下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A.在中国古代文化中，“襁褓”指未满周岁的婴儿，“加（弱）冠”指十二三岁的儿童。
B.道家学说以老庄自然天道思想为主，政治上主张“无为而治”。
C.陶渊明诗歌的主要题材是田园生活，相关作品有《饮酒》《归园田居》等。
D.中国文学史上，《木兰诗》和《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。
下列有关作家作品和文化常识的说法，不正确的一项是（ ）
A. 《战国策》是西汉左丘明根据战国时期的史料整理编辑而成的史书。
B. “表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮的《出师表》。
C. 《中国人失掉自信力了吗》是驳论文，选自鲁迅的《且介亭杂文》。
D. 《我的叔叔于勒》《最后一课》的作者分别是法国作家莫泊桑都德。
下列有关文化知识的解说，正确的一项是（ ）
A.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
B.律诗共四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颈联，第三联为颔联，第四联为尾联。
C.端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
D.《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
下刚关于节日习俗的说法正确的一项是（ ）
A. “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。
B. “喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。
C. 节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。
D. 节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说说有关，中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。
下列关于文化常识的表述，不正确的一项是( )
A. 古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡。
B. “晋太元中” 中的“太元”、 “元丰六年”中的“元丰”， 都是帝王的年号。
C. “无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器，“竹” 指管乐器， “丝竹”泛指音乐。
D. 古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美，辛弃疾字稼轩，韩愈字退之。
（原创）阅读下面的文言文，完成下面小题。
曾子①耘瓜，误斩其根，曾晳②怒，建③大杖以击其背，曾子仆地而不知人，久之有顷，乃苏，欣然而起，进于曾晳曰：“向也参得罪于大人④，大人用力教，参得无疾乎？”退而就房，援琴而歌，欲令曾晳而闻之，知其体康也。孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内。”曾参自以为无罪，使人请于孔子。子曰：“汝不闻乎？昔瞽瞍⑤有子曰舜，舜之事⑥瞽瞍，欲使之未尝不在于侧，索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝⑦之孝。今参事父委身以待暴怒，殪⑧而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也？杀天子之民，其罪奚若？”曾参闻之曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。
（选自《孔子家语·六本第十五》）
（注释）①曾子：名参，孔子的弟子。②曾晳：曾参的父亲，孔子的弟子。③建：举起。④大人：对父亲的尊称。⑤瞍：瞎子。⑥事：侍候。⑦烝烝：淳厚。⑧殪：杀。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）有顷，乃苏（_______）
（2）进于曾晳曰（_______）
（3）昔瞽瞍有子曰舜（_______）
（4）遂造孔子而谢过（_______）
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.误斩其根 必先苦其心志
B.欣然而起 足肤皲裂而不知
C.小棰则待过 入则无法家拂士
D.汝非天子之民也 予尝求古仁人之心
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
向也参得罪于大人，大人用力教，参得无疾乎？
4.选文中，孔子讲了一个什么道理？
