Question

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

                                       （选自纪昀《河中石兽》）

（乙）河间^①有游僧^②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛而捧盘近之病可治者则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研^③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。

（选自纪昀《河间游僧》）

（注释）①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。

1.解释下列加点的词在文中的意思。

（1）阅十余岁                  （2）尔辈不能究物理

（3）以一铜佛置案上            （4）佛作引手取物状

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）。

A.有买者先祷于佛/而捧盘/近之病可治者则丸跃/入佛手

B.有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手

C.有买者先祷/于佛而捧盘近之/病可治者则丸跃/入佛手

D.有买者先祷/于佛而捧盘/近之病可治者/则丸跃入佛手

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡河中失石，当求之于上流。

（2）验之信然，其术乃败。

4.从（甲）（乙）两文中悟出怎样的道理？请简要分析。

Answer

1.（1）经过，经历；（2）事物的道理、规律；（3）放；（4）伸。

2.B

3.（1）凡是丢到河里的大石头，应该到河的上游去寻找。（2）人们检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了。

4.甲文：许多的事情我们不能只知其一，不知其二，不能凭经验主观臆断；一定要结合具体情况分析，得出结论。乙文：用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破。

【解析】

1.

本题考查理解文言实词在文中的含义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

（1）阅十余岁：过了十多年。阅，经过、经历。

（2）尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。物理，事物的道理、规律。

（3）以一铜佛置案上：先放一尊铜佛在桌案上。置，放。

（4）佛作引手取物状：铜佛伸手像是要拿东西的样子。引，伸。

2.

本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题可根据句意来句读。句意是：有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后（僧人）就双手捧着药盘靠近铜佛，如果是可以医治的病，盘中药丸就会跳跃到铜佛手里。如果病难以医治，盘中药丸就不会跳跃。据此，正确的句读应是：有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手。

故选B。

3.

本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：

（1）凡，凡是；失，丢；当，应该；求，寻找；上流，上游。

（2）验，检验；之，代这种做法；信，确实；然，这样；术，骗术；乃，于是，就；败，败露。

4.

本题考查文章主旨理解能力。作答时要在理解全文的基础上，梳理内容概括即可。

甲文：结合寺僧的行动、讲学家的推断和老河兵的分析，寺僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们都未能找到石兽；结合文章结尾“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”说明有很多事情我们不能只知其一，不知其二，做事不能凭主观推断，要从实际情况出发，正确认知事物。老河兵根据石性、沙性和流水反冲力等物理属性，以及三者之问的关系，作出全面综合的考虑，找到了石兽，说明做事要结合具体情况分析，全面客观分析后再下结论。

乙文：由“后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外”说明遇事要善于思考，不要被小伎俩蒙骗；由“验之信然，其术乃败”说明靠伎俩骗人，最后总会被人识破而败露。