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我以为________ 要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作...

我以为________

要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。

②除诗歌外,文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

无 【解析】 略  
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我想记录________  

要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。

②除诗歌外,文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

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温暖心窝的话语

包利民

①初中时,语文老师是个严厉的中年女人,姓王。那时我刚从农村转来县城中学,由于不了解这个老师,被她狠狠地批评了几次,以致一见她就害怕,心里有了阴影。

②当时我写字极潦草,虽然在王老师的调教下,已经工整了许多,却依然难以入眼。来新学校上学后,有一次交作文,我对作文还是有信心的,心想就算字写得难看些,作文的质量也能弥补不足。而且,听说王老师就要调走了,这些天上课一直有个年轻的林老师跟着听课,准备接手我们班的语文课。

③当我满怀希望地盼到把作文本发下来时,迫不及待地翻开,却如遭了当头一棒,我的三页作文被撕掉了!王老师有这个习惯,谁的作文写得不好,就会被撕掉重写。我就经历了好几次。可是没想到,自己很有信心的作文,也是这个命运。而且全班就我一个人被撕了,心里黯淡到了极点。当我把重新写的作文交上去后,过了两天,课代表把我的作文本拿了回来。我翻开一看,还好,这次没有撕。

④我随意翻了翻,就在作文后面看到一句鲜红的评语:“你的作文是班上写得最好的,所以我把前一篇撕下来,留着做纪念了!”那一瞬间,我心里猛然一暖,再也没有怨恨和不满,眼睛一下子就濡湿了!我跑去办公室,却见那个一直跟着听课的林老师在那里,她说:“王老师已经走了,调到别的城市去了!”

⑤王老师留在我作文本上的那句话,久久地温暖着我的学生岁月,及至以后走上写作这条路,与此有着极大的关系。只是打那以后,到现在的二十多年里,却再也没能见到她。

⑥大学毕业后我走上社会。有一年,我去了一个极偏僻遥远的大山深处的村庄,当了一段时间的代课老师。在那天涯海角般的地方,面对那些纯净的笑脸和清澈的眼睛,我渐渐地爱上那里。每天,除了给孩子们上课,更多的时候,孩子们会问我山外的事,听着我有声有色的讲述,他们的眼中全闪着向往的光。

⑦我在那里待了三个月。离开时,正是秋天,满山的树和花正绚烂得一片深情。孩子们爬上前面的那座山,然后,那个当班长的女生给了我一张折叠着的纸,让我出了山再看。我来到镇上,坐上通往县城的汽车,大山已被远远地甩在了身后。我打开那张纸,是一行字:“舍不得老师,可不会留您,以后我们会去山外找您!”二十个字,二十种笔迹,我知道是班上的二十个孩子每人一个字写下的!我回头望去,大山已淡成一道浅影,又在我濡湿的目光中朦胧起来。

⑧这几句温暖心窝的话语,都留在我的心里,在我的生命里开出永不凋零的花朵

⑨前年,我回到家乡的县城,在街上邂逅初中时后来教我们语文的林老师。她都已经有了白发。提到曾经在我作文本上写下那句话的王老师,她却笑着说:“其实,那句话是我写的。王老师走了,我怕你对她有抱怨,我怕你因此对任何人失去信心,所以……”

⑩在七月的阳光下,我的眼睛刹那间又濡湿了。

(选自《做人与处世》,有删改)

1.对于“我”那次交上去的作文,王老师和林老师分别做了什么事情?请结合文章简要概括。

2.文中三次提到“我”的眼睛“濡湿”,这三次“濡湿”所包含的感情是否相同?为什么?

3.请从修辞手法的角度赏析第⑧段中画线的语句。

4.结合全文,说说第⑨段有何作用。根据你的理解,谈谈林老师是一位什么样的老师。

 

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祖父和他的牛

赵畅

①我从小寄养在小山村祖父祖母家,颇能感受祖父对牛的爱怜。每当农忙季节,牛便成了田畈里的主角。通常情况下,一些赶牛人总是高分贝地吆喝着,用长长的竹鞭抽着,希望牛快耕田、多耕田。疲惫的牛尽管猩红着眼睛,间或以走走停停相抵抗,可怎敌得过赶牛人接二连三的呵斥与鞭策?而祖父赶牛耕田时,似乎很少吆喝,虽手握竹鞭,但那竹鞭小得似乎只能用来挠痒,且只是悬而不抽。我很是纳闷,同样的牛,何以到了祖父手里,就那般驯服了呢?

②渐渐的,我看出了其中的端倪。每当田间休息时,祖父并不急于吃我送去的点心,而是将牛牵到田塍旁的水渠边,先让牛饮水解渴,再让它吃自己早就准备好的草料。看着牛不慌不忙、舒心惬意地吃着草,祖父这才安心地坐下来吃点心。可不知为何,祖父一边吃着点心一边仍不安地双眼紧盯着耕牛,我心里想祖父怎么这么不放心呢?“你看,这畜生又来了,拍死你!”不一会儿,只见祖父一把放下碗和筷,像离弦的箭一样,腾地冲向耕牛,用他那长着老茧但却结实有力的手“啪”地按向耕牛的臀部一侧。未等我反应过来,祖父已经带着他的战利品回来了。原来,他拍死了一只体积硕大的牛虻。他神情严肃地说:“这牛虻最讨厌,总是吸牛的血,若时间长了,叮咬的次数多了,牛会生病的。”

③每次耕田回来,祖父总是赶牛下溪滩,用他那把自制的大板刷替耕牛洗澡。到了暑天的晚上,祖父还会在牛棚一隅点上一堆驱蚊蝇的草,以确保耕牛能睡上一个安稳觉,好好恢复体力。冬天是耕牛歇息的时光,一般养牛者只是给准备一些稻草吃就完事了。然而,祖父还是会千方百计地去一些山坡暖阳处找寻青草。即便是准备稻草,他也是精心挑选。牛棚的窗户破漏了,他总是在第一时间自己动手去修。年三十的傍晚,他还会烧一锅粥并掺和些蔬菜给牛吃。他笑呵呵地对家人说:“人要过年,可别忘了牛。没有牛的帮助,哪来丰收?”

④养了这么多年的牛,牛会老,也会死,村里人称为“倒”。按照传统的习惯,以及当年的政策规定,牛只有“倒”了,才可宰牛并分配给各家各户。祖父祖母家,有时能分到一二斤牛肉。可祖父绝不吃这牛肉,即使是宰牛的现场抑或家里烧煮牛肉之时,祖父也总是在自言自语“罪过罪过”中远走,去亲戚家做客。其实,站在他的角度想想,差不多每天与牛在一起,养它,用它,爱它,惯它,一旦它走了,怎忍心看宰割它的惨烈场景?又怎心安理得吃它的肉?据说,当下养狗人家,一旦自家养的狗死了,有些人会痛苦万分,也决不吃这狗肉,其实这是朝夕相处形成的一种特殊感情使然,设身处地而想,也是可以理解的。更何况,当年祖父面对的是一头关乎增产增收的耕牛。

⑤记起祖父九十三岁以前还在放牛,只是不同于当年为生产队养牛,这牛是他自己买的。他说,看不到牛,心里堵得慌。因为牛,祖父的晚年生活过得很充实。尽管农村如今实现了机械化耕田,这牛已然失去了它本来耕田的价值,但祖父还是像先前那样爱着他的牛,视其为伴,精心侍弄,毋敢懈怠。有一年,祖父将养了几年的一头牛转让给了附近村里的村民,可想不到,几个月后它竟偷偷跑了回来,细心的祖父发现这头牛的身上有几处伤痕。祖父爱怜不止,于是跟人家商量,又把它买了回来,直至善终。

⑥祖父这种对待耕牛的态度,我更愿意把它看作是人与自然和谐的一种淳朴认知。须知道,物也是有尊严的,对待物的态度,究其实,也是对待人的态度和对待自己的态度。祖父走后,我记得最深的,恰恰是他赶着拖犁铧的老牛,耕耘在小山村无垠的土地上,翻飞一坨坨肥沃的泥土,像一种丰收的预告。

1.文章是通过哪几件事写祖父“对待耕牛的态度”的?请结合全文,将下表补充完整。

主  要  事  件

①祖父休息时,先让牛吃草饮水。

________________________

③帮牛洗澡,给牛选最好的草,帮牛修好牛棚。

_________________________

⑤祖父从不吃牛肉。

_________________________

 

 

2.结合语境,按要求赏析下面的两个句子。

(1)我很是纳闷,同样的牛,何以到了祖父手里,就那般驯服了呢?(分析这句话的作用)

(2)物也是有尊严的,对待物的态度,究其实,也是对待人的态度和对待自己的态度。(理解这句话的含意)

3.结尾段的议论在文中有什么作用?

4.文章写祖父和牛,却有许多文字写别人对待牛的态度,这样写是不是脱题,为什么?

 

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乡村鱼事

李德霞

①大寒在村头的公路边开了个农家鱼馆,生意很是兴隆。

②因为每天要用不少新鲜的鱼,大寒就在鱼馆门前砌了个敞口的大水池。水池里注满了水,养鱼人送来的鱼都投放进水池里。大寒要用鱼了,就去捞几条,方便得很。

③可最近一段时间内,大寒发现,水池里的鱼隔三岔五的就会丢一条,而且都丢在晚上。大寒就找个盖子把水池盖上,还加了把锁,可鱼还是照丢不误。一条鱼虽说不值几个钱,可这事让大寒很窝火。

④很窝火的大寒打定主意,一定要把这个偷鱼的人揪出来。

⑤以前,鱼馆打烊后,大寒把卷帘门一拉,就和媳妇回了家。有了这个想法后,大寒不回家了,他要守夜。大寒在鱼馆靠窗的地方支了张床,晚上就睡在上面。可一连守了三个晚上,也没丢一条鱼。媳妇说:“别守啦,不就一条鱼吗?值当不值当?”

⑥大寒说:“你懂个屁!这单单是一条鱼的事吗?”

⑦大寒不听媳妇的,他只想知道那个偷鱼的人到底是谁。

⑧这天晚上,已过了下半夜,月牙儿也西沉了,迷迷糊糊中的大寒,突然听到外面“哗啦哗啦”的搅水声。大寒一激灵,翻身坐起,瞪着两眼往外一看,就见一个人正趴在水池边上,撅着屁股在捉鱼,弄得水花四溅。

⑨大寒下了床,挪到门边,正要拉开门冲出去,可转念一想,便停下了脚步。大寒想,都一个村里住着,抬头不见低头见,该给对方留点脸面才是。

⑩直到那人捉到一条鱼,装进编织袋,转身离开的时候,大寒才轻手轻脚地撵出门去。

那人进了村。大寒也随后进了村。

村里,立时响起一片狗叫声。

那人穿过一条窄窄的村巷,左拐右拐,然后朝村西奔去。走几步,那人还回头瞅瞅身后,很谨慎的样子。

很快就来到村西头。直到这时,大寒才认清了那人。那人竟是村里的大哑巴。

大哑巴从小死了爹娘,三十多岁了,还光棍一根,就住在村西头爹娘留下的一间破土窑里。大哑巴的日子过得凄惶,常常饱一顿饥一顿,赶上饭点,村里人都愿意给他端一碗饭吃……

这么想着,大寒就站下了。媳妇说得对,不就一条鱼吗?权当献爱心了。

大寒正要折身往回返,就见大哑巴没进自家的院门,而是大步朝隔壁的破土屋走去。

大寒眼巴巴看见,大哑巴推开那扇破败不堪的院门,小心地把鱼挂在里面的门闩上,然后小心地退出来,再把院门小心地关上……

第二天中午,等客人散尽,大寒精心做了一条红烧鲤鱼,然后拎着出了门。

大寒径直来到村西头那间破土屋门前。有多久没来过这里了?一年?或者两年?大寒也说不清楚。大寒低着头,感情复杂地推开屋门,边进屋边说:“娘,儿子来看你了……”

从此,大寒水池里的鱼再没丟过一条。

从此,人们看到,大寒鱼馆门前的藤椅上,时常端坐着一个笑眯眯的老太太……

(摘自《天池小小说》,有删改)

1.阅读文章,根据提示填写表格。

(1)________________________________

(2)________________________________

(3)________________________________

(4)________________________________

2.从人物描写角度赏析第段的画线句子。

3.联系全文说说第段在文中的作用。

4.简要分析文中的大哑巴所具有的品质。

 

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老汪栗子

明前茶

①等别的炒栗店开张约20天后,老汪的炒栗店才开张,他等得很有耐心,因为没熟透的栗子口感甜脆,宜做成凉拌菜下酒,炒来吃,既不粉也不糯,是要坏了招牌的。

②在老汪的店里,满匾的栗子看上去十分朴素,就像山间老农的脸色,是那种没有反光的棠皮色,不像别的摊上的栗子那么好看,或油光发亮,或肚上横切一刀,露出诱人的暖黄色的栗肉来,老汪的栗子不打蜡,不喷糖水,不开口子,偏是他的门前排长队。顾客等得急,老汪一点也不急,非要把刚倒出的满匾的热栗子轻抖一遍,在抖动的过程中,老汪眼疾手快地挑出了十几粒坏栗子,搁到一边。

③这真是神奇,生栗子已经挑拣了一遍,现在挑出来的,外面看也没坏,他怎么知道是坏的?

④老汪说,气味不对。他打了个比方:比如一个在车站码头当了20年便衣警察的人,在万千人中扫视,只要他拦下的人,多半是网上通缉的嫌疑人,他都不需与那人对眼,只要从他身边过,就觉“气味不对”。

⑤栗子要有香甜粉糯的口感,七分在栗种,三分在炒制的功夫。老汪不肯给栗子开口子,是因为硬开口的栗子,水分都在炒制的过程中跑光了,热吃噎人,凉吃更是口感铁硬;但没开口的栗子很容易在炒制的过程中炸锅,要是有一小部分栗子像控制不住的火药一样迸壳而出,就会溅得一炉栗子都斑斑点点;所以控制炒栗炉的火力非常重要。每一炉栗子下锅前,老汪都要细验单颗栗子的分量,以及皮壳的厚度,他炒好的栗子,顶端会有自然的放射状裂纹,手轻轻一挤,栗壳就开了。老汪得意地搓搓手:“这锅栗子的梅花裂炒成了。”“梅花裂”指的是栗子顶端的裂口是五道;“丁香裂”是四道,这样的雅名也只有老汪这样的戏迷才会想出来。

⑥每过十几天,栗子店会关门一天。老汪自己在门楣上手书致歉条一张,毛笔字写得很端庄:“名角来了,听戏一天。”或者是“去大别山收栗一天,新鲜炒野栗,明日赶早。”老汪信不过批发市场的栗子,定要自己开车去大别山收栗子,那里除了家栗外,还出产一种口感细腻粉甜的野栗子,有一股奇特的果香,比莲子大不了多少,呈尖锥形,是一家一户的留守儿童和老人,去大山的荆棘丛中打来的。打栗人要穿粗布衣裤,把衣袖裤脚都扎紧,趟过与野栗树混生的荆棘,用小木棍仰面去抽打那些长满刺的栗苞;回来后要把栗苞装在小麻袋里摔打,使之裂开;再戴上粗线手套把野栗剥出,十分辛苦。老汪说“每个交栗子的人手上都是裂口子”。那是山区老人和学童一笔很重要的零花钱,是家中没有栗园的人也有的得意小收入,老汪说,既然这样,为啥不帮帮他们?

⑦山里人也纯朴,11月,第一场雪落下来,野栗子就没人打了,因为老辈人说,天寒地冻,野鸟们少吃食,那些留在树上的野栗子,是它们一冬的口粮呢。

⑧老汪收栗子时,每年都要在山区帮扶两三个刚考上大学的孩子,栗子收到哪里,他就帮扶到哪里,没有一定。在与老乡的闲聊中知道那孩子的情况,到人家家里看一看,讨碗水喝,吃上一两个山里人待客的水柿子,临走前,帮扶的钱就悄悄压在装柿子的竹簸箕底下。

1.请用简洁的语言概括本文写了关于老汪的哪几件事。

2.品读第②段,从写作手法的角度,结合相关语句进行赏析。

3.第⑥段画线句子有什么作用?

4.文中的老汪是一个什么样的形象?请简要分析。

 

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