阅读下面的文字，完成下面小题。
（材料一）
某校就学校教育与网络在线教育效果对学生进行了问卷调查，结果如下：
调查项目 | 学校教育满意率 | 在线教育满意率 |
课堂参与度 | 84% | 32% |
课堂体验感 | 76% | 37% |
学习自主性 | 79% | 45% |
学习效率 | 88% | 27.5% |
从调查数据来看，目前的在线教育效果不如学校教育，主要是因为在线教育的本质特征是教与学的行为时空分离，而这导致在线教育中学生的参与度和体验感不如学校教育。时空分离阻断师生间的社会性交互，需要学生有更强的自主性，但事实上还有诸多干扰因素大大影响了学生在线学习的自主性，这也导致了在线教育的效果比不上学校教育。有专家分析，当学生找到与之能力层次相匹配的资源进行自主学习后，自主性与成就感均会提升，从而学习效果也会更好。
（材料二）
智慧教育共同体的打造主要包括以下几个方面：
（1）构建“智慧教研平台”。教师通过网络形成一个泛在型的教研共同体，通过合作分享进行深度教研，并将教研成果进行固化，形成相应的微课资源和评价资源（例如作业等），依托网络实现资源的共建与共享，从而优化教师教学。
（2）构建中小学生“在线学习中心”。“在线学习中心”依托5G技术及NR，AR技术，虚拟教室空间的现场感，让学生身临其境，可以完全沉浸式地在虚拟环境中学习。“在线学习中心”支持学生登陆后从互联网海量的资源里筛选学习资源，从而提高学习的精准性。这个学习流程需要学生首先对知识与能力水平进行自测，计算机会利用大数据对学生自测结果进行精准分析，然后依据分析结果，将标签化了的微课学习资源进行智能匹配，学生对计算机智能匹配的微课学习资源进行自主选择后，即可点击听课。这样，就真正实现了对学生的个性化、精准化在线教育的服务。
（3）利用全市“人人通”智慧教育共同体平台，构建联系学生、家长和教师等多方面的教育大平台，将家庭、学校紧密关联起来，形成一种虚实结合的未来学习形态，打造智慧教育共同体。
（节选自《智慧教育共同体实施方案》）
（材料三）
“停课不停学”期间，“在线学习中心·同步作文”平台开展了一次别开生面的“同写一道作文题”网络作文活动。参加活动的五万多名学生通过网络提交作文，近千名老师在网络上对学生作文从“审题”“立意”“选材”“内容”“结构”“语言”等六个方面进行批改。平台对批改后的文章进行大数据分析，形成针对学生的个性化作文分析报告，并通过智能匹配的方式，向学生推送适合自己写作个性的范文。参与活动的学生反映，这种网络作文的方式，在学习的多样化和精准性方面，与传统的作文学习相比有更大的优势。
（摘自某网络媒体新闻报道）
1.下列说法与原文的意思相符合的一项是（ ）
A.从材料一可知当学生找到与之能力层次相匹配的资源后，学习效果一定会更好。
B.在线教育的本质特征是教与学的时空分离，这是学生学习效率不高的根本原因。
C.智慧教育共同体能促进学生个性化学习、优化教师教学、方便家校沟通。
D.“同写一道作文题”网络作文活动由老师从六个方面向学生推送个性化作文分析报告。
2.下列说法正确的一项是（ ）
A.材料一主要运用了画图表的说明方法来说明学校教育与在线教育的不同效果。
B.材料一“目前的在线教育效果不如学校教育”中的“目前”，可以去掉，不影响文意。
C.三则材料对传统教学与智慧教育的性质和特点分别进行了全面的说明。
D.综合三则材料，说明智慧教育新形态正在蓬勃发展，必将取代传统教学。
3.小玲因为感冒无法去学校上课，请你根据材料二为她完成“在线学习流程图”的设计，方便她在家学习。
在线学习流程图
阅读下面的文言文，完成下面小题。
竹鸡之性，遇其俦①必斗。捕之者扫落叶为城，置媒②其中，而隐身于后操罔③焉。激媒使之鸣闻者随声必至，闭目飞入城直前欲斗而罔已起。无得脱者，盖目既闭则不复见人。鹧鸪性好洁，猎人于茂林间净扫地，稍散谷于上，禽往来行游，且步且啄，则以㛃④竿取之。麂行草莽中，畏人见其迹，但循一径，无问远近也。村民结绳为环，置其所行处，麂足一挂，则倒悬于枝上，乃生获之。江南多土蜂，人不能识其穴，往往以长纸带黏于肉，蜂见之必衔入穴，乃蹑寻得之，薰取其子。虫鸟之智，自谓周身矣，如人之不仁何？
（注解）①俦：同类。②媒：媒介物。这里指用来诱惹竹鸡的鸟。③罔：同“网”，捕猎的工具。④㛃jié：同“洁”。
1.对文中加点字的解读，不正确的一项是（ ）
A.在古代，“城”的本意是“都邑四周的墙垣”，由此可以推测文中的“城”为“围墙”之意。
B.成语“循序渐进”中“循”是“顺着”“按照”的意思，以此推断，“但循一径”中的“循”也可以解释为“顺着”“按照”。
C.“往往以长纸带黏于肉”和“皆以美于徐公”《《邹忌讽齐王纳谏》）中“以”的含义是一样的，都是“拿”的意思。
D.“乃蹑寻得之”中的“蹑”有“放轻（脚步）”“跟踪”等义项，依据前后语境，此处应选“跟踪”之义。
2.下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（ ）
A.激媒使之鸣闻者/随声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
B.激媒使之鸣/闻者随声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
C.激媒使之鸣/闻者随声必至/闭目飞/入城直前/欲斗而罔已起
D.激媒使之鸣/闻者随/声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）禽往来行游，且步且啄
（2）虫鸟之智，自谓周身矣，如人之不仁何？
4.请结合本文及下面的链接材料，说说人类应该怎样正确处理与自然的关系。
（链接材料）
竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
——《吕氏春秋》
阅读下面的古诗，完成下面小题。
兰叶春葳蕤②，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节④。
谁知林栖者⑤，闻风坐相悦⑥。草木有本心，何求美人折？
（注释）①此诗为张九龄遭谗被贬后所作。②葳蕤：茂盛。③皎洁：皎明洁净。④自尔为佳节：指兰、桂各自适应季节的特性。⑤林栖者：指隐居者。⑥闻风：借用典故。指林栖者由于闻到了兰、桂的芬春，因而对兰、桂产生了爱慕之情。
1.对本诗的理解与赏析正确的一项是（ ）
A.本诗实写了“兰叶”“桂华”等意象，虚写了“春”“秋”“林栖者”“风”等意象。
B.本诗所描写的几个意象的共同特点是不畏强暴，生机勃勃。
C.本诗物人合一，情由物生，物为情困，共同表达了诗人遭贬之后的郁闷与超脱。
D.本诗借物寓意，诗人将人生志趣寄寓在对“兰叶”“桂华”等草木的赞美中。
2.诗人借“草木有本心，何求美人折？”表达了怎样的志趣？
（实践园地）我们身边有许多充满生活气息的语言现象，如歇后语、谐音、避讳等。下面让我们一起走近这些语言现象。
（1）歇后语解读：请从以下三个歇后语中任选一个，按照示例进行解读。
①竹篮打水——一场空 ②泥菩萨过河——自身难保 ③哑巴吃黄连——有苦说不出
示例：黄鼠狼给鸡拜年——不安好心
解读：比喻那些假装好意，却暗藏坏心的人。
（2）谐音辨析：下列句子中没有谐音现象的一项是（ ）
A.小玲在门上倒贴“福”字，妈妈高兴地说：“福到啦！”
B.除夕夜，爷爷看到饭桌上的必备菜——鱼，捋捋胡子笑着说：“年年有余啊！”
C.中秋佳节，桂花飘香，圆月当空，妹妹吃着月饼说：“真是花好月圆啊！”
D.婚床上摆上枣子、花生、桂圆、瓜子，寓意着“早生贵子”的美好祝福。
（3）避讳探讨：古代有许多避讳的语言现象，如称“老人去世”为“老了”或“升仙了”；称“上厕所”为“解手”。唐代为避讳唐太宗李世民的“民”字，将“民”字改称“人”，我们应该怎样看待这些避讳现象？
（名句橱窗）“月”是古代文人墨客笔下常见意象，但营造的意境或表达的情感各有不同。依照你的理解，在横线上填上恰当的诗句。
（1）唐代的李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，用“__________________________，__________________________”的诗句，借月亮表达对友人的关切。
（2）唐朝杜牧在《泊秦淮》中借月亮创设了一种朦胧凄清的意境，这两句诗是“__________________________，__________________________。”
（3）宋朝的苏轼，在《水调歌头·明月几时有》中，用“__________________________，__________________________”的诗句，借月亮表达对亲朋好友的美好祝愿。
（文化长廊）下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是（ ）
A.“对这土地爱得深沉”的艾青，为民族命运“呐喊”的鲁迅，为国家前途振臂一呼的闻一多，他们都是中华民族的脊梁。
B.以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰，在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。
C.春节贴春联、拜年，清明节祭祖、禁食，重阳节挂艾草、登高，这些都是传统节日里约定俗成的活动。
D.中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”，请人指点说“请赐教”，他人送己说“请留步”，中途离开说“失陪”。
