阅读《责任是防控疫情的堤坝》,完成下面小题。
①84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长,身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位,各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来,无数英雄勇赴险境,筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月,精神感人至深。
②英雄者,国之干。英雄之所以为英雄,就在于他们挺身而出,肩鸿任钜,勇担重任。从保家卫国到见义勇为,从救死扶伤到舍己为人,中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行?为什么总有猛士直面考验、迎难而上?支撑英雄壮举的,是为民担当、为国奉献的家国情怀,是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义,包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战,我们高扬英雄主义,同时也呼唤人尽其责、各司其职,号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。
③英雄自告奋勇、主动请缨,是因为他们知道自己身上的担子,明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然,是因为他们摆脱了“小我”的束缚,找到了“大我”的寄托。英雄在前,激励我们每个人筑牢责任的堤坝,让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲,我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责,多添力、少添乱,英雄们就能少流一些泪和汗,英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。
④千难万险,尽心尽责就不惧风险;大计小计,人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗,每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言,做好自我防护就是责任;对党员干部而言,带头向前、全面防控疫情就是责任;对生产企业而言,加班加点保障物资供应就是责任;对患者和疑似病例而言,配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责,我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐,守护好社会祥和、国泰民安。
⑤责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令,防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导,那么岗位就是战胜疫情的战场,职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前,回避没有出路;战胜疫情,责任不能缺席。
⑥责任是防控疫情的堤坝,也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来,提升责任意识,立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神,我们的社会就能更加和谐,我们的国家就能更加强大。
(选自《人民日报》,2020 年 02 月 05 日 04 版)
1.本文的中心论点是什么?请简要回答。
2.文章开头列举“84 岁高龄的钟南山院士”和“身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇”等英雄的感人事迹有什么作用?请简要分析。
3.文章第②③段都在围绕“英雄”“责任”展开论述,这两段的顺序能否调换?请说明理由。
4.请你列举一个抗疫英雄(文段中英雄除外)的事例作为本文的事实论据。
阅读《拖延也是一种病》,完成下面小题。
①在现实生活中,也许是你的同事、同学、朋友,也许就是你自己,是否曾有过这样的经历:每天早晨都想多赖一会儿床;作业总是快要交了才开始写;买回一大堆书,可一直放在书架上没拿下来过……许多人可能觉得这些现象不算什么,但心理学专家指出,做事总想拖延很可能意味着当事人已患上一种心理疾病——拖延症。
②据统计,有70%的大学生存在学业拖延的状况,而正常成年人中也有多达20%的人每天出现拖延行为。由此推算,全球可能有近10亿人患有拖延症。
③那么,如何判断自己是否得了拖延症呢?加拿大约克大学的心理学专家克拉里·雷恩总结出以下几点:总是从工作清单中挑最不重要的事情做;越重要的工作拖延得越久;每次开工都要整点开始,一点半、两点、两点半,却迟迟无法动手;在决定静下心来做最重要的事时,还要先跑去冲杯咖啡;不容许别人占用或浪费自己的时间,自己却不珍惜时间;总是等待“好心情”或“好时机”去做重要的工作……
④其实,人人会有拖延的时候,如果这些事情只是偶尔发生一两次,那算是正常,可如果你总是找借口,内心确实不愿意做事,那就很可能患上了拖延症。
⑤拖延症让人的生活步入“恶性循环”。面对没做完的事情就会自责,自责后是焦虑。此时,你的情绪急需宣泄,你又会默默地打开微博、QQ,不自觉地沉溺其中。当你把目光从荧屏中拉回,面对自己早该完成的工作,又开始自责,开始焦虑。
⑥拖延症还会破坏团队协作和人际关系。拖延的人自律性不强,对自己应该承担的工作总是会延后完成甚至无法完成,由此,给人留下不守信用、不积极工作的恶劣印象。
⑦拖延症甚至会拖垮身体。一项研究表明,慢性长期的拖延行为,暗示着潜在的心理及生理紊乱。一拖再施,常常会让他们错过了体检,错过了一些疾病早期治疗的时机。他们即便决定要戒烟、运动、减肥等,也很难出实质性的一步。
⑧要改变拖延的习惯,首先要学会对自己的工作进行分类。比如,把所有工作分成急切并重要、重要但不急切、急切但不重要、不急切也不重要四类,依次完成。
⑨第二,消除所有干扰。关掉QQ,关掉电视机…将一切会影响你工作效率的东西统统关掉,全心全意地去做事情。
⑩第三,互相监督。拖延可以传染,不拖延也是可以传染的,找些朋友一起克服这个坏习惯,比单打独斗容易得多。
1.在下面段落序号中间用“/”将文章划分为三部分。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
2.选文是从哪些方面来说明拖延症的危害的?
3.第②段加点部分“由此推算”能否删掉,为什么?
4.假如有同学向你咨询他是否有拖延的问题,你认为在你询问的问题中哪一点是必须突出强调的?
阅读文言文,完成下面小题。
翁①天性孝友,深得父母心。母蚤②世,事继母无懈,二弟一妹,翁所成立③也。尝携妹北上,艤舟④绝岸,妹戏而前,俄坠水中。翁惊愕,不觉俱坠。其水深不可测,加天寒裘重,没入不见踪跻,观者皆骇。顷之,持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗,兄弟壮且婚,多割灶自食⑤。翁深耻之,然不欲伤母弟心志,悉让其田宅。御史⑥之死王事也,向二毛其施弗究⑦。翁痛之,作永思堂于家,岁时率子妇拜祭以为常。
(节选自罗玘⑧《坦然翁传》)
(注释)①翁:坦然翁,姓刘,名山,四川珙县人。②蚤:通“早”。③成立:抚养成人。④艤(yǐ)舟:船泊岸边。⑤割灶自食:指家族内兄弟分家自立。⑥御史:指坦然翁的父亲。⑦向二毛其施弗究:过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。⑧罗玘(qǐ):字景明,明朝江西抚州南城人。
1.下列加点词语的解释错误的一项是( )
A.尝携妹北上(曾经) B.论者谓有神相云(说)
C.持妹而出(连词,表修饰) D.悉让其田宅(熟悉)
2.将下列句子翻译成现代汉语。
顷之,持妹而出。
3.选文详写了坦然翁的哪几件事?用简要的语言概括。
阅读《孔乙己》选段,完成下面小题。
孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。孔乙已一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
1.孔乙己最突出的特点是什么?这特点表明了什么?
2.读文中画线的句子,说一说孔乙己为什么把“偷书”说成“窃书”,这表明了孔乙己怎样的性格?
3.用一句话概括上文的主要内容。
阅读《送东阳马生序》,完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点词语。
(1)以是人多以书假余 以是: (2)媵人持汤沃灌 汤:
2.翻译下面的句子。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
(2)援疑质理,俯身倾耳以请。
3.文章中“深山巨谷”、“穷冬烈风,大雪深数尺”这些环境描写有什么作用?
4.本文多处运用对比手法,请任选一处说明其作用。
疫情当前,全国人民全力以赴投入新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战当中,我校开展线上“疫情在前,共克时难”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。
1.“口罩还是呼吸机,您老看着二选一”“带病回乡不孝儿郎,传染爹娘丧尽天良”“出来聚会的是无耻之辈,一起打麻将的是亡命之徒”“串门就是互相残杀,聚会就是自寻短见”“老实在家防感染,丈人来了也得撵”……
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