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自为太子,受《尚书》于桓荣,及即帝位,犹尊荣以师礼。尝幸太常府,令荣坐东面,设几杖,会百官及荣门生数百人,上亲自执业;诸生或避位发难,上谦曰:“太师在是。”既罢,悉以太官供具赐太常家。荣每疾病,帝辄遣使者存问,太官、太医相望于道。及笃,上疏谢恩,让还爵土。帝幸其家问起居,入街,下车,拥经而前,抚荣垂涕,赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被,良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下。荣卒,帝亲自变服临丧送葬,赐冢茔于首山之阳。子郁当嗣,让其兄子泛;帝不许,郁乃受封,而悉以租入与之。帝以郁为侍中。

(选自司马光《资治通鉴》)

(注)①上:汉明帝刘庄。②避位发难:离开座位向皇帝提出疑难问题。③爵土:爵位和封地。④嗣:继承爵位。

1.解释下列语句中加点词的含义。

(1)即帝位_____

(2)以太官供具赐太常家_____

(3)良久乃_____

(4)帝不,郁乃受封_____

2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(   )

A.犹尊荣师礼/可为师矣

B.良久去/屠奔倚其下

C.赐冢茔首山之阳/今有人

D.悉以租入与之所/杀不足,争所有余

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)会百官及荣门生数百人,上亲自执业。

(2)荣每疾病,帝辄遣使者存问,太官、太医相望于道。

4.通读选文,简要谈谈你受到了怎样的启示。

 

1. 等到 全、都 离开 答应、同意 2.C 3.(1)召集百官和桓荣弟子数百人来行弟子礼,汉明帝亲自执行弟子礼节。(2)每次桓荣生病,皇帝就派遣侍从看望问候,并派太官、太医为桓荣医治。 4.老师是知识的传播者,学生成长的引路人,不管是在接受教育的过程中,还是在事业有成后,我们都应该尊重老师。 【解析】 1. 课内外链接: 本题实词 答案 课内链接 及 等到 及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》) 悉 全、都 悉以咨之(《出师表》) 去 离开 太丘舍去(《陈太丘与友期》) 许 答应、同意 遂许先帝以驱驰(《出师表》) 2. A项中的“以”在前句中是介词“用”的意思;在后句中是介词“凭,靠”的意思。B项中的“乃”在前句中是“才”的意思;在后句中则是副词“于是、就”的意思。C项中的“于”在前后两句中都是介词“在”的意思。D项中的“而”在前句中表承接关系,在后句中表转折关系,“却”的意思。 3. (1)句中的“会”是“召集”的意思,“执业”是“执行弟子礼节”的意思,(2)句中的“辄”是“就”的意思,“存问”指看望问候,“相望于道”本是指在路上相互看见,这里指的是派太官、太医去为桓荣治病。 4. 启示要围绕“尊师”来说。那么怎样谈尊师则要兼顾两文的内容,《送东阳马生序》中尊师是在受教育过程中,选文则是汉明帝在当上皇帝后,可见尊师是任何时候都需要的,即不管是在接受教育过程中还是事业有成后,都要尊师。明白了这一点,再组织语言叙述出来即可。
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贞观十五年,遣使诣西域立叶护可汗,未还,又令人多赍金帛,历诸国市马。魏征谏曰:“今发使以立可汗为名,可汗未定立,即诣诸国市马,彼必以为意在市马,不为专立可汗。可汗得立,则不甚怀恩,不得立,则生深怨。诸蕃闻之,且不重中国。但使彼国安宁,则诸国之马,不求自至。昔汉文帝有献千里马者,曰:‘吾吉行日三十,凶行日五十,鸾舆在前,属车在后,吾独乘千里马,将安之乎?’乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士。今陛下凡所施为,皆邈过三王之上,奈何至此欲为孝文、光武之下乎?又魏文帝求市西域大珠,苏则曰:‘若陛下惠及四海,则不求自至,求而得之,不足贵也。’陛下纵不能慕汉文之高行,可不畏苏则之正言耶?”太宗遽令止之。

(节选自《贞观政要·卷二·论纳谏》)

(注)①赍():带着,怀抱着;②鸾舆(luán yú):天子的乘舆,亦借指天子;③遽():急;立即,马上。

1.解释下列语句中加点词的含义。

(1)魏征曰            (2)诸蕃

(3)若陛下及四海      (4)太宗遽令

2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(   )

A.生深怨          余缊袍敝衣处其间

B.昔汉文帝有献千里马    食马不知其能千里而食也

C.赐骑士         可调素琴

D.得之          鸣之不能通其意

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)但使彼国安宁,则诸国之马,不求自至。

(2)乃偿其道里所费而返之。

4.唐太宗是一个怎样的人?请结合文章简要分析。

 

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宋王欲使熊蛰父为司马,熊蛰父辞。宋王谓杞离曰:“薄诸乎?吾将以为太宰。”杞离曰:“臣请试之。”旦日之熊蛰父氏,不遇,遇其仆于逵,为道王之意。其仆曰:“小人不能知也,然尝闻之:南海之岛人食蛇,北游于中国,猎蛇以为粮。之齐,齐人馆之厚,客喜,侑主人以文郁之修,主人吐舌而来,客弗喻,为其薄也。戒皂臣求王虺以致之。今王与大夫无亦犹是与?”杞离惭而退。

(节选自刘基《郁离子》)

(注释)①逵:四通八达的道路。②侑(yòu):酬答。③文郁之修:带有花纹的毒蛇的干肉。④皂臣:皂隶,奴仆。⑤虺(huǐ):一种毒蛇。

1.解释下列语句中加点词的含义。

(1)宋王欲使熊蛰父为司马

(2)熊蛰父

(3)北于中国

(4)客弗

2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(   )

A.仆于逵          如土石何 B.道王之意     武陵人捕鱼

C.尝闻之      则北通巫峡 D.戒皂臣求王虺以致 择其善者而从

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

今王与大夫无亦犹是与?

4.面对高爵厚禄,仆人是如何表达清楚熊蛰父不愿做官的思想的?

 

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苏子谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣父兄,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓,多赂诸侯以王之地,是故退王之所爱,亦非忠臣也,是以国危。臣愿无听群臣之相恶也,慎大臣父兄;用民之所善,节身之嗜欲,以百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易,垂沙之事,死者以千数。为主辱易,自令尹以下,事王者以千数。至于无妒而进贤,未见一人也。故明主之察其臣也,必知其无妒而进贤也。贤之事其主也,亦必无妒而进贤。夫进贤之难者,贤者用且使己废,贵且使己贱,故人难之。”

(节选自《战国策》)

(注释)①垂沙:地名。

1.解释下列语句中加点词的含义。

(1)伤贤以为资

(2)是以国

(3)臣无听群臣之相恶也

(4)必其无妒而进贤也

2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(   )

A.事之财               卷石底 B.必进贤人以辅之         小大

C.人臣莫难于无妒进贤   然则何时乐耶 D.故明主之察臣也       帝感

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。

4.结合选文,用自己的话说说苏子认为“忠臣”应该具备怎样的条件。

 

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庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。

(节选自《战国策·魏策二》)

1.解释下列语句中加点词的含义。

(1)魏王曰           (2)邯郸去大梁也远于市

(3)愿王之           (4)而谗先至

2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(    )

A.庞葱太子质于邯郸   遂外人间隔 B.王信乎   宋何罪

C.议臣者过于三人矣   人不知不愠 D.寡人自知  贤能之用

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

4.读完本文,你明白了一个什么道理?

 

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子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。何没没也?将焉用贿?夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。诗云:‘乐只君子,邦家之基。’有令德也夫!‘上帝临女,无贰尔心。’有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。”宣子说,乃轻币。

(节选自《左传·子产告范宣子轻币》)

(注释)①寓:寄,传书。②侨:子产自称。③贿:财物,礼品。④令:善,美。⑤赖:依赖,此处可译为占有。⑥没没:沉溺,贪恋。⑦迩:近。⑧浚:索取。⑨焚:同“偾”,毙。

1.解释下列语句中加点词的含义。

(1)侨也之          (2)非无贿之

(3)于公室          (4)宣子

2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(    )

A.告宣子        残年余力

B.不闻令德闻重币    学不思则罔

C.夫诸侯贿       有良田美池桑竹

D.轻币         当立者公子扶苏

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

象有齿以焚其身,贿也。

4.本文是子产给晋国的执政者范宣子的一封信,意在劝告范宣子重德轻币。试简要说说子产是怎样成功说服范宣子的。

 

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