阅读下面的材料，完成下面小题。
（材料一）：被遗忘的传统家书
近二十年间，电话、互联网和手机汹涌而来，几乎瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书，那一张张曾经温暖人们心灵的信纸，正慢慢变得模糊起来。曾有记者在500名大学生中做了一个问卷调查，以下是根据调查结果制成的图表：
（材料二）：家书何以“抵万金”
电话、微信、QQ的确方便快捷，但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满，当它呈现在收信人眼前时，依然热气腾腾。
——《北京青年报》2014年1月17日
在中国文化中，家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下了2000余封家书，在这些书信里，他与孩子们讨论国家大事、人生哲学，表达父子间情感，督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才，有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》，还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。
——中科院教授李蓝
家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。
——天津理工大学教授李正中
中国传统书信是文化和艺术的综合体现，比如说，其中的书法既体现了人的个性特点，又能让读信者有“见字如面”的感觉，仿佛写信人就在自己面前，这种情感上的交流是西方拼音文字很难表现的。
——傅雷之子，《傅雷家书》的选编者傅敏
（材料三）：传统家书将何去何从
承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡，但目前的现实的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信之间的区别都搞不清楚，让人觉得滋味复杂。
——“抢救民间家书”活动组委会秘书长张海鹰
科技在给生活带来便捷的同时，也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而，人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力，而适时选择理性回归。
——华南理工教授桂萍
虽然书信越来越少了，但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了，联系也更加频繁，我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出，应该是时代发展的必然趋势。
——山东大学生蔡锐
1.下列说法不符合材料原意的一项是（ ）
A.（材料一）显示大学生主要通过电话与家人联系，其次是微信，而写家书的人很少。
B.家书，是一张张温暖人心灵的信纸，相较而言西方拼音文字没有汉字有表现力。
C.从调查数据看，传统家书最明显的不足是不够快捷方便。主要是书写慢，邮寄麻烦。
D.阅读家书，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。只有多写多看家书才能成才。
2.阅读（材料二），分点概括传统家书所具有的优点。
3.有人认为传统家书会逐渐消失，有人认为不会消失。你的观点呢？请结合（材料三）简要阐述。
阅读下面的文字，完成下面小题。
①钱学森1911年生于上海，早年曾在北京师大附中和上海交通大学求学。1935年，他留学美国，师从美国航天科学创始人之一、著名物理学家冯·卡门门下。1943年，美国军方经过慎重的选择之后，委托钱学森同马利纳合作，研究用火箭发动机推进导弹这一重大的军事课题。
②美国专栏作家密尔顿认为，钱学森“是帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家银河中一颗明亮的星”。那时，年仅37岁的钱学森已被世界公认是力学界和应用数学界的权威和流体力学研究的开路人之一，是卓越的空气动力学家、现代航空科学与火箭技术先驱、工程控制论的创始人。
③1949年10月1日，新中国诞生了。钱学森兴奋极了。就在那年的中秋节（新中国诞生的第六天），钱学森夫妇心中萌发起一个强烈的念头：回到祖国去，为新生的祖国贡献自己的智慧和力量。
④1950年7月，已经下定决心返回祖国的钱学森，会见了主管他研究工作的美国海军次长，告诉他准备立即动身回国。这位次长大为震惊。他认为，“钱学森无论在哪里都抵得上五个师”。他说：“我宁肯枪毙他，也不愿放他回中国。”
⑤1950年8月，钱学森买好了机票，准备搭乘加拿大太平洋公司的飞机离开美国。9月中旬，他辞去了美国加州理工学院超音速实验室主任和这个学院古根海姆喷气推进研究中心负责人的职务。与此同时，他已将许多科学书籍和自己的研究工作笔记装好箱，交给美国搬运公司，准备启运回国。
⑥那时，中美在朝鲜战场正处于交战的敌对状态。钱学森的回国决心触怒了美国当局。1950年9月9日，钱学森突然被联邦调查局非法逮捕。送到特米那岛上的一个拘留所关押了十五天。十五天的折磨使他的体重下降了三十磅。
⑦加州理工学院的许多师生和当时远在欧洲的冯·卡门等教授闻讯后，立即向美国移民局提出强烈抗议，又募集了一万五千美元保释金，才将钱学森从特米那岛的拘留所营救出来。然而，事情并没有完，美国移民局非法限制钱学森的自由，要求他每月到移民局报到一次，并且不准离开他所在的洛杉矶。联邦调查局的特务一直监视他，时常闯入他的研究室和住宅捣乱。他的信件和电话也都受到了检查。
⑧为了减少朋友们的麻烦，整整五年的时间内，钱学森基本上处在与世隔绝的境地。但是，这种变相软禁的生活，并没有磨掉钱学森夫妇返回祖国的意志，他的夫人蒋英回忆说：“那几年，我们总是摆好三只轻便的小箱子，天天准备随时可以搭飞机动身回国。”为了回国方便，他们租住的房子都只签订一年合同。五年中他们竟搬了五次家。那时候，她的七岁儿子和五岁女儿也都知道，离美国远远的地方——中国，有他们的祖父和外祖母在想念着他们。
⑨1955年6月，饱受折磨的钱学森为了早日回到祖国，写信给人大常委会，向祖国母亲发出了求救的呼声。周恩来总理对此非常重视，立即批示，速将此信送给中国驻波兰大使王炳南，指示他在中美大使级会谈中据理力争，设法营救钱学森回国。在铁的事实面前，美方代表无言以对。不久，美有关方面匆忙通知钱学森可以离美回国。
⑩1955年9月17日，经过了长达五年多的斗争，钱学森、蒋英和她的两个孩子，终于乘坐轮船胜利地驶向东方的祖国。
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.新中国的诞生，促使钱学森下定决心返回祖国，为国效力。
B.本文以时间为序，简要介绍了钱学森一生辉煌的学术成就。
C.钱学森学术成就辉煌，被公认为力学界权威、火箭技术先驱。
D.钱学森一家终于顺利回国，与祖国的独立和强大是分不开的。
2.请用一句话概括文章的主要内容。
3.文中第④段画线句子有什么表达效果？请结合文章内容简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
家山茶香
徐 迅
①故乡潜山盛产茶叶。乡村人家，屋前屋后，都有几株茶树。当然也有成片的茶山。一到春天，那茶山上绿叶葱葱。惊蛰、春分、清明、谷雨……春风里，乡亲们的心也随着春天的节气律动。到了日子，女人们就背着竹篓、挎着竹篮上山摘茶了。她们脚步轻盈，动作娴熟，双手在茶树上轻点、旋提……早上，茶叶还沾着露珠，有股子清新气。天空堆着浓厚的白云，起伏的茶树如层层绿浪，往远处铺展开去，簇拥着青色群山，空中有断续而悠远的鸟鸣。
②父亲在世时，我家屋后也栽有几株茶树。到了采茶季节，父亲得空就会把茶叶摘回家，又将铁锅洗得干干净净，然后把茶叶放在里面焙炒。茶叶很少，也没有做形，父亲说是粗茶。粗茶淡饭，正好留着自家用。好茶，从来就是用来招待客人的。
③后来我知道，故乡的茶古时就很有名。这里的“古时”，指唐宋时期。唐宋两朝，故乡名为舒州，因为有天柱山，所以故乡的茶叶就叫“舒州天柱茶”。唐时陆羽在《茶经》里说：“淮南以光州上，义阳郡、舒州次，寿州下，蕲州、黄州又下。”宋人也将舒州的茶与阳羡、顾渚、蒙顶茶并列，直接称为天柱茶。那时说天柱茶，他们用的是“虽不”峻拔遒劲，“亦甚”甘香芳美的句式。说茶叶“峻拔遒劲”，不是嗜茶的人，怕是一时无法体会的。
④种茶，采茶，当然就会制茶。制茶在故乡是很讲究的。先是杀青。杀青也叫炒青。就是把在山上摘回来的茶叶放在铁锅里“杀劲”。现在是机械化做茶了，但制茶的古法依然还在。除了杀青，还有揉捻、烘干、摊凉、理条、提毫、做形、焙干等等。工艺一道接着一道，说来容易，做起来还是有差别的。比如，现在用电炒茶与用栗炭火烘干就不一样。故乡的茶叶，现在我所知道的就有：天柱剑毫、天柱弦月、天柱云雾、天柱香尖，每一种茶叶制作起来，工艺都不尽相同。我没亲手做过茶，所以对其中工艺了解有限。但是看别人做茶时，翻、摊、揉、捻、搓……眼疾手快，动作有如舞蹈，直看得人眼花缭乱，还是很享受的。
⑤山上有茶，山下有塘。晴好天气，就摘茶的摘茶，钓鱼的钓鱼，喝茶的喝茶。捏一撮新茶入杯，用沸水冲下，茶叶在杯中翻动，一芽一叶，亭亭玉立。轻盈灵动，如雀舌叽喳；舒腰展翅，如龙腾虎跃。端起茶杯，阳光下茶绿水暖，杯盏生烟……喝到嘴里，一缕清香流转于唇齿之间。
⑥故乡在长江边，那一带茶叶的名字，甚是好听——毛毛月、岳西翠兰、太湖天华、桐城小花、舒城小兰花、宿松黄芽……这些名字，朴素又雅致，就如春天里一片片带露的叶芽。
⑦凝结天地清气，又得春露滋养，故乡的茶叶自然是香气满溢。茶是有真香的，兰香、清香、纯香……有茶农认真研究过各种茶香，引经据典地说：“雨前神具曰真香，火候均停曰兰香，不清不熟曰清香，表里如一曰纯香。”这算是把茶香说得层次分明了。因此故乡也有人认为，茶香是可以“养”的。我父亲以前种茶叶，就喜欢在茶树边栽上几株兰草花、栀子花，让茶叶从出生到成芽，都弥漫在浓浓的花香里。其实这是多余，其实故乡的茶是自带香气的。
⑧月是故乡明，茶是故乡香。
（摘自《 人民日报 》2020年05月11日)
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文章以我对家山茶饱含的情感为行文线索，思路清晰。
B.第②段忆及父亲与“茶”之事，可见父亲的生活态度。
C.本文从“盛产茶叶”起笔，主要叙写了采茶、制茶等过程。
D.文章综合运用了多种表达方式，论说条理清楚、观点鲜明。
2.作者说“家乡潜山盛产茶”，这里的茶有哪些特点？请简要概括。
3.结合语境，按要求赏析。
（1）天空堆着浓厚的白云，起伏的茶树如层层绿浪，往远处铺展开去，簇拥着青色群山，空中有断续而悠远的鸟鸣。（赏析加点的词）。
（2）轻盈灵动，如雀舌叽喳；舒腰展翅，如龙腾虎跃。（赏析句子）
4.作者在第③段引用唐时陆羽在《茶经》的记载有何作用？请简要分析。
5.作者为什么认为“故乡的茶是自带香气的”“茶是故乡香”？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
（乙）河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛而捧盘近之病可治者则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。
（选自纪昀《河间游僧》）
（注释）①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。
1.解释下列加点的词在文中的意思。
（1）阅十余岁 （2）尔辈不能究物理
（3）以一铜佛置案上 （4）佛作引手取物状
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。
A.有买者先祷于佛/而捧盘/近之病可治者则丸跃/入佛手
B.有买者先祷于佛/而捧盘近之/病可治者/则丸跃入佛手
C.有买者先祷/于佛而捧盘近之/病可治者则丸跃/入佛手
D.有买者先祷/于佛而捧盘/近之病可治者/则丸跃入佛手
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡河中失石，当求之于上流。
（2）验之信然，其术乃败。
4.从（甲）（乙）两文中悟出怎样的道理？请简要分析。
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.诗的开篇直接议论，以“离愁”点明诗人离开家乡的愁绪。
B.作者在诗中感慨无限，白日西斜和广阔天涯的心境相交织。
C.诗中的“吟鞭”是指诗人的马鞭，“吟”的意思是“吟诗”。
D.这首诗直抒胸臆，联想丰富，移情于物，情感自然而朴实。
2.“落红不是无情物，化作春泥更护花”表达了诗人哪些情感？
阅读下面的文字，按要求作答。
说起中国女排，人们大多会联想到“女排精神”这个词。女排精神是中国女子排球队顽强奋斗、团结协作、勇攀高峰等精神品格的总概括。中国女排从1981年到1986年，创下世界排球史上第一个“五连冠 ① （A.guàn B.guān）”，成为一代中国人的集体回忆。也正是从那段时期开始，“女排精神”为人们 甲 （A.喜闻乐见 B.口口相传），成为耳熟能详的体育价值符号。
女排精神是一种团队精神，是遇到困难永不放弃。是全体队员团结一致、紧密协作的精气神，甚至以置之死地而后生的坚忍拿下了一场又一场比赛的胜利。__________________________。伟大的精神总是 乙 （A.历久弥新 B.推陈出新）的，毫无疑问，女排精神正是具有那种跨yuè ② （A.跃 B.越）时代的力量。
（1）为文中①处加点字选择正确的读音，根据②处拼音选择正确的汉字。（只填序号）
①_________ ②__________
（2）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）
甲___________ 乙_________
（3）依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（________）
①这支队伍可以战胜所有对手 ②竞技体育的魅力就在于不可预测性 ③即便在中国女排整体实力的巅峰时期 ④谁也不能言之凿凿地说
A.①④②③ B.②③④① C.③④①② D.③②④①
