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詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻①饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖②，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
(选自《逊志斋集》，有删改)
（注释）①鬻(yù)：卖。②嬉敖：嬉戏，游玩。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)大家惟吴氏最豪贵 惟：__________
(2)辄能言诸生所诵 辄：__________
(3)吴氏爱之 爱：__________
(4)其父见其志不可夺 志：__________
2.下列各组句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是 ( )
A.①其父独不肯
②其真无马邪(《马说》)
B.①生子而能业
②足肤皲裂而不知(《送东阳马生序(节选)》)
C.①吴氏亦子育之
②呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
D.①鼎遂为吴氏诸子师
②山峦为晴雪所洗(《满井游记》)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾业不废足矣，奈何从儒生游也？
(2)未数年，吴氏子无能与鼎谈者。
4.詹鼎的求学之路顺畅吗？为什么？请结合材料简要分析。
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5.实词解释。
(1)鼎欣然，其父独不肯 欣然：
(2)时吴氏家延师儒 延：
6.虚词解释。
(1)其家素贱
(2)而舍县之大家
(3)不与市中儿嬉敖
(4)辄能言诸生所诵
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铨①四龄，母日授四子书②数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈③作波④、磔⑤、点、画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。记母教铨时，组绣纺绩之具毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚⑥，旋复持儿而泣，曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分寒甚母坐于床拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨，曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣，卧焉。
（注释）①铨：指蒋士铨，清代诗人。②四子书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书。③诘屈：折弯。④波：字的笔画，撇。⑤磔(zhé)：字的笔画，捺。⑥夏楚：古代学校体罚用具。夏(jiá)，通“木贾”，即木贾木。楚，荆条。
1.用“/”给下面的句子断句。(标三处)
至 夜 分 寒 甚 母 坐 于 床 拥 被 覆 双 足。
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)明日，令铨持竹丝合所识字 明日：
(2)始令执笔学书 书：
(3)组绣纺绩之具毕置左右 毕：
(4)咿唔之声，与轧轧相间 间：
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)铨四龄，母日授四子书数句。
(2)儿及此不学，我何以见汝父！
4.选文中蒋士铨的学习方式和《送东阳马生序(节选)》中宋濂的学习方式有何不同？
5.如何看待选文中的母亲这种教育孩子读书的方法？
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6.实词解释。
(1)既识，即拆去
(2)旋复持儿而泣
7.虚词解释。
(1)乃镂竹枝为丝
(2)我何以见汝父
(3)鸡鸣，卧焉
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宋齐丘好学，工属文，尤喜纵横长短之说。烈祖为升州刺史，齐丘因骑将姚克赡得见。暇日陪燕游。赋诗以献曰：养花如养贤，去草如去恶。松竹无时衰，蒲柳先秋落。烈祖奇其志，待以国士。从镇京口，入定朱瑾之难。常参秘书，因说烈祖讲典礼，明赏罚，礼贤能，宽征赋。多见听用。烈祖为筑小亭池中，以桥度，至则撤之。独与齐丘议事。率至夜分；又为高堂，不设屏障，中置灰炉，而不设火。两人终日拥炉，书灰为字，旋即平之。人以此刘穆之之佐宋高祖。然齐丘资躁褊，或议不合，则拂衣径起，烈祖谢之，乃已。
(节选自《全唐诗》)
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)烈祖奇其志 奇：
(2)烈祖谢之 谢：
(3)乃已 已：
2.下列句子中，加着重号词的意义或用法不相同的一项是( )
A.①入定朱瑾之难
②春冬之时(《三峡》)
B.①因说烈祖讲典礼
②安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)
C.①至则撤之
②作则飞沙走砾(《满井游记》)
D.①独与齐丘议事
②每与臣论此事(《出师表》)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)两人终日拥炉，书灰为字，旋即平之。
(2)然齐丘资躁褊，或议不合，则拂衣径起。
4.烈祖视齐丘为“国士”，请简要概括其作为“国士”的具体表现。
5.从“烈祖讲典礼，明赏罚”这句话，你能联想到《出师表》一文中的哪一句？
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6.实词解释。
(1)宋齐丘好学 好：
(2)尤喜纵横长短之说 尤：
(3)旋即平之 旋即： 平：
(4)则拂衣径起 径：
7.虚词解释。
(1)烈祖为升州刺史
(2)烈祖奇其志
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孟子之少也既学而归孟母方绩①，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若②也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思③，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
（注释）①绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线，这里指织布。②自若：如常，依然如故。③子思：名孔伋，字子思，孔子嫡孙。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)孟子惧而问其故 故：________
(2)动则远害 远：________
(3)孟子惧 惧：________
(4)君子谓孟母知为人母之道矣 道：________
2.用“/”给下面的句子断句。(标两处)
孟 子 之 少 也 既 学 而 归 孟 母 方 绩。
3.下列句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是 ( )
A.①孟母以刀断其织
②以其境过清(《小石潭记》)
B.①何以异于织绩而食
②徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.①中道废而不为
②不足为外人道也(《桃花源记》)
D.①女则废其所食
②入则无法家拂士(《生于忧患，死于安乐》)
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。
5.请用自己的话简要分析孟母这一人物形象。
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6.实词解释。
(1)若吾断斯织也 若：
(2)宁能衣其夫子而长不乏粮食哉 乏：
(3)旦夕勤学不息 息：
(4)君子谓孟母知为人母之道矣 知：
7.虚词解释。
(1)学何所至矣
(2)子之废学
(3)夫君子学以立名
(4)问则广知
(5)不为窃盗
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许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长嗜学如饥渴然遭世乱且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。
(选自《列传》，有删改)
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)如斯而已乎 斯：________
(2)遂辞去 辞：________
(3)父母强之不能止 止：________
(4)始得《易》王辅嗣说 始：________
2.用“/”给下面的句子断句。(标三处)
稍 长 嗜 学 如 饥 渴 然 遭 世 乱 且 贫 无 书。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。
(2)衡夜思昼诵，身体而力践之。
4.本文的许衡和《送东阳马生序(节选)》的作者有什么相同之处？
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5.实词解释。
(1)取科第耳 取：________
(2)父母强之不能止 强：________
(3)如是者凡更三师 如：________是：________更：________
6.虚词解释。
(1)读书何为 __
(2)师大奇之 __
(3)师谓其父母曰 __
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齐有宦者内参田鹏鸾，本蛮人也。年十四五，初为阍寺①，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。所居卑末，使役苦辛，时伺闲隙，周章询请。每至文林馆，气喘汗流，问书之外，不暇他语。及睹古人节义之事，未尝不感激沈吟久之。吾甚怜爱，倍加开奖。后被赏遇，赐名敬宣，位至侍中开府。后主之奔青州，遣其西出，参伺动静，为周军所获。问齐主何在，绐云：“已去，计当出境。”疑其不信，欧捶服之，每折一支，辞色愈厉，竟断四体而卒。蛮夷童丱②，犹能以学成忠，齐之将相，比敬宣之奴不若也。
(选自《颜氏家训》，有删改)
（注释）①阍(hūn)寺：宫门的守门人。②童丱(guàn)：童子。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)所居卑末 居：________
(2)遣其西出 遣：________
(3)辞色愈厉 愈：________
(4)比敬宣之奴不若也 若：________
2.下列句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是 ( )
A.①问书之外
②无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
B.①为周军所获
②则凡可以辟患者何不为也(《鱼我所欲也》)
C.①问齐主何在
②又何间焉(《曹刿论战》)
D.①竟断四体而卒
②乃记之而去(《小石潭记》)
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
及睹古人节义之事，未尝不感激沈吟久之。
4.根据选文内容，说说田鹏鸾是个怎样的人。
5.阅读选文，谈谈你从田鹏鸾身上获得了哪些启示。
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6.实词解释。
(1)吾甚怜爱 甚：________
(2)遣其西出 西：________
(3)计当出境 计：________
(4)欧捶服之 服：________
(5)犹能以学成忠 犹：________
7.虚词解释。
(1)所居卑末 __
(2)后主之奔青州 __
(3)犹能以学成忠 __
