季布进言
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近①。至，留邸一月，见罢②。季布因进曰:“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰:“河东吾股肱③郡，故特召君耳。”
(节选自《史记·季布乐布列传》
[注]①使酒难近：意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。②见罢：意思是，文帝见过就不理他了。③股肱:这里是“重要”的意思。
1.下面哪组句子中加点词的意义或用法相同（ ）
A.人有言其贤者/亚夫乃传言开壁门
B.复有言其勇/不敢出一言以复
C.季布因进曰/未若柳絮因风起
D.臣恐天下有识闻之有以窥陛下也/恐托付不效
2.用三条/给文中划横线句子断句。
3.概括一下季布的性格特点。
阅读下面文段，完成下面小题。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，①所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者。则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：②是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）故患有所不辟也（__________） （2）蹴尔而与之（_________） （3）万钟于我何加焉（_________）
2.翻译文中划线的句子。
3.下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A.作者以鱼与熊掌设喻，是为了引出“舍生取义”的问题，同时暗示了“生”与“义”孰轻孰重。
B.文中能够体现“性本善”思想的句子是“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
C.作者以浅显的类比，严谨的说理，阐述“生”与“义”的关系，指出“生命”高于“道义”。
D.“呼尔”“蹴尔”而与之，“行道之人”与“乞人”都不屑受之，这就是“羞恶之心”，就是对“义”的坚持。
阅读下面材料，按要求作答。
材料一：
篮球明星姚明说，小时候曾因撒谎被家人揍过，他对家风的最深体会是两个字：诚实。诺贝尔文学奖获得者莫言说：“家风好代表这家人的人品好。我们家的家风最主要的就是重视学习、文化，与人为善。”家风是指家庭或家族的传统作风。
材料二:
三国时期就有《家训》，南北朝时期有《颜氏家训》，清代有《曾国藩家书》，现代有《傅雷家书》，家风已成为中国家庭传承千年的精神尺度。
（1）请用一句话概括以上内容，不超过35字。
（2）好家风如化雨春风，伴随着孩子成长。根据对联常识，挑选其中几个适合的短语组合成一副对联。
德勤孝义 喜居宝地 东海白鹤 和善信诚
金榜名 出世风 千秋寿 传家宝
下列病句修改正确的是（ ）
A.在扶贫干部的帮扶下，香猪产业合作社引进了先进的养殖培育技术，使香猪的死亡率比原来降低了两倍。（把“降低”改为“减少”）
B.学习有三忌：一忌上课不可分心，二忌课后不能巩固，三忌不能学以致用。（把“不可”去掉）
C.3月12日植树节，惠阳某中学全体师生参与植树活动，践行了习近平主席所倡导的“绿水青山，就是金山银山”。（把“参与”改为“参加”）
D.能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。（将“发挥”改成“发扬”）
下列句子加点成语使用正确的一项是（ ）
A.楼房倒塌已过去三个小时，在扣人心弦的等待中，这个受伤严重的老人终于被消防员救了出来。
B.在课本剧比赛中，一位小演员的表演自然大方、哗众取宠，获得大家一致好评。
C.电影《流浪地球》突破天际的想象、架构宏大的故事与源于传统文化的道具设计，让广大影迷叹为观止。
D.第一次月考考砸了，面对别人的嘲笑，他却充耳不闻。经过不懈努力，他终于在四月调考中取得了好成绩。
根据拼音写出相应的词语。
⑴三妹便sǒng yǒng（________）着她去拿一只来。
⑵yì rì（________）早晨八点多，便徒步出发。
⑶否则，jiū zhàn què cháo（____________），李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
⑷如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆chuī máo qiú cī（__________）之人。
