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品读《谨言箴》,任选角度,自拟题目,写一篇作文。 谨言箴 曾国藩 大意: 巧言悦...

品读《谨言箴》,任选角度,自拟题目,写一篇作文。

谨言箴

曾国藩            大意:

巧言悦人,自扰其身。    花言巧语取悦他人,烦扰自身。

闲言送日,亦搅女神。    闲言碎语打发日子,搅乱心神。

解人不夸,夸者不解。    有见识的人不骄傲自大,夸夸其谈的人见识短浅。

道听途说,智笑愚骇。    传播没有根据的听闻,聪明的人会笑话你被惊扰欺骗。

骇者终明,谓女贾欺。    受惊扰的人最终明白(真相),认为你在兜售谎言。

笑者鄙女,虽矢犹疑。    笑话你的人鄙视你,即使你发了誓愿仍会被怀疑。

尤悔既丛,铭以自攻。    过失与悔恨已经太多了,(于是)写下铭文警诫自己。

铭而复蹈,嗟女既耄。    (等到)写下了铭文再去实行(时),可叹你已年老了。

(选自《续古文观止》)

读过这则材料,你会发现,这里有许多观点值得深思,对青少年的成长有丰富的启示。比如,在生活中,应该有思想,不骄傲自大;有判断力,不道听途说;有作为,不虚度时光;有错误要及时改正……

作文要求:(1)要自由、有创意地表达出真情实感。(2)文体不限。(3)不少于500字。(4)文字和标点书写规范、整洁。(5)文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。(6)行款格式:标题居中,分段需另起一行,空两格。

 

范文 谣言止于智者 虽然说眼见为实,耳听为虚,但我以前也经常把自己听到的事情不论真假就直接告诉同学和家长,结果回过来看,那些事情大都是假的。有人曾笑话我:这么简单就相信他人。最近,读了《谨言箴》后,我从中受到启发,开始有了些觉悟。 《谨言箴》云:“道听途说,智笑愚骇。”意思是说,传播没有根据的听闻,聪明的人会笑话你被惊扰欺骗。所以未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解得不够清楚,不轻易传播出去。为了成为智者,我给自己恶补了许多基本的常识和科学知识。现在,每每碰到一些似是而非问题时,我就不再人云亦云了,而是去请教老师家长或者书本和网络,弄懂以后才敢相信,才去跟他人说道说道。 那次日本大地震,福岛核反应堆接连发生爆炸,有人说核辐射将袭击中国。听到这个“新闻”,我们班有同学就淡定不了,一个劲地哀号:啊,核辐射来了,我怎么办?我刚刚淋了雨,会不会死啊?这个场景让我不禁想笑。 我告诉同学:日本核辐射不会影响到中国。由于太平洋的开放性和海水中的高含钾量,这次放射性污染物将随洋流向东北方的北太平洋移动并渐渐稀释。空中的核辐射粒子也因为西风飘向太平洋去了。而且福岛的事故远不及切尔诺贝利事故那么严重。这样日本核辐射对我国不会有多大影响的。 灾难后谣言四起:碘盐可以防辐射,盐要涨价了。那几天的新闻到处都是哪里的盐又被抢光了,有人甚至10包、100包的买回家。这句谣言让我们一家人笑了好几天——别人生病,我们就开始吃药了。 “解人不夸,夸者不解。”碘盐是不可以多吃的,要想吃碘盐能达到防辐射的效果,就按碘盐含碘量的最大值来算,一个成人必须一次性吃下至少3.3千克的盐,然而体重70千克的人短时间吃70克盐就有生命危险!吃完3.3千克盐,碘补够了,人早死了。吃海带更不靠谱,要达到效果一个成人必须一次吃下41千克的海带,不撑死也得累死!喝碘酒更是拿生命开玩笑,碘酒中有碘单质,口服100毫升就足以毒死人了。 谣言止于智者!我要做一个智者。冷静思考分析,看清事情真相,古人的智慧对我们现代人有更深刻的启示啊! 【解析】 材料作文。品读《谨言箴》,大意是:用花言巧语取悦于人,最终只能给自身带来灾祸。闲言碎语也会扰乱你的心神。理解言语或文词意趣的人不夸耀,夸耀的那些人不理解言语意趣。那些道听途说的东西,让智者见笑,让愚者惊骇,那惊骇的人弄清原委以后,会说你欺骗。笑话你的人会鄙视你, 即使你很直率,也会怀疑你。最终忧患悔恨丛集,便铭记下来一定要改正。铭记以后仍然重蹈其覆辙,可叹你已经老了。可知材料原文要点是说话谨慎,不要“巧言悦人”“闲言送日”“道听途说”。品读材料解析,可知题目要求有适当的延展:为人要有思想、有判断力、有作为、知错即改,品读《谨言箴》,还可增加的延伸有:处事立心要端正、谨言者更可信、信任你的人不需要你发誓、言语的力量很强大、事关重大要开口等,分析得自《谨言箴》即可,以上可以作为作文的主题;从选材上看,可以从自身生活中选出深有感触的某段经历,如:一次信口开河导致的尴尬,一个巧言令色的朋友带来的伤痛,一次对于消息正确处理带来的感悟等。也可以以任一主题作为论点,从历史知识中选材,写成一篇议论文或散文;从表达上看,写议论文,开头最好引述材料,以便更好地提出自己的观点;写记叙文或散文也不能完全脱开材料,要在恰当的地方直接和间接引用一下材料,否则容易造成与材料疏远的感觉。要注意叙述与感悟的吻合度,论述的层层递进。  
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作文

题目:教育里的爱

作文要求:(1)要自由、有创意地表达出真情实感。(2)文体不限。(3)不少于500字。(4)文字和标点书写规范、整洁。(5)文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。(6)行款格式:标题居中,分段需另起一行,空两格。

 

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阅读下面某同学的读书摘记,并完成任务。

(摘记一)

李兰娟,中国工程院院士,我国唯一一位传染病学科的女院士。

(摘记二)

李兰娟出生在浙江省绍兴县夏履桥村。父亲因眼疾无法劳作,全家靠母亲卖山货维持生活。初二那年,正逢困难时期,母亲决定让她辍学。正当李兰娟准备离开学校的时候,班主任突然叫住了她,问:“你自己要不要读书?”13岁的李兰娟哽咽了:“我很想读书。”班主任没让她把行李拿回家,只是给她批了一个月的假回家帮忙。母亲拿倔强的李兰娟没有办法。一个月后,性格坚毅的李兰娟又回到学校,读完了初中。

(摘记三)

2003年,“非典”(SARS)爆发李兰娟迅速行动,有效控制浙江的疫情;2020年1月18日,她向国家相关部门提出武汉必须严格“封城”的重要建议;2020年的春节,73岁的李兰娟再次临危受命,参与了新型冠状病毒肺炎的疫情防控工作;2020年1月28日,李兰娟的实验室分离出新型冠状病毒的毒株。

(1)假如你是校报记者,即将采访李兰娟院士。请你依据摘记,提出一个具体的问题,并说明设计此问题的目的是什么?

(2)学校团委欲向广大师生发出“向李兰娟院士学习”的倡议。请你结合摘记内容,选取任一角度,按示例形式,代表团委发起倡议。

示例:从“2020年春节,73岁的李兰娟再次临危受命,参与了新型冠状病毒肺炎的疫情防工作”角度,发起“爱国敬业,勇于担责”的倡议。

 

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阅读语段,回答问题

名医大概的确有些特别,据舆论说,用药就与众不同。我不知道药品,所觉得的,就是“药引”的难得,新方一换,就得忙一大场。先买药,再寻药引。“生姜”两片,竹叶十片去尖,他是不用的了。起码是芦根,须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪,大约后来总没有购求不到的。

(选自《朝花夕拾》)

①甲乙两位同学针对上面的语段讨论时,各自发表了看法。若你参与其中,会发表怎样的见解?(至少答出一点)

甲同学:这段话可以看出名医用药特别,有故弄玄虚之感。

乙同学:“名医大概的确有些特别”,我觉得这话有趣,其中“的确”强调他用药形成舆论,很有影响力。

你的见【解析】
________________________________________________________________________________

②在初中教材中,也学到了鲁迅与医学有关的课文。请写出篇名及与他留学生活有关的一件事。

 

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下列语句属于肖像描写的一项是(    )

A.千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。(吴承恩《西游记》)

B.武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。(施耐庵《水浒传》

C.阔大的鼻子,又短又方,真是狮子的相貌!嘴倒长得颇秀气,但下唇有比上唇前突的倾向。(罗曼·罗兰《名人传》)

D.卫葑说:“事情还是好办的。不当亡国奴是人同此心,要不当亡国奴就得把敌人打出去,这是心同此理。”(宗璞《南渡记》)

 

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阅读下面文章,完成20—23题。

甲骨文中的象形字和会意字

①甲骨文中有不少象形字和会意字,形象反映了般商社会客观事物的主要特征和生活状况,对甲骨文字形体进行考古学研究,是释读甲骨文字的一种有效的方法。

②先说一下象形字。

③殷人形象地描摹实物的形状,产生了象形字。甲骨文的戈字(见如图),上部横道,代表着戈头,竖道是戈松()即戈把,是木头做的。殷代的戈,戈把长度大概在_______厘米至1米左右。甲骨文的戈应源于这种安上木柲的铜戈。殷墟墓葬出土的铜戈,大多数都只剩下钢戈头,没有木把了。

④简化、线条化表现实物形状,产生了象形字。甲骨文的牛字(见如图),是简化了的牛头正面形,是牛头线条化的一个表现。殷墟54号墓出土的铜牛尊,为水牛的形象,体态肥硕,四肢粗短,尾部下垂,目字形眼,眼珠外突,两只大角呈圆弧形向后伸展,双耳上竖。牛尊身躯布满了纹饰,非常漂亮,可谓国宝级文物。

⑤这是“万”(萬)字(见如图)。甲骨文萬字像蝎子形,后来借为数字的万字。殷墟侯家庄M1001号大墓出土一件残骨笄(),俗称骨簪子,骨笄顶部的形状,与甲骨文的万字轮廓基本相似,均突出了蝎子头前的一对拱钳。殷人凭借对客观世界的细致观察,所以才能够造出这样的象形字。

⑥下面我再介绍一些会意字。

⑦这是“为”(為)字(见如图)。甲骨文的为字,像人手牵着大象,表示有作为的意思。西北冈王陵区发现两个埋象的坑,一座埋一匹象和一个人。另一座只埋放一匹象,是亚洲象的幼象。象的前肢上面还有一只小猪的骨骼。此坑最值得注意的是什么呢?是象脖子旁有一个铜铃铛,表明了这是被人驯服的象。殷商时期,中原地区包括安阳一带,气候比现在暖和,也有象活动。为字的形体及《吕氏春秋》提到“殷人服象,为虐于东夷”的记载,表明殷商人已经能够驯服和驾驭大象了。

⑧这是“夫”字(见如图)。像人的正面图形,头上有一个簪,也就是笄。这个字也是会意字,古代的男子成人后要束发加冠的,笄是束发的用具。

⑨殷墟出土了数以千计或上万件骨笄和少量玉笄。一般来说,贵族用玉石做的笄,普通平民、奴隶用骨笄。殷代的男子用笄,一般为一人一根。后冈发掘了一个圆形祭祀坑,里面有三个人牲,头顶插一根骨笄。我参加发掘的郭家庄M160墓,发现有三个男性殉人,头顶上也只有一根骨笄,说明当时的男子,是一人只用一根骨笄或者玉笄的。

⑩由此可见,甲骨文中的象形文字和会意文字,记载了人类发展的历史,传承了人类的智慧。

(选自《新华文摘》一书,有刪改)

1.释读甲骨文字的一种有效方法是什么?依据全文,至少写出两种说明方法。

2.品析并写出第③段画横线的句子中加点词的表达效果。

殷代的戈,戈把长度大概在80厘米至1米左右。

3.依据选文,概括象形文字产生的原因。

4.依据选文第⑦段回答,“为”字反映了股商时期怎样的自然状况和史实?

 

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