Question

阅读下面文言文语段，完成下面小题。

（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（《马说》韩愈）

（乙）楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰："石也。"王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨武王即位和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰："石也。"王又以和为诳，而刖其右足。

武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰："天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？"

和曰："吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰："和氏之璧。"

（《韩非子·和氏》）

1.用“/”给下面句子断句。（限两处）

及厉王薨武王即位和又奉其璞而献之武王。

2.下列句子中加点词意义和用法，完全相同的一项是(   )

A.①故虽有名马          ②使人问其故

B.①厉王使玉人相之      ②其两膝相比者

C.①策之不以其道        ②大道之行也

D.①遂命曰：“和氏之璧”②遂反溯流逆上矣

3.用现代汉语翻译文中划线句子。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”

4.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是(   )

A.千里马不遇伯乐终究被埋没，而和氏璧因卞和历尽磨难，矢志不渝而终见天日。

B.两代楚王没有眼光、不识货，把宝玉当作石头，卞和因此被剁去了双脚，他们和不识千里马的食马者一样愚蠢。

C.卞和因为失去双足，才抱着璞玉在楚山脚下泣血痛哭，从而引起楚文王的同情。

D.两篇文章都运用了“借物喻人”的写作方法，劝诫统治者要善于发现人才、珍惜人才、重用人才。

Answer

1.及厉王薨/武王即位/和又奉其璞而献诸武王。

2.D

3.（1）想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？

（2）卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成普通的石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊。”

4.C

【解析】

1.

此题考查文言文断句，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。故可断句为：及厉王薨/武王即位/和又奉其璞而献诸武王

2.

A.故：因此/原因；

B.相：鉴定/互相；

C.道：正确的方法/政治制度；

D.都解释为：于是；

故选D。

3.

此题考查的翻译能力。一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。重点字词：

（1）且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。

（2）非：不是。以：当作。贞士：真诚的人。所以：……的原因。

4.

C.有误。卞和并不是因为刖其双足，才抱着璞玉在楚山脚下泣血痛哭以引起文王的同情；而是痛心宝玉竟被说成普通的石头，忠诚的好人被当成骗子。故选C。