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孝，德之本也，礼之始也。“孝”的观念在我国源远流长。早在甲骨文中，就出现了“孝”字，就是说在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了“孝”的观念。在古代社会长期历史发展中，在历代思想家，特别是儒家的不断发展补充下，“孝”逐渐形成了完整的一个系统文化，成为古代社会的基本道德规范。历史上讨论到“孝”的著作很多， 。《论语》中多次讨论到“孝”的真谛，孔子通过和弟子们的对话，使体现了儒家“孝”文化的精髓。
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（2）在上面文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。
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很多人都认为，“中医”是“中国医学”或者是“中国大夫”的意思其实不然，“中”是中国古代哲学里的一个著名概念，形容心境达到了定、正、静的状态。中国古代的医学理论认为，人体的阴阳保持中和才会取得平衡，人才不会不生病； ，疾病必来。在西医传入中国以前，中国没有“中药”这一说法，直到20世纪20年代，中国的一些大城市出现了中西药并存的局面，人们才将“本草”称为“中药”，以区别于“西药”。
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陶器是人类发展史上一个极其重要的里程碑，因为人类必须掌握人工取火的方法，且必须在简单技术已经达到相当进步的水平之后，才有可能烧制陶器。在这之前，人类使用的是简单的打制石器，石器加工是物理性的，而烧制陶器则是化学变化，是用人力来改变天然物。陶器的制作成功，也为后来铜器、铁器的出现创造了十分有利的条件，因此， 。
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我们现在生活在一个通常被认为缺乏诗意。现代科技让我们的日子过得越来越舒适，但相对那些流淌在诗经、楚辞、唐诗宋词里或奔放或深沉或细腻的情感，我们的灵魂在退化。见花伤春、睹月思人的体验，似乎离我们越来越遥远。于是，一种“日益商业化、电子化的生存对诗歌构成了碾压”的论调应运而生。但是，一系列以诗歌为主题的节目的热播告诉我们， ，而是驻守在人们内心的柔软角落里。
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整齐美观的方块字，是独有的中华民族创造和文化遗产。它不仅仅是几千年历史传承的记录工具， 。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢，宋词的婉转清雅，元曲的灵动俏丽，有了汉字，才有张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。不过，随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘鼠标来沟通和完成工作，而不愿意提笔写字，因而越来越多的人书写潦草，没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的风采和韵味了。
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（2018许昌二模改编）阅读下面材料，按要求答题。
对许昌来说，三国那个激荡的年代，留给许昌最终的财富就是曹魏文化。何为曹魏文化？曹魏文化是以曹操平定天下建立曹魏政权为始，以曹魏政权覆灭为终，在这一历史时期曹魏集团所创造的物质文化和精神文化。在三国文化之中，曹魏文化与刘蜀文化、孙吴文化相比较而言，具有高度的解放性、鲜明的创新性、完全的开放性以及文武兼备性等鲜明特性。曹魏文化在许昌起源，在许昌昌盛，可以说， 。
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