骨气的人。②心胸豁达，有远见，不愿苟取。

【解析】

1.此题考查文言实词的积累和理解。（1）中“遗”是个古今异义词，在此处应是“赠送”的意思；（2）中“再”仍然是个古今异义词，在此是“第二次”的意思，注意不要和现在的“再一次”相混；（3）中“妻子”也是个古今异义词，在古代该词的适用范围较大，既包括妻子（男子的配偶），还指儿女；（4）中“过”在此处动词，可引申为“拜访”。

2.此题考查文言虚词的辨析。A项中前“之”是助词，引出对象，在此处可不译；后“之”是语气助词，起补足音节的作用，无实际意义。B项中前“其”是代词，代列子；后“其”是语气词，表示反问语气，可译为“难道”。C项中前“而”是连词，表示承接，前面的动作引起了后面的结果，可不译；后“而”表示承接，可译为“才”，前后用法一样，但意义不相同。D项中前“卒”是“最终”的意思；后“卒”是“终，后来”的意思。因此选D。

3.采用抓得分点法来翻译。“以”译为“因为”，意思同于课内如“不以物喜”中的“以”，“粟”译为“粮食”，意思同于课内如“米粟非不多也”中的“粟”，“罪”是名词作动词，译为“定罪”，“所以”译为“……的原因”，意思同于课内如“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”中的“所以”，然后连词成句，把句子译顺即可。

4.此题考查学生对人物的评价能力和对文本的分析概括能力。解答时要注意题干是要求结合全文，那就要找出文中描写列子言行的句子来细细分析。从“容貌有饥色”，但面对子阳派人送来的粮食却拒不接受，可见这是一个有骨气的人，从“子列子出见使者，再拜而辞”都可看出这是一个淡泊、有操守的人；文中列子面对妻子的埋怨，“笑谓之”可看出其心胸豁达；从“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也”可看出列子看事情非常有远见，他因为自守节操，不愿苟取，见利思害，因此不受子阳之粟。列子的性格特点主要表现在有操守、有骨气和豁达、有远见两个方面。由此组织好语言即可。