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阅读下面两个语段,完成下面小题 (甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远...

阅读下面两个语段,完成下面小题

(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

(节选自陶渊明《桃花源记》)

(乙)从园南穿篱出,至小龙窝,双峰夹长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山,见西南角烂银坌涌,曰:“此江也。”江中帆樯,如月中桂影,不可辨。沿山而东至虾蟆石,高壤穹然。金陵全局下浮,曰谢公墩也。余久居金陵,屡见人指墩处,皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一杯耳、,能使公有遗世之想,必此是耶。就使非是,而公九原有灵,亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭,则日已落,苍烟四生,望随园楼台,如障轻容纱,参错掩映,又如取镜照影,自喜其美。方知不从其外观之,竟不知居其中者之若何乐也。

(选自《戊子中秋记游》,有删改)

注:①谢公墩:山名,因晋代谢安而得名。②旷:辽阔,宽大。③周:环绕。 ④杯:量词,双手一掏为一杯。

1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是(   )

A.率妻子邑人来此境/沿溯阻

B.停数日,辞/以六月息

C.不复焉/则无敌国外患者

D.便船,从口入/屋俨然

2.把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

3.语段(甲)桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?这句话对故事的发展起什么作用?

4.结合两个语段的内容,概括两个语段描写内容的异同。

 

1.B 2.问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝。 3.怕外界打扰他们安定宁静的生活。为渔人再次寻找却“不复得路”埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。 4.相同:都有小溪,有渔夫,自然环境优美。不同:语段【甲】 写捕鱼者误入桃花源,里面生活的人都是避世者的后代,描写的是作者虚构的理想社会;语段【乙】写的是作者随捕鱼者参观大仓山的所见所感。 【解析】 1. A.与世隔绝的/阻断; B离开/离开; C.出去/在国外; D.舍弃,丢弃/房屋; 故选B。 2. 本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。重点词语:今,现在。何世,什么朝代。乃,竟然。无论,古今异义。古义,不要说,更不必说;今义,不管,不论。这里取古义。 3. 本题考查内容理解。 第一问:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”,从他们来这里的原因可知,是为了躲避外界的战乱,他们选择这种生活,当然不希望这种生活被公诸于世,更不希望被外人打扰他们安定宁静的生活。这是个隐居避世的场所,因此桃花源中的人们叮嘱渔人“不足为外人道也”。 第二问:本文讲述了渔人发现桃源、进出桃源、再寻桃源而不得的故事。渔人在离开后,“处处志之”,后来“寻向所志,遂迷,不复得路”,这个结局在前边已经埋下伏笔,即“此中人语云:‘不足为外人道也’”,桃源人叮嘱过渔人,不要对外边的人说起,表明桃源人不希望怕外界打扰他们安定宁静的生活,也似乎预料到了渔人可能对外人说起,因此渔人“再寻桃源而不得”,这也增添了桃花源的神秘感,暗示桃花源是作者虚构的。 4. 本题考查内容理解。 相同:甲文“武陵人捕鱼为业。缘溪行”“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”,乙文“双峰夹长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山”“江中帆樯,如月中桂影,不可辨”,概括为“都有小溪,有渔夫,自然环境优美”。 不同:甲文“忽逢桃花林”写捕鱼者误入桃花源,“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”,里面生活的人都是避世者的后代,“寻向所志,遂迷,不复得路”,南阳刘子骥,再寻桃源不得,“寻病终”,这些都说明本文是作者虚构的理想社会,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。乙文“从园南穿篱出,至小龙窝,双峰夹长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山,见西南角烂银坌涌”,主要写作者随捕鱼者参观大仓山,是真实的经历,写自己的所见所感。
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永恒之莲——长生草

①长生草是多肉植物中的一种,在分类学上属于景天科,长生草属。它曾是被忽略的草根阶层,给人摆不上台面的印象。但是,现在它的魅力越来越大,形象越发高大上,已然成为美化环境的主力军。

②长生草的形态特征与它的生存环境密不可分。长生草原本生活在欧洲中南部的高山上,那里到处都是贫瘠的碎石,山高风大。在这种恶劣的生存环境中,它的叶片肥厚多汁,储存了宝贵的水和营养。叶片轮生,每株8到18枚,排列紧密。整个花株的形态与盛开的莲花相似。它的花是粉色系、呈星形。它通常侧芽繁殖,有的也通过叶心分裂繁殖。欧洲人见到这种花朵一样的植物冬天也不凋落,而且繁殖得越来越多,认为它可以永生,于是取名长生草。

③长生草的进化历史要从一百多年前说起。那时欧洲百姓开始把长生草从野外带回家园,用它来美化环境。他们将长生草从石缝中拔下来,粗暴地扔到屋顶上,顽强的长生草就把根扎在瓦片间,长出一座空中花园。后来园艺家们也关注到这种神奇植物,通过近百年的杂交培育,目前已有400多个园艺品种。除蓝色之外,彩虹中的其他颜色都能在长生草中见到,长生草的家族可谓异彩纷呈!中国早就引进了长生草,但仅限于极少的几个品种。近两年,更多的多肉玩家赴欧洲考察,拍回长生草的各种照片,于是长生草圈粉无数,各种新鲜的园艺品种漂洋过海来到中国,走进寻常百姓家。

④那么如何养好长生草?

⑤长生草在野外是生长在石缝中的,所以它的根喜欢透气栽培时最好用泥炭、椰土、珍珠岩、蜂窝煤烧剩的碎渣等充分混合的土,这样的土透气透水。南方潮湿,所以大颗粒的比例要多一点;北方干燥,则小颗粒的比例要多一点。

⑥长生草的家乡没有大树遮阳,它只能全天暴露在阳光下,又饱受寒风阵阵。家庭栽培时,春、秋、冬这三个季节最好把花盆放在有阳光的窗台上,保证长时间日照。在这样的环境中,长生草会呈现出最美的颜色。夏季高温高湿,对长生草是个考验。这个季节要避免它晒到直射阳光,但又不能太暗,需要明亮的散射光。还要少浇水,因为空气湿润,土壤很热,过多的水会把植物闷死。可在凉爽的夜间稍微浇点水。如果长生草是超级大群生长的,就很难在特别潮湿的环境里生长,那么最好忍痛分株,否则容易腐烂。

⑦长生草容易染上“根粉蚧”(一种吸食根部汁液的白色小虫),可以用蚧必治、速扑杀或呋喃丹等药物灌根,但这几种药都属于高毒性农药,最好不要轻易使用。最安全的是整盆土倒掉,清洗根部后,将它植入新土中。

⑧造景时可以将长生草群植在一起,形成“百花齐放”的壮观美景;也可以利用长生草侧芽繁殖的特点,打造长生草“瀑布”;还可以把它种在墙缝里、砖块间,欣赏它原生的味道。

⑨长生草,是欧洲的老明星,中国的小新贵。永恒之莲,魅力无限。

(选自《博物》,有删改)

1.选文②〜⑧段主要从哪几个方面介绍长生草?

2.选文第②段画线句运用了哪两种说明方法?有什么作用?

叶片轮生,每株8到18枚,排列紧密。整个花株的形态与盛开的莲花相似。

3.分析选文第⑨段加点词语“小新贵”的妙处。

4.佳琪的妈妈买回了长生草,并细心培植,下列做法不恰当的一项是(   )

A.春天,妈妈把它放在窗台上,让它享受充足的阳光。

B.夏天,妈妈担心长生草缺水,每天早晨都给它浇水。

C.发现长生草生出白色小虫,妈妈给它清洗根部,更换土壤。

D.为提升长生草的观赏性,妈妈买来大花盆,进行群植。

 

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目光里的松阳

彭程

①“按节下松阳,清江响铙吹。”诗人王维的诗句给深藏在浙西南群山中的松阳注入了一种悠久厚重的历史感。僻远的地理位置,让松阳有幸保存下众多的古村落,也保存了一个良好的生态环境。

②这里,蓝天白云是天空的常态,缭绕的云雾是山中的常客;溪水澄碧清亮,茶园舒缓开阔,桂花浓香飘逸。行走于山水间,仿佛置身于一幅立体的水墨长卷中。更为可贵的是,这巨幅山水画中,保留了一百多座格局完整的传统村落。这些山水环绕、林木蓊郁的村落,依据地形的不同,或倚靠青山,或襟带绿水,或俯瞰幽谷,散布在县境各处。

③来到村头,或者是一道溪流,溪水汩汩有声,清净见底;或者有一棵甚至几棵高大粗壮的古树,伸展的树冠遮住了一大片地面。再向里走,街巷里大青石铺就的石径弯曲幽深,石径的边沿和墙脚交界处,覆盖着一层湿滑的绿苔;街巷两侧布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛……这些在别处早已经消亡的典型的农村建筑和器具,仿佛一位位耄耋老者,虽历经沧桑却安然无恙。随意推开一扇老旧的门板,走进一座老宅,都会看到曲折的廊道、萦回的天井,地面的方砖大半已经龟裂,纹路纷乱;房屋里外上下,石雕、木雕或彩绘到处可见,构图生动,笔法细腻,堪称精美的艺术品。

④古村落弥漫着传统美学的韵味和情致,同时,在种种美的样貌形态背后,还有丰厚的蕴含。石雕、木雕和彩绘,内容多取材于神话传说或传统典籍,八仙过海、岁寒三友、松下问童子、鲤鱼跳龙门……有祝祷的寓意,有教化的作用;“耕读传家”被刻写在无数古宅老院的匾额上,并扩展成“耕读传家久,诗书继世长”镌刻于楹柱上,让孩子们在耳濡目染受到熏陶。杨家堂村是明代开国第一文臣宋濂后裔聚居地,文风昌盛,绵延不衰,这不能不说是先人的文魂引领的结果。古村落中这些传承数千年的文化价值,滋润着一代代人的灵魂。

⑤仿佛是上天的特意安排,在遥远宁静的群山之间,安放一种古朴传统的美好,让人们真切地领悟到什么才是诗意的生存。今天,这里的人们也没有辜负上苍的厚爱。

⑥西屏街是一条明清老街,长约两公里,青石板的街路两旁,鳞次栉比地排列着下店上宅式的几十家二层木结构店铺。通过设施改建,西屏街既提高了居住舒适度,又较为完好地保存了当年的样子,堪称街区“活态传承”的样本,位于半山腰处的平田村,在古村落改造中强调“原真性保护”,二十八幢老屋被改建成不同档次的民宿,以品位不俗、知名度高吸引着大批的游客。

⑦但是,现代化浪潮席卷之处,一应城市乡村都无所遁逃这样的古村落在不少地方或者被拆除,或者住户被迁走,只留下徒有古老外壳、毫无人气的所谓的旅游项目。喧嚣和躁动,忙乱和焦虑,速度和效益,织就一张无形巨网,让人们灵性窒息,疲惫不堪。相形之下,这里静谧古雅的氛围、诗意的生活方式和浓郁的人文气息,便愈发显得可贵。

(选自《人民日报》,有删改)

1.阅读第③段,完成下面的表格。

顺序

景物

村头

_____________________

_______

石径、宗祠、水槽等建筑和器具

老宅

_____________________

 

 

2.第④段中,丰厚的蕴含包括哪些具体内容?

3.赏析文中画横线语句的表达效果。

喧嚣和躁动,忙乱和焦虑,速度和效益,织就一张无形巨网,让人们灵性窒息,疲惫不堪。

4.作者通过目光里的松阳,表达了怎样的观点?

 

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中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。请你参与“寻和之用”的综合性学习活动)

(1)古代有许多“以和为贵”的故事,请列举两例。

(2)请你创作两条以“和”为主题的宣传标语,要求形式新颖,朗朗上口。

(3)根据下面的材料,概括“和”包括哪些方面的思想内涵。

①《诗》曰:“妻子好合,如鼓琴瑟;兄弟既翕(,相合,和顺),和乐且耽(非常喜欢);宜而室家,乐尔妻帑(,儿女)。”子曰:“父母其顺矣乎!”

(《中庸》)

②丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无顺。

(《论语•季氏》)

③不违农时,谷不可胜食也;数罟(,捕鱼的网)不如洿(,低洼的地方)池,鱼鳘不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也。

(《孟子.梁惠王上》)

 

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名著阅读。

“同志们,只有一条出路,就是在冬天来临以前,从车站到伐木场修筑一条轻便铁路,全长超过7公里。而要完成这项工程,我们需要 350个工人和两个工程师。共青团员们已经在仓库里找到了足够的铁轨和7个火车头。但是,那儿只有一所破房子,以前是个学校,工人们根本没有地方住,所有人员只能分批派去,两个星期轮换一次,时间长是挺不住的。阿基姆,咱们先把共青团员调上去怎么样? ”他没有等回答,又接着说,“共青团要把能派的人都派去。这是一件异常艰巨的任务,但是只要跟同志们讲清楚,这是为了拯救全城和铁路,他们一定会好好干的。”

(1)该语段出自名著《钢铁是怎样炼成的》,这段话通过语言描写刻画了______(人名)遇事沉着、有主见、雷厉风行的性格特征。

(2)请你简述这个人物对保尔•柯察金的影响。

__________________________________

 

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古诗文默写。

(1)挥手自兹去, ____________。(李白《送友人》)

(2)《大道之行也》中体现“大同”社会人才得到重用,社会成员间和睦相处的句子是________________________________

(3)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现自己身处穷困之境,却依然心忧天下寒士的诗句是____________________________________!

(4)诗以言志,歌以咏怀。苏轼被贬黄州,于是在《卜算子•黄州定慧院寓居作》中借“__________________,__________________”表现自己孤独的心境和高洁的志趣;陆游在仕途上屡遭排斥,于是在《卜算子•咏梅》中写下“_________________________________ ”这正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。

 

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