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在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。 孝,德之本也,...

在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。

孝,德之本也,礼之始也。 ① 。早在甲骨文中,就出现了“孝”字,就是说在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了“孝”的观念。在古代社会长期历史发展中,在历代思想家,特别是儒家的不断发展补充下,“孝”逐渐形成了一个完整的系统文化,成为古代社会的基本道德规范。历史上讨论到“孝”的著作很多, ② 。《论语》中多次讨论到“孝”的真谛,孔子通过和弟子们的对话,体现了儒家“孝”文化的精髓。

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①“孝”的观念在我国源远流长 ②而其中最出名的便是《论语》(意思对即可。) 【解析】 这段文字主要介绍“‘孝’观念的历史发展”。由①空后的“早在……公元前11世纪以前……‘孝’的观念”及“‘孝’逐渐形成了一个完整的系统文化”可知,“孝”的观念在我国有悠久的历史,且经历了长期的发展。因此①空应填“‘孝’的观念在我国源远流长”。②空前讲讨论“孝”的著作很多,②空后提到《论语》中对“孝”的讨论,因此②空应填“而其中最出名的便是《论语》”。  
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在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。

很多人都认为,“中医”是“中国医学”或者是“中国大夫”的意思, ① ,“中”是中国古代哲学里的一个著名概念,形容心境达到了定、正、静的状态。中国古代的医学理论认为,人体的阴阳保持中和才会取得平衡,人才不会生病; ② ,疾病必来。在西医传入中国以前,中国没有“中药”这一说法,直到20世纪20年代,中国的一些大城市出现了中西药并存的局面,人们才将“本草”称为“中药”,以区别于“西药”。

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陶器的发明是人类发展史上一个极其重要的里程碑,因为人类必须掌握人工取火的方法,且必须在简单技术已经达到相当进步的水平之后, ① 。在这之前,人类使用的是简单的打制石器,石器加工是物理性的,而烧制陶器则是化学变化,是用人力来改变天然物。陶器的制作成功,也为后来铜器、铁器的出现创造了十分有利的条件,因此, ② 

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我们现在生活在一个通常被认为缺乏诗意的时代。现代科技让我们的日子过得越来越舒适,但相对那些流淌在诗经、楚辞、唐诗宋词里或奔放或深沉或细腻的情感,我们的灵魂在退化。见花伤春、睹月思人的体验, ① 。于是,一种“日益商业化、电子化的生存对诗歌构成了碾压”的论调应运而生。但是,一系列以诗歌为主题的节目的热播告诉我们, ② ,而是驻守在人们内心的柔软角落里。

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整齐美观的方块字,是中华民族独有的创造和文化遗产。它不仅仅是几千年历史传承的记录工具, ① 。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,宋词的婉转清雅,元曲的灵动俏丽,有了汉字,才有张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。不过,随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘鼠标来沟通和完成工作, ② ,因而越来越多的人书写潦草,没有章法,横平竖直都难做到,更别提汉字固有的风采和韵味了。

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(2018许昌二模)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。

对许昌来说,三国那个激荡的年代,留给许昌最终的财富就是曹魏文化。 ① ?曹魏文化是以曹操平定天下建立曹魏政权为始,以曹魏政权覆灭为终,在这一历史时期曹魏集团所创造的物质文化和精神文化的总和。在三国文化之中,曹魏文化与刘蜀文化、孙吴文化相比较而言,具有高度的解放性、鲜明的创新性、完全的开放性以及文武兼备性等鲜明特性。曹魏文化在许昌起源,在许昌昌盛,可以说, ② 

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